{"title":"英語\\希伯來語","description":null,"products":[{"product_id":"sefer-mivchar-hapeninim-a-choice-of-pearls-hebrew-with-and-english-translation-hardcover","title":"Sefer Mivchar HaPeninim: A choice of pearls - Hebrew with and English translation","description":"\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMivchar HaPeninim\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eA choice of pearls\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Solomon Ibn Gabirel\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eספר\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמבחר הפנינים לרשב\"ג\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eחכמת ומוסר בדרך פתגמים\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan class=\"a-declarative\" data-action=\"jele-click-metric\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-func-deps=\"aui-da-jele-click-metric\" data-jele-click-metric=\"{}\" data-csa-c-id=\"1rsxku-s9181g-udjw48-19sdho\"\u003e\u003cspan id=\"zme-indie-bookshelf-dual-hardcover-status-format-PXQ6XDFCQQ9\" class=\"a-color-secondary mt-text-content\"\u003eHardcover\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis great Hebrew poet and philosopher was born in Malaga, Spain, about the year 4782, [1021], and died in Valencia, Spain, at the age of 36 or 37.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDespite his very short life, Rabbi Solomon ibn Gabirel won great fame during his own lifetime, and even more so after his death when his writings became more widely known.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHis father Yehuda, was a native of the famous city of Cordova which was at the time under Arab domination. About ten years before Solomon's birth, when war broke out in that part of the Spanish peninsula, his father moved to Saragossa, also under Arab domination. Later they moved to Malaga, where Rabbi Solomon was born.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLosing his parents at an early age, Rabbi Solomon nevertheless continued his studies of the Talmud, in which he found his only solace. The young Rabbi Solomon was an ardent scholar and became very proficient in the Hebrew as well as Arabic languages and grammar. He also studied astronomy, geometry, and philosophy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAt the age of only 23, Rabbi Solomon Ibn Gabirel wrote his book - Tikkun Middoth Hanefesh, [Improvement of the Qualities of the Soul].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout the same time, he also wrote - Mivchar Hapeninim, [Choice of Pearls].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBoth Books were written in Arabic and subsequently translated into Hebrew by Rabbi Yehuda ibn Tibbon. In these books, Rabbi Solomon Ibn Gabirel presents a collection of moral sayings and maxims from Jewish as well as non-Jewish sources.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe manner of Rabbi Solomon ibn Gabirel's death is shrouded in mystery. Legend has it that he was trampled to death by an Arab horseman, much in the same way that Rabbi Yehuda Halevi lost his life.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמִבְחַר הַפְּנִינִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eזֶה סֵפֶר מִבְחַר הַפְּנִינִים בִּמְלִיצַת הַחֲכָמִים הַקַּדְמוֹנִים וּמִשְׁלֵי פִילוֹסוֹפִים הָרִאשׁוֹנִים וּמוּסָרָם וּמִצְוָתָם וְדִבְרֵיהֶם וְחִידֹתָם בְּכָל עִנְיָן שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ אֵלָיו בְּחָכְמָה וּבְמוּסַר וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ מְסֻדָּר לַשְּׁעָרִים בְּכָל עִנְיָנִים\u003cbr\u003eשַׁעֲרֵי אֵל לְיִשְׂרָאֵל נְתוּנִים, אֲשֶׁר הוֹרוּ וְגַם חֲבֵרוֹ יוֹנִים\u003cbr\u003eלְבֶן שַׁחַר שְׁמִי מִבְחַר פְּנִינִים, אָמְרֵיהֶם לְרִוְחֵיהֶם נְכוֹנִים\u003cbr\u003eמְאוֹד גָּדְלוּ וְיַשְׂכִּילוּ נְבוֹנִים, בְּכָל סוֹדוֹת לָשׁוֹן חִידוֹת זְקֵנִים\u003cbr\u003eהָדָר פָּנַי רָאוּ בְּנֵי צְפוּנִים, אֲלַמֶּדְכֶם וְאַתְמִידְכֶם דְּשָׁנִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי שְׁלֹמֹה בֶּן יְהוּדָה אִבְּן גַּבִּירוֹל [1021–1058] הָיָה מְשׁוֹרֵר וּפִילוֹסוֹף יְהוּדִי בְּתוֹר הַזָּהָב שֶׁל יַהֲדוּת סְפָרַד. מִגְּדוֹלֵי הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁקָּמוּ בְּסִפְרוּת הָעִבְרִית לְדוֹרוֹתֶיהָ. כְּתִיבָתוֹ הָעֲמֻקָּה, הָעֲשִׁירָה, הַמֻּרְכֶּבֶת וְהַמְּלִיצִית מְאֻפְיֶנֶת בְּשֹׁנִי וְיִחוּד רַב\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eעַל פִּי הָאַגָּדָה, כְּשֶׁהָיָה בֶּן שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְלָמַד בִּישִׁיבָה, רַבּוֹ אָמַר כִּי מִי שֶׁיִּתֵּן לוֹ פְּרִי חָדָשׁ יִזְכֶּה בְּבִתּוֹ. הָרַשְׁבָּ\"ג יָשַׁב וְכָתַב פִּיּוּט וּבוֹ שִׁבֵּץ אֶת מִצְווֹת עֲשֵׂה וּמִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה, הוּא הַפִּיּוּט הַנִּקְרָא אַזְהָרוֹת שֶׁכָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קוֹרְאִים אוֹתוֹ בְּחַג שָׁבוּעוֹת\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eנִפְטַר עֲרִירִי בְּגִיל 37, סְבִיב שְׁנַת דָּ'תַת\"י. יֶשְׁנָהּ אַגָּדָה לְפִיהָ תּוּרְכִּי שֶׁקִּנֵּא בּוֹ עַל כִּשְׁרוֹנוֹ הָרְגוּ וְקָבְרוּ תַּחַת עֵץ תְּאֵנָה, וּמִשֶּׁהַתְּאֵנָה חָנְטָה אֶת פֵּרוֹתֶיהָ מֻקְדָּם, חָקְרוּ וְגִלּוּ כִּי גּוּפוֹ טָמוּן תַּחְתֶּיהָ, וְהָרוֹצֵחַ הוֹדָה וְנִתְלָה עַל יְדֵי הַמֶּלֶךְ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי מֹשֶׁה אִבְּן עֶזְרָא כָּתַב עָלָיו - הוּא תִּקֵּן אֶת מִדּוֹת נַפְשׁוֹ וְחִנֵּךְ אֶת טִבְעוֹ וְהֵבִיס אֶת הַתַּאֲווֹת הָאַרְצִיּוֹת שֶׁנִּקָּה אוֹתָם מֵחֶלְאַת הַתְּשׁוּקוֹת. רַשְׁבָּ\"ג, יִרְחָמֵהוּ הַשֵּׁם, הָיָה הַצָּעִיר בַּשָּׁנִים בִּקְבוּצַת הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁבְּדוֹרוֹ, אֲבָל עָלָה עֲלֵיהֶם בִּמְלִיצָתוֹ... הָיָה אָמָּן נִפְלָא וּמֵלִיץ נִשְׂגָּב. הוּא הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּרוּחוֹ הַפִּיּוּטִי וְקָלַע אֶת הַמַּטָּרָה הַיּוֹתֵר גְּבוֹהָה\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eEnglish\/Hebrew\u003c\/span\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eInterior Color: Black \u0026amp; White: \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eColor: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBinding: Hardback Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCover Finish: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 188\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrint ISBN: 978-1-61704-609-4\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070072353134,"sku":"978-1-61704-609-4","price":26.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767572950_b2b82334-aebf-4df7-949a-634b2a3fb844.jpg?v=1767574029"},{"product_id":"sefer-mivchar-hapeninim-a-choice-of-pearls-hebrew-with-an-english-translation","title":"Sefer Mivchar HaPeninim: A choice of pearls - Hebrew with an English translation","description":"\u003ch3\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMivchar HaPeninim\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eA choice of pearls\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Solomon Ibn Gabirel\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eספר\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמבחר הפנינים לרשב\"ג\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eחכמת ומוסר בדרך פתגמים\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThis great Hebrew poet and philosopher was born in Malaga, Spain, about the year 4782, [1021], and died in Valencia, Spain, at the age of 36 or 37.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDespite his very short life, Rabbi Solomon ibn Gabirel won great fame during his own lifetime, and even more so after his death when his writings became more widely known.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHis father Yehuda, was a native of the famous city of Cordova which was at the time under Arab domination. About ten years before Solomon's birth, when war broke out in that part of the Spanish peninsula, his father moved to Saragossa, also under Arab domination. Later they moved to Malaga, where Rabbi Solomon was born.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLosing his parents at an early age, Rabbi Solomon nevertheless continued his studies of the Talmud, in which he found his only solace. The young Rabbi Solomon was an ardent scholar and became very proficient in the Hebrew as well as Arabic languages and grammar. He also studied astronomy, geometry, and philosophy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAt the age of only 23, Rabbi Solomon Ibn Gabirel wrote his book - Tikkun Middoth Hanefesh, [Improvement of the Qualities of the Soul].