{"product_id":"ספר-קלח-פתחי-חכמה-ביאורים-בתורת-האריזל-לרמחל-kalach-pitchei-chokhmah","title":"ספר קל\"ח פתחי חכמה ביאורים בתורת האריז\"ל - לרמח\"ל Kalach Pitchei Chokhmah","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" class=\"ql-align-center\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר קל\"ח פתחי חכמה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eביאורים בתורת האריז\"ל\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eKalach Pitchei Chokhmah\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eהמקובל רבינו\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eרבי משה חיים לוצאטו\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eלרמח\"ל\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003eרבי משה חיים לוצאטו, הרמח\"ל (ה'תס\"ז, 1707 - כ\"ו באייר ה'תק\"ו, 16 במאי 1746) היה רב, משורר, מקובל, איש מוסר, סופר, וחוקר יהודי-איטלקי\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003e תורת האר\"י עוסקת בפרוטרוט במבני המרכבה האלוהית, שהיא דרך הנהגת העולמות, על ידי משלים מן העולם התחתון (בפרט גוף האדם) וצירופי אותיות. אולם לא מבוארת הכוונה הפנימית בכל המבנים האלה. קבלת הרמח\"ל מנסה לחשוף את הנמשל של קבלת האר\"י, על ידי הסבר מהותו של כל רכיב בהנהגה ותפקידו במערכת הכללית, פירוט הדברים כתובים בפרט בספר קל\"ח פתחי חכמה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003eעל פי הרמח\"ל, אלוהים הוא במהותו הטוב הגמור, שאין טוב אחר כמוהו כלל, שולט יחיד, ואין רצון אחר בלעדיו. מכיוון שדרך הטוב היא להיטיב, ה' חפץ לגרום הנאה לזולתו, ולכן ברא את העולם, שיהיה מי שיהנה מטובו על ידי דבקות בו. אולם היות שהוא טוב אינסופי, הוא שואף להעניק טוב מוחלט, שהוא הטוב שלו עצמו, ולכן גזר שההטבה לנבראיו תהיה דבקותם בו והתענגותם עליו. לכך גם ברא את העולם הבא שבו מרגישה נפש האדם תענוג רוחני ודבקות בו\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003eעל מנת שהטוב הזה יהיה שלם, ויהיה שייך לנברא בעצמו ולא רק לאלוהים, גזר שהנברא יקנה את השלמות בכוחות עצמו, על ידי בחירה אישית ומעשים. ולכן ברא עולם שיהיו בו גם טוב וגם רע, ואת המשיכה של האדם הן לטוב והן לרע, כך שיוכל על ידי בחירתו הטובה להגיע לשלמות ולהידבק בבורא. קיום המצוות מפיץ על האדם את אור פני ה' שהוא שלמותו, ואילו ביצוע עבירות מושך טומאה מכוחות הרוע שמאפיל וחוסם אור זה. מכיוון שכל תכלית בריאת האדם היא להידבק בה', ראוי שלא תהיה לאדם תכלית אחרת בחייו אלא זאת, ושיכלכל את כל מעשיו רק למטרת השגתה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003eבספרים דעת תבונות וקל\"ח פתחי חכמה מסביר הרמח\"ל כי מכל היבטי שלמותו של אלוהים, השלמות שבחר לגלות היא דווקא שלמות הייחוד - שהבורא הוא היחיד ששולט בכל מאורעות העולם ושאין כוח אחר מלבדו. הסיבה לכך היא כיוון שמידת הייחוד היא המאפשרת את קיום הרע ולפיכך גם את הבחירה, וממילא את הטוב הנצח\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" class=\"ql-align-right\"\u003eזוהי הגדרה בדרך השלילה, מכיוון שלא ניתן לומר על הבורא שום דבר מלבד שהוא יחיד: הוא אינו חזק, חלש, גדול או קטן כי הוא מושגים אלו שייכים לעולם החומר. הוא אינו שמח ואינו כועס כי הוא לא תלוי בציר הזמן ולכן אין בו שינוי. בעצם מה כן ניתן לומר על הבורא ? שהוא כן קיים, אם כי באופן שאיננו מבינים, ושהוא לא כל ההגדרות ששנינו קודם, הגדרות תלויות חומר, זמן או מקום. כל שנותר לומר עליו זה שהוא יחיד. אם כן, זו הגדרה בדרך של שלילת כל השלמויות המוכרות לנו\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextMetadata\"\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextAuthor\"\u003eAuthor: Moses Chaim Luzzatto (Ramchal)\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextComposed\"\u003eComposed:  c.1730 – c.1750 CE\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\nA systematic introduction to Kabbalah, characteristic of the author's style in all of his works. \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ch3 class=\"flex-grow-1\"\u003ePrint Information\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"container\"\u003e\n\u003cdiv class=\"row\"\u003e\n\u003cdiv class=\"col-6\"\u003e\n\u003cdiv role=\"group\" class=\"form-group\" id=\"trimSize\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8692-0837-8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 336\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"d-flex\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071709376878,"sku":"979-8-8692-0837-8","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/KalachPitcheiChokhmah.jpg?v=1777212947","url":"https:\/\/simchatchaim.com\/zh\/products\/%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%a7%d7%9c%d7%97-%d7%a4%d7%aa%d7%97%d7%99-%d7%97%d7%9b%d7%9e%d7%94-%d7%91%d7%99%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%a8%d7%99%d7%96%d7%9c-%d7%9c%d7%a8%d7%9e%d7%97%d7%9c-kalach-pitchei-chokhmah","provider":"SimchatChaim","version":"1.0","type":"link"}