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAbout the same time, he also wrote - Mivchar Hapeninim, [Choice of Pearls].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBoth Books were written in Arabic and subsequently translated into Hebrew by Rabbi Yehuda ibn Tibbon. In these books, Rabbi Solomon Ibn Gabirel presents a collection of moral sayings and maxims from Jewish as well as non-Jewish sources.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe manner of Rabbi Solomon ibn Gabirel's death is shrouded in mystery. Legend has it that he was trampled to death by an Arab horseman, much in the same way that Rabbi Yehuda Halevi lost his life.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמִבְחַר הַפְּנִינִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eזֶה סֵפֶר מִבְחַר הַפְּנִינִים בִּמְלִיצַת הַחֲכָמִים הַקַּדְמוֹנִים וּמִשְׁלֵי פִילוֹסוֹפִים הָרִאשׁוֹנִים וּמוּסָרָם וּמִצְוָתָם וְדִבְרֵיהֶם וְחִידֹתָם בְּכָל עִנְיָן שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ אֵלָיו בְּחָכְמָה וּבְמוּסַר וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ מְסֻדָּר לַשְּׁעָרִים בְּכָל עִנְיָנִים\u003cbr\u003eשַׁעֲרֵי אֵל לְיִשְׂרָאֵל נְתוּנִים, אֲשֶׁר הוֹרוּ וְגַם חֲבֵרוֹ יוֹנִים\u003cbr\u003eלְבֶן שַׁחַר שְׁמִי מִבְחַר פְּנִינִים, אָמְרֵיהֶם לְרִוְחֵיהֶם נְכוֹנִים\u003cbr\u003eמְאוֹד גָּדְלוּ וְיַשְׂכִּילוּ נְבוֹנִים, בְּכָל סוֹדוֹת לָשׁוֹן חִידוֹת זְקֵנִים\u003cbr\u003eהָדָר פָּנַי רָאוּ בְּנֵי צְפוּנִים, אֲלַמֶּדְכֶם וְאַתְמִידְכֶם דְּשָׁנִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי שְׁלֹמֹה בֶּן יְהוּדָה אִבְּן גַּבִּירוֹל [1021–1058] הָיָה מְשׁוֹרֵר וּפִילוֹסוֹף יְהוּדִי בְּתוֹר הַזָּהָב שֶׁל יַהֲדוּת סְפָרַד. מִגְּדוֹלֵי הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁקָּמוּ בְּסִפְרוּת הָעִבְרִית לְדוֹרוֹתֶיהָ. כְּתִיבָתוֹ הָעֲמֻקָּה, הָעֲשִׁירָה, הַמֻּרְכֶּבֶת וְהַמְּלִיצִית מְאֻפְיֶנֶת בְּשֹׁנִי וְיִחוּד רַב\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eעַל פִּי הָאַגָּדָה, כְּשֶׁהָיָה בֶּן שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְלָמַד בִּישִׁיבָה, רַבּוֹ אָמַר כִּי מִי שֶׁיִּתֵּן לוֹ פְּרִי חָדָשׁ יִזְכֶּה בְּבִתּוֹ. הָרַשְׁבָּ\"ג יָשַׁב וְכָתַב פִּיּוּט וּבוֹ שִׁבֵּץ אֶת מִצְווֹת עֲשֵׂה וּמִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה, הוּא הַפִּיּוּט הַנִּקְרָא אַזְהָרוֹת שֶׁכָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קוֹרְאִים אוֹתוֹ בְּחַג שָׁבוּעוֹת\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eנִפְטַר עֲרִירִי בְּגִיל 37, סְבִיב שְׁנַת דָּ'תַת\"י. יֶשְׁנָהּ אַגָּדָה לְפִיהָ תּוּרְכִּי שֶׁקִּנֵּא בּוֹ עַל כִּשְׁרוֹנוֹ הָרְגוּ וְקָבְרוּ תַּחַת עֵץ תְּאֵנָה, וּמִשֶּׁהַתְּאֵנָה חָנְטָה אֶת פֵּרוֹתֶיהָ מֻקְדָּם, חָקְרוּ וְגִלּוּ כִּי גּוּפוֹ טָמוּן תַּחְתֶּיהָ, וְהָרוֹצֵחַ הוֹדָה וְנִתְלָה עַל יְדֵי הַמֶּלֶךְ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי מֹשֶׁה אִבְּן עֶזְרָא כָּתַב עָלָיו - הוּא תִּקֵּן אֶת מִדּוֹת נַפְשׁוֹ וְחִנֵּךְ אֶת טִבְעוֹ וְהֵבִיס אֶת הַתַּאֲווֹת הָאַרְצִיּוֹת שֶׁנִּקָּה אוֹתָם מֵחֶלְאַת הַתְּשׁוּקוֹת. רַשְׁבָּ\"ג, יִרְחָמֵהוּ הַשֵּׁם, הָיָה הַצָּעִיר בַּשָּׁנִים בִּקְבוּצַת הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁבְּדוֹרוֹ, אֲבָל עָלָה עֲלֵיהֶם בִּמְלִיצָתוֹ... הָיָה אָמָּן נִפְלָא וּמֵלִיץ נִשְׂגָּב. הוּא הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּרוּחוֹ הַפִּיּוּטִי וְקָלַע אֶת הַמַּטָּרָה הַיּוֹתֵר גְּבוֹהָה\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eInterior Color: Black \u0026amp; White: \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eColor: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBinding: Paperback\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePerfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCover Finish: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 188\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrint ISBN: 979-8-3496-0431-7\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070072713582,"sku":"979-8-3496-0431-7","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767572950.jpg?v=1767573349"},{"product_id":"order-of-havdalah-rabbi-yosef-chaim-hebrew-with-english-translation-hardcover-order-of-havdalah-rabbi-yosef-chaim-hebrew-with-english-translation-hardcover-סדר-הבדלה-לרבנו-יוסף-חיים-מבגדדסדר-הבדלה-לרבנו-יוסף-חיים-מבגדד","title":"Order of Havdalah - Rabbi Yosef Chaim Hebrew with English Translation סדר הבדלה - לרבנו יוסף חיים מבגדד","description":"\u003ch1\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eOrder of Havdalah\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0000;\"\u003eIN COLOR\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eHardcover\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Yosef Chaim\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePERFECT  WEDDING  GIFT FOR A YOUNG COUPLE\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר הבדלה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0000;\"\u003eבצבע\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eכריכה קשה\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו יוסף חיים - הבן איש חי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eהרי\"ח הטוב\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמתנה מושלמת לחתונה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHacham Yosef Chaim of Baghdad, was born on Aug. 1, 1835 כ\"ז באב ה'תקצ\"ה and passed away on Aug. 30, 1909 י\"ג באלול ה'תרס\"ט. He was a kabbalist, preacher, leader, author, and one of the most prominent judges among the Jews of Islamic countries. Named after his book - Ben Ish Hai.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHacham Yosef Chaim was born in Baghdad to Hacham Eliyahu ben Rabbi Moshe Chaim, the chief rabbi of Baghdad at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth century. His uncle was Hacham Abdullah ben Moshe Chaim.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eOn the 7th of Elul [Aug. 10, 1859], his father passed away, and the sage Yosef Chaim, who until then had avoided standing out in public, took it upon himself to lead the community of Baghdad. His leadership was not expressed by accepting an official rabbinical position, but by the fact that all the difficult questions of the Halacha were brought to him and by the fact that he was demanded by the public. He delivered his first sermon on the 13th of Elul, at the end of the eulogy for his father, and since then he led the community of Baghdad for fifty years until the day of his death on 13th of Elul.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbi Shimon Agassi was a student of Hacham Yosef Chaim, he was an expert in kabbalah especially in reincarnation, that he had learned from Hacham Yosef Chaim.\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eRabbi Shimon Agassi revealed to us that the neshama of Hacham Yosef Chaim was the neshama of Yosef the son of Yaakov Avinu. Whatever happened to Yosef happened to Hacham Yosef Chaim.\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMay his merit stand for all the Jewish people all over the world.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהרב יוסף חיים מבגדאד [הרי\"ח, בן איש חי, נולד כ\"ז באב ה'תקצ\"ה, והסתלק י\"ג באלול ה'תרס\"ט] היה מקובל, דרשן, מנהיג קהלה, מחבר ספרים ואחד הפוסקים הבולטים בקרב יהדות ארצות המזרח. מכונה - הבן איש חי, על שם ספר\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eוהרב יוסף חיים היה בקשר רציף עם מקובלי ישיבת המקובלים בית אל בירושלים, ועם רבו הרב אליהו מני מחברון, ואמץ ממנהגיהם והנחיל אותם ליהודי בבל, ולכל בני המזרח ובני ספרד\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמקובל בקרב חכמי הספרדים, גם רבי יוסף חיים קבל את העקרון שיש ללכת אחר מרן השלחן ערוך. עם זאת, פעמים רבות הכריע שלא כדעתו בעיקר לחומרא על פי הרמ\"א. בנוסף, דרכו של הבן איש חי להתחשב בפסיקת ההלכה בדעות המקובלים, ובפסקיו משלב מפיסקי האר\"י והרש\"ש, גם כאשר הם מנוגדים לדעת השלחן ערוך והאחרונים\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eהרב שמעון אגסי זצ\"ל, תלמידו של הרי\"ח הטוב, מחבר ספר בני אהרן על שער הגלגולים לרבנו האר\"י זלה\"ה, באר את שרש נשמת הרי\"ח, היא ניצוץ יוסף הצדיק, וכל מה שקרה ליוסף הצדיק קרה לרבינו יוסף חיים, עיין שם\u003c\/h4\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-0395-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 86\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070086345070,"sku":"979-8-3496-0395-2","price":32.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767383637_ca710f5c-2786-44c3-9118-09219021ac7f.jpg?v=1767384159"},{"product_id":"hardback-מסכת-כלה-masekhet-kallah-hebrew-with-english-translation","title":"מסכת כלה  Masekhet Kallah -  Hebrew With English","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת כלה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet Kallah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור החיד\"א ונחלת יעקב\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eכתב סת\"ם\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבור הנמנה עם המסכתות הקטנות. המסכת מכילה חמשה פרקים, העוסק ברובו באופן הראוי לקיום יחסי אישות ובענייני צניעות על פי הדרכות חז\"לשמה נגזר מהמאמר הראשון העוסק בחובת ברכת הנישואין: \"כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנידה\". מסכת כלה הוא חיבור קלאסי של המסכתות הקטנות, בעוד מסכת כלה רבתי הוא חיבור ארוך יותר, באותו שם מסכת כלה שנמצא מאוחר יותר, כדי להבדילו מהחיבור שהיה ידוע עד אז נקרא מסכת כלה רבתי. במסכת שבת מובא מאמרו של רבי יוחנן הקובע מי מוגדר כתלמיד חכם: איזהו תלמיד חכם שממנין אותו פרנס על הציבור, זה ששואלין אותו דבר הלכה בכל מקום ואומר, ואפילו במסכת כלה. מאמר דומה מובא בברייתא במסכת קידושין הדנה באדם שקידש אישה בתנאי שהוא תלמיד חכם. על פי התלמוד על מנת שהקידושין יהיו תקפים אין צורך שהמקדש יהיה במדרגתם של שמעון בן עזאי או של שמעון בן זומא, אלא די בכך - ששואלין אותו בכל מקום דבר אחד בלימודו ואומרו, ואפילו במסכתא דכלה.הראשונים פירשו את המילים - אפילו במסכת כלה, בכמה צורות. רש\"י פירש כי מדובר בחיבור תנאי מסוים הנקרא מסכת כלה. לפי פירושו בזמן חז\"ל הלימוד במסכת כלה לא היה נפוץ ולכן תלמיד חכם הבקיא אפילו במסכת זאת ראוי להתמנות פרנס על הציבור. מאידך, אף על פי שמסכת כלה אינה נחשבת כקשה להבנה, אדם שלמד אותה ובקיא בה, מוגדר כתלמיד חכם לעניין קידושין\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-4143-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 72\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070098436462,"sku":"979-8-3302-4143-9","price":26.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MasekhetKallah_b730654b-ae08-4800-88f6-bcc5f6ac3dee.jpg?v=1771600389"},{"product_id":"with-short-version-of-counting-of-the-omer-in-english-and-in-hebrew-סדר-ספירת-העומר-נוסח-אשכנז","title":"סדר ספירת העומר - נוסח אשכנז COUNTING OF THE OMER","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר ספירת העומר\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eנוסח אשכנז\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eCOUNTING OF THE OMER\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eסְפִירַת הָעֹמֶר היא מצוות עשה מהתורה לספור כל יום במשך מ\"ט ימים החל מהקרבת קורבן העומר. ביום החמישים של הספירה חוגגים את חג השבועות, שנקרא כך על שם שבעת השבועות של הספירה. ספירת העומר הוא גם כינויה של תקופה זו, שבה חלה מצוות הספירה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמקור מצוות הספירה הוא בספר ויקרא - וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַהוי\"ה. וכן בספר דברים - שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת, תִּסְפָּר-לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה, תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַהוי\"ה אֱלֹהֶי\"ךָ, מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן, כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ הוי\"ה אֱלֹהֶי\"ךָ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eבזמן שבית המקדש היה קיים היו מקריבים ממחרת השבת, היינו בט\"ז בניסן, למחרת חג הפסח את קורבן העומר. הקרבן נקרא עומר, על שם כמות התבואה המוקרבת, שהיא עומר, לכהן שיניפנו לפני ה'. על שם הנפה זו הקרבן נקרא גם עומר התנופה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהקרבן היה עשוי משעורה, והוא התיר את התבואה החדשה למאכל. בשבועות היו מקריבים את שתי הלחם שהיו עשויות מחיטה, והן התירו הבאת קורבנות מקמח התבואה החדשה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eפירוש פשטני לסיבה שבפסח מוקרב קורבן משעורים, ובשבועות דווקא מחיטים, הוא בהתאם לזמן ההבשלה שלהם, השעורה מבשילה בתחילת האביב והחיטה בסופו. אך יש המייחסים להבדל בין הקורבנות משמעות אחרת, והיא, שהשעורה נחשבת למאכל בהמה, ואילו החיטה נחשבת למאכל אדם, והדבר מבטא את ההתעלות של האדם, ושל עם ישראל. לפי הסבר זה, פסח מסמל את גאולת הגוף של האדם ושל עם ישראל, ואילו חג השבועות, זמן מתן תורה, מסמל את גאולת הרוח\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eישנה מחלוקת בהלכה האם בזמננו שאין בית המקדש קיים ולא מקריבים את קרבן העומר, חיוב הספירה הוא מדאורייתא כלומר ציווי התורה אינו תלוי אם בפועל מקריבים את קרבן העומר, או מדרבנן זכר למקדש. דעת רבותינו המקובלים שספירת העומר היא מדאורייתא, דעת רוב הפוסקים שהספירה היא מדרבנן\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eHebrew\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePrint length ‏ : ‎ 106 pages\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eASIN ‏ : ‎ B0D23186PH\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN-13 ‏ : ‎ 979-8323227235\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eItem Weight ‏ : ‎ 7.5 ounces\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDimensions ‏ : ‎ 6 x 0.24 x 9 inches\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070104367470,"sku":"979-8323227235","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/COUNTINGOFTHEOMER.jpg?v=1772138890"},{"product_id":"הגדה-של-פסח-בעברית-עם-תרגום-לאנגלית-בצבעים-passover-haggadah-hebrew-and-english-with-translation-and-instruction-in-color","title":"הגדה של פסח - בעברית עם תרגום לאנגלית בצבעים Passover Haggadah - Hebrew and English (With Translation and Instruction In Color)","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהגדה של פסח\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eבעברית עם תרגום לאנגלית בצבעים\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePassover Haggadah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew and English\u003c\/h4\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eWith Translation and Instruction In Color\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePassover Haggadah: A New English Translation and Instructions for the Seder, New Revised Edition It includes the full text and translation, plus instructions, notes, and an introduction. Convenient and ideal for groups. הגדה של פסח - בעברית עם תרגום לאנגלית, (Passover Haggadah - Hebrew and English (With Translation and Instruction In Color)) Includes telling the story, discussing the story, drinking four cups of wine, eating matzah, partaking of symbolic foods placed on the Passover Seder Plate, and reclining in celebration of freedom. The Seder is performed in much the same way by Jews all over the world. The Seder is a feast that includes reading, drinking wine, telling stories, eating special foods, singing, and other Passover traditions. As per Biblical command, it is held after nightfall on the first night of Passover (and the second night if you live outside of Israel), the anniversary of our nation’s miraculous exodus from Egyptian slavery more than 3,300 years ago.\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"a-expander-header a-expander-partial-collapse-header\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eASIN ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eB0CRX9H1MQ\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎\u003cspan\u003e simchatchaim.com\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublication date ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eDecember 8, 2023\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eHebrew\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePrint length ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e114 pages\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eISBN-13 ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e979-8871183076\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eItem Weight ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e8 ounces\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eDimensions ‏ : ‎\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e6 x 0.27 x 9 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070230819182,"sku":"9781617046223","price":26.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/PassoverHaggadah-HebrewandEnglish_2e635f43-e499-4708-97e9-401494b95b8e.jpg?v=1771338795"},{"product_id":"paperback-מסכת-כלה-masekhet-kallah-hebrew-with-english-translation","title":"מסכת כלה  Masekhet Kallah -  Hebrew With English","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת כלה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet Kallah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור החיד\"א ונחלת יעקב\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eכתב סת\"ם\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבור הנמנה עם המסכתות הקטנות. המסכת מכילה חמשה פרקים, העוסק ברובו באופן הראוי לקיום יחסי אישות ובענייני צניעות על פי הדרכות חז\"לשמה נגזר מהמאמר הראשון העוסק בחובת ברכת הנישואין: \"כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנידה\". מסכת כלה הוא חיבור קלאסי של המסכתות הקטנות, בעוד מסכת כלה רבתי הוא חיבור ארוך יותר, באותו שם מסכת כלה שנמצא מאוחר יותר, כדי להבדילו מהחיבור שהיה ידוע עד אז נקרא מסכת כלה רבתי. במסכת שבת מובא מאמרו של רבי יוחנן הקובע מי מוגדר כתלמיד חכם: איזהו תלמיד חכם שממנין אותו פרנס על הציבור, זה ששואלין אותו דבר הלכה בכל מקום ואומר, ואפילו במסכת כלה. מאמר דומה מובא בברייתא במסכת קידושין הדנה באדם שקידש אישה בתנאי שהוא תלמיד חכם. על פי התלמוד על מנת שהקידושין יהיו תקפים אין צורך שהמקדש יהיה במדרגתם של שמעון בן עזאי או של שמעון בן זומא, אלא די בכך - ששואלין אותו בכל מקום דבר אחד בלימודו ואומרו, ואפילו במסכתא דכלה.הראשונים פירשו את המילים - אפילו במסכת כלה, בכמה צורות. רש\"י פירש כי מדובר בחיבור תנאי מסוים הנקרא מסכת כלה. לפי פירושו בזמן חז\"ל הלימוד במסכת כלה לא היה נפוץ ולכן תלמיד חכם הבקיא אפילו במסכת זאת ראוי להתמנות פרנס על הציבור. מאידך, אף על פי שמסכת כלה אינה נחשבת כקשה להבנה, אדם שלמד אותה ובקיא בה, מוגדר כתלמיד חכם לעניין קידושין\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-4134-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 72\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070794592622,"sku":"979-8-3302-4134-7","price":18.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MasekhetKallah.jpg?v=1771599872"},{"product_id":"hardback-the-scrolls-of-icha-book-of-lamentations-hebrew-with-english-translation-מְגִילַּת-אֵיכָה-עִם-תַּרְגּוּם-לִלְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ-מְנֻקָּד-כְּתַב-סתם-זֹהַר-הַקָּדוֹשׁ-עַל-אֵיכָה-copy","title":"The Scrolls of Icha - Book of Lamentations [Hebrew with English translation]: מְגִילַּת אֵיכָה - [עִם תַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מְנֻקָּד כְּתַב סת\"ם] זֹהַר הַקָּדוֹשׁ עַל אֵיכָה","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת איכה עם רש\"י\u003c\/h1\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש עם לאנגלית עם הזוהר הקדוש\u003c\/h4\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eTha Scrolls Of Icha - Book of Lamentations\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eWhit Rashi Hebrew with English\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEvery year, on the night of Tisha B'Av, in the synagogue, the Book of Lamentations is read. The Book of Lamentations (Icha) is one of the five scrolls that appear in the Bible, and it describes in great detail the destruction of the First Temple.\u003cbr\u003eThe Prophet mourns the destruction, the terrible exile to which the children of Israel went, and the disasters that occurred at that time.\u003cbr\u003eThe scroll is so named after the word in which it opens: 'Lamentations' - how? How did it happen that Jerusalem, the most beautiful city in the world, became a heap of rubble? How did it happen that the people of Israel, the people are chosen by God and received the Torah from Him, were tortured, expelled, and killed by the nations of the World?\u003cbr\u003eIcha איכה sat alone in the city. She lived in the city of Jerusalem, a metropolitan city. Yet, she was like a widow among the Nations. She found no rest. All her persecutors were attained among the borders.\u003cbr\u003eAs mentioned, the Megillah is read every year on the night of Tisha B'Av to remember the destruction, mourn for what was and pray for the coming of the Mashiach soon in our day.\u003cbr\u003eLight detection time\u003cbr\u003eOn Tisha B'Av we read the Megillah, lamenting the destruction of Jerusalem, the Book of Lamentations. The third verse in the scroll laments the exile of Judah which his enemies who persecuted him, managed to subdue precisely in time between the straits, However if we look with a more inner eye, we will also discover here the intensity of the light of these days. The tribe of Judah is compared to the Sefirat of the kingdom, the Sefirat of the kingdom is compared to the Holy Shechinah. All her persecutors, it is precisely the supporter of light of the Shechinah, those who are imbued with the faith to connect to the light of the Creator within the reality of the material world. When will her requests be obtained? Precisely in the period between the time of Limitations (The 17th of Tammuz till the 9th of Av).\u003cbr\u003eKing David writes in the Psalms, \"In distress, I called on Hashem; Hashem answered me and brought me relief.\" The movement for the discovery of divinity passes through the narrow place, and from there into space. As the sages said, \"Open for me an opening like the tip of a needle and I will open for you like the opening of a hall.\" To reach the great light we are required to open a small opening. In most cases, we reach this small opening precisely when we find ourselves in distress or trouble. In every person’s life, we have trouble and we cry to God. So, it was in the Exile of Egypt and by the cry of distress, the light of redemption emerges. \"From the stress, I called out to God, and He brought me relief.\"\u003cbr\u003eThe rabbi’s said it is like the shofar, the mouth is small and narrow and from there the shofar expands, the sound comes out of the narrow place and spreads to the space, \"and there is the sound of the shofar\" Moreover, when we call from out from distress, from the lowest of times, we are actually drawn to the great lights represented by the name God, which is compared to the first three sefirot. As the teaching of Kabbalah teaches us that there is an inverse value between lights and vessels, the coarsest vessel attracts the purest and greatest light.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eProduct details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew\\English\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3303-0175-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 136\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070867894638,"sku":"979-8-3303-0175-1","price":23.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/BookofLamentations.jpg?v=1767888885"},{"product_id":"the-improvement-of-the-moral-qualities-jewish-philosophy-hebrew-with-english","title":"The Improvement of the Moral Qualities Jewish Philosophy Hebrew With English תיקון מידות הנפש - לרשב\"ג","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eThe Improvement of the Moral Qualities\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eJewish Philosophy\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePhilosopher Rabbi\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eSolomon Ibn Gabirol\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר תקון מדות הנפש\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעל ידי חושי הטבע\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e רבינו שלמה אבן גבירול\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהרשב\"ג\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbi Solomon Ibn Gabirel. This great Hebrew poet and philosopher was born in Malaga, Spain, about the year 4782, (1021), and died in Valencia, Spain, at the age of 36 or 37. Despite his very short life, Rabbi Solomon ibn Gabirel won great fame during his own lifetime, and even more so after his death when his writings became more widely known. His father Yehuda, was a native of the famous city of Cordova which was at the time under Arab domination. About ten years before Solomon's birth, when war broke out in that part of the Spanish peninsula, his father moved to Saragossa, also under Arab domination. Later they moved to Malaga, where Rabbi Solomon was born. Losing his parents at an early age, Rabbi Solomon nevertheless continued his studies of the Talmud, in which he found his only solace. The young Rabbi Solomon was an ardent scholar and became very proficient in the Hebrew as well as Arabic languages and grammar. He also studied astronomy, geometry, and philosophy: Rabbi Solomon Ibn Gabirel began writing Hebrew poetry when he was very young. At the age of 16, he wrote a famous poem beginning with the words, \"I am the master, and Song is my slave.\" This poem entitled \"Azharoth,\" is based on the Taryag (613) commandments of the Torah, and was included in the Shavuoth service of many congregations. In that year, the famous Rav Hal Gaon died in Babylon, and Solomon ibn Gabirel wrote four dirges (obituary poems) on the passing of this great scholar. Rabbi Solomon Ibn Gabirel sang the praises of Rabbi Samuel Hanagid and also of another Jewish minister, Jekuthiel ibn Hasan of Saragossa. The latter became Rabbi Solomon Ibn Gabirel's friend and patron. Unfortunately, Rabbi Ibn Hasan met with a violent death through a false accusation by his enemies. Rabbi Solomon Ibn Gabirel, who was about eighteen or nineteen years old at that time, composed a touching eulogy on the loss of his friend. A number of Rabbi Solomon Ibn Gabirel's religious hymns were included in the prayer book. These include in addition to \"Azharoth\" mentioned above, his \"Shir Hakovod\" (Song of Glory), and \"Shir Hayichud\" (Song of Unity). Another of his famous poems is \"Kether Malchuth\" (Royal Crown). Rabbi Solomon Ibn Gabirel also wrote \"Kinoth\" (dirges) on the destruction of the Temple and the plight of Israel. The most famous book he wrote was The Improvement of the Moral Qualities. This book discusses Jewish philosophy of the soul and it relations to the four elements of the world. Rabbi Solomon Ibn Gabirel's life was not a very happy one, for he was a lonesome young man with a sensitive soul. He did not hesitate to use his poetic gifts in denouncing the lack of Jewish feeling on the part of some prominent members of his community. As a result of this, he acquired many enemies who made life in Saragossa miserable for him. Eventually, Rabbi Solomon Ibn Gabirel was banished from his native town and spent some years as a luckless wanderer, suffering many hardships. No wonder there is a touch of bitterness in his poems, but this is often coupled with a sense of humor. At the age of only 23, Rabbi Solomon Ibn Gabirel wrote his book \"Tikkun Middoth Hanefesh,\" (Improvement of the Qualities of the Soul). About the same time, he also wrote \"Mivchar Hapeninim,\" (Choice of Pearls). Both were written in Arabic and subsequently translated into Hebrew by Rabbi Yehuda ibn Tibbon. In these books, Rabbi Solomon Ibn Gabirel presents a collection of moral sayings and maxims from Jewish as well as non-Jewish sources. The manner of Rabbi Solomon Ibn Gabirel's death is shrouded in mystery. Legend has it that he was trampled to death by an Arab horseman, much in the same way that Rabbi Yehuda Halevi lost his life.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי שלמה בן יהודה אִבְּן גַבִּירוֹל (1021–1058) היה משורר ופילוסוף יהודי בתור הזהב של יהדות ספרד. מגדולי המשוררים שקמו בספרות העברית לדורותיה. כתיבתו העמוקה, העשירה, המורכבת והמליצית מאופיינת בשוני וייחוד רב..... נולד במאלקה שבספרד בסביבות שנת ד'תשפ\"א לאביו רבי יהודה אבן גבירול, הוריו מתו בצעירותו. היה נער מכושר בתחומים רבים: דקדוק, שירה, פילוסופיה ועוד, וכבר בגיל 16 כתב שירים. היה הפכפך ובעל אישיות מורכבת – בעל נפש עדינה שאינה יודעת משוא פנים היה, מבטו החודר גילה לו תמיד את האמת הערטילאית, תסיסה מתמדת לא נתנה לו מנוח. הוא שיבח את מיטיביו וגינה את הראויים לגינוי. אבל לפרקים הפך את רוחו, ומקל נועם שבידו הפך למקל חובלים, וידידיו נעשו לו אויבים..... בצעירותו עבר לסרקוסטה, ככל הנראה על מנת ללמוד וללמד, אך גם שם אישיותו הסוערת לא נתנה לו מנוח וגרמה לו לסכסוכים שגרמו לו לעזוב את העיר. הוא שקע בדכאון וחלה במחלה קשה. חייו הקשים מצאו ביטוי בשיריו. פיוטיו התפרסמו, וחלקם אף נכנסו לסידורים ולמחזורים. המפורסמים שבהם – אזהרות וכתר מלכות...... על פי האגדה, כשהיה בן שמונה עשרה ולמד בישיבה, רבו אמר כי מי שייתן לו פרי חדש יזכהבבתו.... הרשב\"ג ישב וכתב פיוט ובו שיבץ את מצוות עשה ומצוות לא תעשה, הוא הפיוט הנקרא אזהרות שכל בני ישראל קוראים אותו בחג שבועות.... בלילה, השליך את דפי הפיוט לארובת ביתו של הרב. כשקם הרב בבוקר לתפילה, מצא את הדפים הללו וזיהה כי הם כתביו של רשב\"ג, ולקחו לחתן לבתו...... נפטר ערירי בגיל 37, סביב שנת ד'תת\"י. ישנה אגדה לפיה תורכי שקינא בו על כשרונו הרגו וקברו תחת עץ תאנה, ומשהתאנה חנטה את פירותיה מוקדם, חקרו וגילו כי גופו טמון תחתיה, והרוצח הודה ונתלה על ידי המלך...הרב כתב הרבה פיוטים ושירים, וגם ביאור לתנ\"ך.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2956-2250-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 162\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071641678190,"sku":"979-8-2956-2250-2","price":26.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TheImprovementoftheMoralQualities_2791cc8d-296c-4af0-bbd6-5c1f47d248e2.jpg?v=1770842222"},{"product_id":"megillah-esther-hebrew-and-english-with-old-pictures-in-color-מגלת-אסתר","title":"Megillah Esther Hebrew and English - With old pictures in color  מגילת אסתר","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eBook of Esther\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003eHebrew With English translation In Color\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת אסתר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e לשון הקודש עם תרגום לאנגלית בצבע\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsther is the heroine of the Purim story, in which the Jewish people who live in the sprawling Persian Empire are saved from Haman’s evil scheme to annihilate them. The dramatic saga was written down so that Jewish people could read about the amazing turn of events every year on the holiday of Purim, the anniversary of the Jews’ victory over their enemies.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Megillah of Esther (megillah means “scroll” in Hebrew) is one of the five megillahs that are included in the biblical canon. These books are all relatively short and are part of Ketuvim (the Writings portion of the Torah that comes after the Pentateuch and the Prophets). They are The Song of Songs (Shir HaShirim), Ruth, Lamentations (Eicha), Ecclesiastes (Kohelet), and Esther. Of these, Esther is the only one to be commonly read from a handwritten parchment scroll.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמְגִלַּת אֶסְתֵּר היא אחת מחמש המגילות שבחלק ה\"כתובים\" שבמקרא. היא מספרת את סיפור ניסיון השמדתם של יהודי ממלכת פרס בימי המלך אחשוורוש והצלתם. מאורע זה, לפי המגילה, שימש יסוד לקביעת חג הפורים. במוקד המגילה עומדת מזימתו של המן האגגי, בכיר השרים בממלכה, להשמיד את כל היהודים, כשמולו עומדים מרדכי היהודי ובת דודתו, גם אשתו אסתר, אשר נבחרת בראשית הסיפור להיות למלכה, והודות למעמדה ותושייתה מצליחה לסכל את מזימתו של המן. על פי ההלכה, יש מצווה לקרוא את המגילה בחג פורים, בלילה וביום. מצווה זו נקראת \"מצוות מקרא מגילה\".המגילה פותחת בסיפור על המשתה שעורך המלך אחשוורוש, בשנה השלישית למלכותו. המשתה נערך 180 יום ובו מוזמנים להשתתף כל תושבי הממלכה. ביום השביעי למשתה מזמין המלך את המלכה ושתי לאולם הגברים כדי להראות את יופיה בפני כל הנוכחים. ושתי מסרבת להזמנה ומעלה את חמתו של המלך, שמחליט בעצת יועציו להוציא את המלכה ושתי להורג. ביום שלאחר סיום המשתה התפכח אחשוורוש והתחרט, אך לא יכול היה לבטל את החלטתו.בעצת יועציו ממנה המלך פקידים שלוקחים לשושן הבירה \"כל נערה בתולה טובת מראה\" מרחבי הממלכה, במטרה למצוא למלך אישה חדשה. בין הנשים הרבות המובלות לשושן הבירה, נלקחת גם אסתר (הנקראת גם הדסה, שמה העברי), יתומה יהודייה אשר גדלה תחת חסותו של בן-דודה, יהודי בשם מרדכי. במהרה הופכת אסתר למועמדת המועדפת על האחראי על ההרמון. בהוראת מרדכי אין היא חושפת את מוצאה היהודי. לאחר שאסתר נלקחת לארמון, ממשיך מרדכי לדאוג לשלומה. לאחר תהליך טיפוח ממושך שנמשך 12 חודשים, מובאות המועמדות בזו אחר זו אל המלך. בסופו של דבר נבחרת אסתר למלכה. באותה עת משמש מרדכי פקיד בחצר המלך, ועולה בידו לחשוף קנוניה של שניים משומרי הסף, בגתן ותרש, להתנקש בחיי המלך. הוא מודיע על כך לאסתר, וזו מודיעה למלך על הדבר בשם מרדכי. בגתן ותרש נתלים, ומעשהו של מרדכי נכתב בכרוניקה המלכותית, היא \"ספר הזיכרונות דברי הימים\". באותה העת, מרומם המלך אחשורש את המן האגגי. כל אנשי החצר משתחווים להמן במצוות המלך, מלבד מרדכי, אשר \"לא יכרע ולא ישתחווה\". המן מתמלא חימה על חוצפתו של מרדכי, וכשנודע לו מוצאו אין הוא מוכן להסתפק בהריגתו, אלא מחליט להרוג את כל היהודים בממלכה. לצורך כך הוא מפיל פור (הטלת גורל), והיום הנבחר לביצוע תוכניתו יוצא י\"ג באדר…. לאחר דין ודברים נענית אסתר לדרישתו של מרדכי, אך מבקשת שלפני כן יתענו כל יהודי שושן – כולל היא עצמה ונערותיה – שלושה ימים ושלושה לילות, בהם התפללו לישועה מה', אף שהדבר לא מפורש שם ה' במגילה בכלל). לאחר שלושת ימים אלו נכנסת אסתר לחצר המלך ללא הזמנה, אך המלך מכוון כלפיה את שרביטו כסימן לכך שהוא מתיר לה לגשת לכיסאו ולשוחח עמו. היא מתקבלת אצלו ומבקשת ממנו לערוך משתה אליו יזומן הוא יחד עם יועצו המן…. הספר נפתח באקראי במקום שבו מסופר על הצלתו מהתנקשותם של בגתן ותרש, ואחשוורוש מבקש לגמול למרדכי על המעשה. הוא מתייעץ לשם כך עם אחד השרים העומדים לשרתו, במקרה המן, שהגיע למקום באותה שעה כדי לבקש מן המלך לתלות את מרדכי על העץ שהכין…. אחשוורוש שואל אותו \"מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו\", ומאחר שהמן סבור שהמלך מתכוון אליו, הוא מפרט בפניו שורה של מחוות כבוד יוצאות דופן: הלבשת האיש בבגדי המלך, הרכבתו על סוסו של המלך והולכתו ברחובות העיר על ידי אחד משרי המלך הגבוהים ממנו תוך קריאה - ככה ייעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003ePublisher‏: ‎ simchatchaim\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrint ISBN: 978-1-61704-660-5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eColor: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCover Finish: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 82\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071642890606,"sku":"978-1-61704-660-5","price":23.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MegillahEsther.jpg?v=1770515431"},{"product_id":"order-of-havdalah-rabbi-yosef-chaim-hebrew-with-english-translation-סדר-הבדלה-לרבנו-יוסף-חיים-מבגדד","title":"Order of Havdalah - Rabbi Yosef Chaim Hebrew with English Translation סדר הבדלה - לרבנו יוסף חיים מבגדד","description":"\u003ch3 style=\"text-align: center;\" class=\"product_title entry-title\"\u003eORDER OF HAVDALAH\u003cbr\u003eRABBI YOSEF CHAIM\u003cbr\u003eHEBREW WITH ENGLISH TRANSLATION\u003cbr\u003eסדר הבדלה – לרבנו יוסף חיים מבגדד\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eOrder of Havdalah\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0000;\"\u003eIN COLOR\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Yosef Chaim\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePERFECT  WEDDING  GIFT FOR A YOUNG COUPLE\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר הבדלה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0000;\"\u003eבצבע\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו יוסף חיים - הבן איש חי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eהרי\"ח הטוב\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמתנה מושלמת לחתונה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHacham Yosef Chaim of Baghdad, was born on Aug. 1, 1835 כ\"ז באב ה'תקצ\"ה and passed away on Aug. 30, 1909 י\"ג באלול ה'תרס\"ט. He was a kabbalist, preacher, leader, author, and one of the most prominent judges among the Jews of Islamic countries. Named after his book - Ben Ish Hai.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHacham Yosef Chaim was born in Baghdad to Hacham Eliyahu ben Rabbi Moshe Chaim, the chief rabbi of Baghdad at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth century. His uncle was Hacham Abdullah ben Moshe Chaim.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eOn the 7th of Elul [Aug. 10, 1859], his father passed away, and the sage Yosef Chaim, who until then had avoided standing out in public, took it upon himself to lead the community of Baghdad. His leadership was not expressed by accepting an official rabbinical position, but by the fact that all the difficult questions of the Halacha were brought to him and by the fact that he was demanded by the public. He delivered his first sermon on the 13th of Elul, at the end of the eulogy for his father, and since then he led the community of Baghdad for fifty years until the day of his death on 13th of Elul.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbi Shimon Agassi was a student of Hacham Yosef Chaim, he was an expert in kabbalah especially in reincarnation, that he had learned from Hacham Yosef Chaim.\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eRabbi Shimon Agassi revealed to us that the neshama of Hacham Yosef Chaim was the neshama of Yosef the son of Yaakov Avinu. Whatever happened to Yosef happened to Hacham Yosef Chaim.\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMay his merit stand for all the Jewish people all over the world.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e הרב יוסף חיים מבגדאד [הרי\"ח, בן איש חי, נולד כ\"ז באב ה'תקצ\"ה, והסתלק י\"ג באלול ה'תרס\"ט] היה מקובל, דרשן, מנהיג קהלה, מחבר ספרים ואחד הפוסקים הבולטים בקרב יהדות ארצות המזרח. מכונה - הבן איש חי, על שם ספר\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eוהרב יוסף חיים היה בקשר רציף עם מקובלי ישיבת המקובלים בית אל בירושלים, ועם רבו הרב אליהו מני מחברון, ואמץ ממנהגיהם והנחיל אותם ליהודי בבל, ולכל בני המזרח ובני ספרד\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמקובל בקרב חכמי הספרדים, גם רבי יוסף חיים קבל את העקרון שיש ללכת אחר מרן השלחן ערוך. עם זאת, פעמים רבות הכריע שלא כדעתו בעיקר לחומרא על פי הרמ\"א. בנוסף, דרכו של הבן איש חי להתחשב בפסיקת ההלכה בדעות המקובלים, ובפסקיו משלב מפיסקי האר\"י והרש\"ש, גם כאשר הם מנוגדים לדעת השלחן ערוך והאחרונים\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eהרב שמעון אגסי זצ\"ל, תלמידו של הרי\"ח הטוב, מחבר ספר בני אהרן על שער הגלגולים לרבנו האר\"י זלה\"ה, באר את שרש נשמת הרי\"ח, היא ניצוץ יוסף הצדיק, וכל מה שקרה  ליוסף הצדיק קרה לרבינו יוסף חיים, עיין שם\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePrint Details\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-0398-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 86\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071664484718,"sku":"979-8-3496-0398-3","price":21.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767383637.jpg?v=1767384002"},{"product_id":"ספר-היראה-רבינו-יונה-sefer-hayirah-the-book-of-awe-rabbeinu-yonah-hardcover","title":"ספר היראה - רבינו יונה: Sefer HaYirah [The book of Awe] - Rabbeinu Yonah","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר היראה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו יונה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer HaYirah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e[The book of Awe]\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew \u0026amp; English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר זה סוקר את מאורעות יומו של היהודי, החל מהקיצו משנתו עד בשוכבו על מיטתו בלילה. בסוף הספר מביא גם מעט עניינים על השבת, ועל מועדי ישראל. לרוב, הבית יוסף והבית חדש מציינים את דברי רבינו יונה בעיקר מספר זה עקב היותו עוסק בענייני אורח חיים, בספר היראה כמקור לפסקיו של רבי יעקב בן רבי אשר בספרו הטור, וכן הגר\"א בביאורו לשולחן ערוך, מציין הרבה את דברי רבינו בספר היראה כמקור לפסקי השולחן ערוך. למעשה, ספר היראה הוא יישומו המעשי של הספר שערי תשובה\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Book of Yirah is a relatively short book and therefore is not divided into chapters. He reviews the day's events of every Jew, from waking up from his sleep to lying on his bed at night. At the end of the book, he also brings up a few matters about the Sabbath and the Holidays of Israel. In fact, the Book of Yirah is the practical application of the book Shaarei Teshuvah. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct detail\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-601-8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 106\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071670055278,"sku":"978-1-61704-601-8","price":27.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaYirah-RabbeinuYonah_a8abbefb-43ab-400a-a1a2-149da13b56c2.jpg?v=1776284640"},{"product_id":"ספר-היראה-רבינו-יונה-sefer-hayirah-the-book-of-awe-rabbeinu-yonah","title":"ספר היראה - רבינו יונה Sefer HaYirah [The book of Awe] - Rabbeinu Yonah","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר היראה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו יונה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer HaYirah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e[The book of Awe]\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew \u0026amp; English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר זה סוקר את מאורעות יומו של היהודי, החל מהקיצו משנתו עד בשוכבו על מיטתו בלילה. בסוף הספר מביא גם מעט עניינים על השבת, ועל מועדי ישראל. לרוב, הבית יוסף והבית חדש מציינים את דברי רבינו יונה בעיקר מספר זה עקב היותו עוסק בענייני אורח חיים, בספר היראה כמקור לפסקיו של רבי יעקב בן רבי אשר בספרו הטור, וכן הגר\"א בביאורו לשולחן ערוך, מציין הרבה את דברי רבינו בספר היראה כמקור לפסקי השולחן ערוך. למעשה, ספר היראה הוא יישומו המעשי של הספר שערי תשובה\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Book of Yirah is relatively short and therefore is not divided into chapters. He reviews the day's events of every Jew, from waking up from his sleep to lying on his bed at night. At the end of the book, he also brings up a few matters about the Sabbath and the Holidays of Israel. In fact, the Book of Yirah is the practical application of the book Shaarei Teshuvah.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-3922-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 106\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071670546798,"sku":"979-8-3496-3922-7","price":17.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaYirah-RabbeinuYonah.jpg?v=1776284156"},{"product_id":"megillat-ruth-commentary-of-rashi-hebrew-english-hardcover","title":"Megillat Ruth Commentary of Rashi Hebrew \u0026 English [Hardcover]","description":"\u003cp\u003eMegillat Ruth\u003cbr\u003e\nWith Commentary of Rashi\u003cbr\u003e\nHebrew With English Translation [Hardcover]\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMegillat Ruth\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eWith Commentary of Rashi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת רות\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש רש\"י\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש כתב סת\"ם מנוקד עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהקדמה על מגילת רות על פי פנימיות התורה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסוד גלגולי נשמת המשיח\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eIntroduction to the Megillah\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eSecret Of The Soul Of The Mashiach\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eOn Shavuot, we re-experience the status of Mount Sinai, where the entire people of Israel received the Torah. Shavuot commemorates the acceptance of the Torah by the entire Jewish people, and the Book of Ruth describes the acceptance of the Torah by a single person, through the act of conversion. In its beginning, Judaism did not begin as a racial trait and it was not automatically given to everyone. In order to receive the Torah our ancestors had to sacrifice their old world, habits, passions, and thought patterns in order to draw closer to the Creator.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eבאותה המסירות וההתמסרות קבלה רות את התורה, על כל פרטיה ודקדוקיה. כזכור, רות הייתה נסיכה מואבייה הבת של\u003cbr\u003e\nעגלון מלך מואב, מבית מיוחס שחוותה חיי שפע חומרי בארץ מולדתה, אולם החליטה לעזוב את עולם החומר וללכת מארצה, ממולדתה ומבית אביה אחר אמונתה בבורא עולם, בדיוק כמו אברהם אבינו, היהודי הראשון\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eASIN ‏ : ‎ B09DN1DY9G\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew \u0026amp; English\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eHardcover ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e80 pages\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eISBN-13 ‏ : ‎ 979-8465792578\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eItem Weight ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e5.6 ounces\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eDimensions ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e6 x 0.16 x 9 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eאם אתה רוצה להדפיס ספר זה עם הקדשה למשהו, לרפואה שלימה, או לעילוי נשמת נשמת נפטר נוכל לעשות זאת בלי תוספת מחיר. ואם יש לך ספר בכל שפה מוכן להדפסה, נדפיס לך את הספר בלי עלות, והרווחים יהיו לך. לפרטים אנא צור איתנו קשר\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf you want to print this book and dedicate it in honor or in memory of someone we can do it. There is no additional charge for this.\u003cbr\u003e\nIf you have a book in any language that you wrote, all ready to print, we can help you with this at no charge to you.\u003cbr\u003e\nPlease contact us for details.\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071674675566,"sku":"9798465792578","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/R1.jpg?v=1747342034"},{"product_id":"megillat-ruth-commentary-of-rashi-hebrew-english","title":"Megillat Ruth Commentary of Rashi Hebrew \u0026 English","description":"\u003cp\u003eMegillat Ruth\u003cbr\u003e\nWith Commentary of Rashi\u003cbr\u003e\nHebrew With English Translation\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMegillat Ruth\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eWith Commentary of Rashi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת רות\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש רש\"י\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש כתב סת\"ם מנוקד עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהקדמה על מגילת רות על פי פנימיות התורה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסוד גלגולי נשמת המשיח\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eIntroduction to the Megillah\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eSecret Of The Soul Of The Mashiach\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eOn Shavuot, we re-experience the status of Mount Sinai, where the entire people of Israel received the Torah. Shavuot commemorates the acceptance of the Torah by the entire Jewish people, and the Book of Ruth describes the acceptance of the Torah by a single person, through the act of conversion. In its beginning, Judaism did not begin as a racial trait and it was not automatically given to everyone. In order to receive the Torah our ancestors had to sacrifice their old world, habits, passions, and thought patterns in order to draw closer to the Creator.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eבאותה המסירות וההתמסרות קבלה רות את התורה, על כל פרטיה ודקדוקיה. כזכור, רות הייתה נסיכה מואבייה הבת של\u003cbr\u003e\nעגלון מלך מואב, מבית מיוחס שחוותה חיי שפע חומרי בארץ מולדתה, אולם החליטה לעזוב את עולם החומר וללכת מארצה, ממולדתה ומבית אביה אחר אמונתה בבורא עולם, בדיוק כמו אברהם אבינו, היהודי הראשון\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eASIN ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eB0914PW2Q6\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew \u0026amp; English\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePaperback ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e70 pages\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eISBN-13 ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e979-8728464822\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eItem Weight ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e5.6 ounces\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eDimensions ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e6 x 0.16 x 9 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\nאם אתה רוצה להדפיס ספר זה עם הקדשה למשהו, לרפואה שלימה, או לעילוי נשמת נשמת נפטר נוכל לעשות זאת בלי תוספת מחיר. ואם יש לך ספר בכל שפה מוכן להדפסה, נדפיס לך את הספר בלי עלות, והרווחים יהיו לך. לפרטים אנא צור איתנו קשר\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIf you want to print this book and dedicate it in honor or in memory of someone we can do it. There is no additional charge for this.\u003cbr\u003e\nIf you have a book in any language that you wrote, all ready to print, we can help you with this at no charge to you.\u003cbr\u003e\nPlease contact us for details.\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071675461998,"sku":"9798728464822","price":12.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/R1_5026a8f4-3c12-4184-b2af-13da8e32e0b1.jpg?v=1747342040"},{"product_id":"pirkei-avot-whit-commentary-by-rabbeinu-yonah-hebrew-english","title":"Pirkei Avot - Whit Commentary by Rabbeinu Yonah Hebrew \u0026 English","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei Avot\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eInterpretation of\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah Gerondi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו יונה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמגירונדי זצוקלה\"ה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbeinu Yonah son of Avraham the Gironan, also known as Jonah of Girona and Rabbeinu Yonah רבינו יונה was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work The Gates of Repentance and interpretation on Pirkei Avot- The Ethics of our Fathers. Much of what is known about his life comes from a responsum by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants. Rabbeinu Jonah Gerondi Z”L came from Girona, in Catalonia (present-day Spain). He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda. Rabbeinu Yonah’s commentary on Pirkei Avot - Ethics of the Fathers is the greatest and most beautiful commentary. His is more in depth compared to those of Rashi and the Rambam\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות. לדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי: דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו. עיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות\" (כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות). כמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י. הרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות. חיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש חשוב על מסכת אבות שהוא\u003cbr\u003eפירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2955-8054-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 320\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071678443886,"sku":"979-8-2955-8054-3","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RambamYonah.png?v=1769477622"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-hebrew-with-english-translation-פרקי-דרבי-אליעזר","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer Hebrew With English Translation פרקי דרבי אליעזר","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי דרבי אליעזר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterwards and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent, and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings, and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy the of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי אליעזר בן הוּרקנוּס, הנקרא - רבי אליעזר, או רבי אליעזר הגדול, היה מגדולי התנאים בדור השני, בתקופת חורבן בית שני ולאחריו, ומבכירי תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר כינה אותו בור סוּד שאינו מאבד טיפה. בשל יכולות הלימוד שלו. היה עמיתו וגיסו של רבן גמליאל דיבנה ובר הפלוגתא של רבי יהושע בן חנניה. ישב בעיר לוד ועמד בראש ישיבה ובית דין בה\u003cbr\u003eבזוהר חדש מובא כי רבי אליעזר היה גלגול של ראובן בכור ישראל, ומסיבה זו, גזירת עשרת הרוגי מלכות שעל פי תורת הקבלה נגזרה על עשרת החכמים בשל היותם שקולים כנגד עשרת השבטים שהשליכו את יוסף לבור, לא חלה על רבי אליעזר, שלא היה שותף במכירת יוסף אלא רק ציווה להשליך את יוסף לבור, ועל כן השליכו את רבי אליעזר לבור אך העלו אותו לאחר מכן ולא הרגו אותו\u003cbr\u003eרבי אליעזר חזר בגלגול רבינו האר\"י זלה\"ה, ותלמידו רבי עקיבא חזר בגלגול רבי חיים ויטאל, כמו שמבואר בשער הגלגולים, שהיה תלמידו המובהק של האר\"י הקדוש, וקיבל ממנו את כל פנימיות תורת הקבלה, וכתב אותה לדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePublisher: SimchatChaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-1716-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071682081134,"sku":"979-8-8693-1716-2","price":38.25,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/e2cbc479649fe4fd32b1ac63a755528c.jpg?v=1768494032"},{"product_id":"the-kuzari-book-hebrew-with-english-ספר-הכוזרי","title":"The Kuzari Book [Hebrew With English]  ספר הכוזרי","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eKuzari Book\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eJewish philosophy - Dialogue on the religion of truth\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר הכוזרי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב יהודה הלוי\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעל אמיתות התורה ויסודות היהדות\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו המקובל החסיד הגדול רבי\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eיהודה הלוי [ריה\"ל]\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eBY\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRebbi Yehuda Halevi\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Yehuda Halevi (also Yehuda Halevi or ha-Levi; Hebrew: הלוי יהודה and Yehuda ben يهوذا :Arabic; יהודה בן שמואל הלוי Halevi Shmuel الالوي Yahuḏa al-Lawi; c. 1075 – 1141) was a Spanish Jewish physician, poet and philosopher. He was born in Spain, either in Toledo or Tudela, in 1075 or 1086, and died shortly after arriving in the Holy Land in 1141, at that point the Crusader Kingdom of Yerusalem. Rebbi Yehuda Halevi is considered one of the greatest Hebrew poets, celebrated both for his religious and secular poems, many of which appear in present-day liturgy. His greatest philosophical work was the - The Kuzari Book It is the philosophical work of Rebbi Yehuda Halevi [Riha\"l], written in the year 1139 in Jewish Arabic. The Jewish sage Rebbi Yehuda Ben Tibbon translated this book from Arabic to Hebrew. The first Hebrew of the book was called \"The Kuzari Book\" and thus acquired its famous name. The book is written in the form of a conversation between the king of the Khazars and a Jewish sage about the foundations of Judaism. The story of the voluntary conversion of the Khazars several generations earlier serves the author as a background and basis for the character of a Khazar king. The Kuzari book is considered one of the pillars of Jewish philosophy in particular, and of Jewish thought in general. The book, which consists of five parts, is written in five essays. It describes and protects the tenets of the Jewish faith, at a time when Judaism is between the Christian hammer and the Muslim anvil, and in an attack of both parts of philosophy and on the part of the Karaites [Group of Jews who left Judaism who refused to follow the Sages]. The book makes externalframe use of the Platonic methodology of dialogue, with a slightly different interpretation of the concept of the dialogue, and from an internal-perceptual point of view Rebbi Yehuda Halevi who often uses Aristotelian conceptions, despite his principled opposition to them, to illustrate the ideas he presents.\u003cbr\u003eBy way of dialogues between the king of the Khazars who is looking for a new religion, and the Jewish sage who describes Judaism to him, Rebbi Yehuda Halevi shows a whole foundation of the Jewish faith that is not based on cold philosophical logic, but on historical prophetic revelation, which does not contradict rational thinking here. Through the questions and investigations of King Kuzor, Rebbi Yehuda Halevi confronts different religions, הכוזרי Kuzari 5 beliefs, and philosophical opinions, and presents the position of Judaism on these issues, according to his interpretation. In contrast to theoretical philosophical books, this book is vibrant and alive and challenges the reader to continue reading it due to its form, style, and content. Rebbi Yehuda Halevi's deep knowledge of the virtues of Judaism, his broad philosophical education, as well as his scientific understanding and profession [physician] are evident in the book.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהוא חיבורו הפילוסופי של רבי יהודה הלוי [ריה\"ל], שנכתב בשנת 1139 בערבית יהודית. בתרגומו העברי של יהודה אבן תיבון, התרגום העברי הראשון של הספר, כונה \"ספר הכוזרי\" וכך רכש את שמו המפורסם. הספר כתוב בצורת שיחה בין מלך הכוזרים וחכם יהודי על יסודות היהדות. סיפור גיורם מרצון של הכוזרים כמה דורות קודם לכן, משמש את המחבר כרקע ובסיס לדמות מלך כוזר. ספר הכוזרי נחשב אחד מעמודי התווך של הפילוסופיה היהודית בפרט, ושל מחשבת ישראל בכלל\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר המורכב מחמישה חלקים הנקראים מאמרים, מתאר את עיקרי אמונת היהדות ומגן עליהם, בתקופה בה היהדות נמצאת בין הפטיש הנוצרי ובין הסדן המוסלמי, ובמתקפה הן מצד הפילוסופיה והן מצד הקראות. הספר עושה שימוש חיצוני-מסגרתי במתודולוגיה האפלטונית של הדיאלוג, עם פרשנות מעט שונה למושג דיאלוג, ומבחינה פנימית-תפיסתית מרבה רבי יהודה הלוי לעשות שימוש בתפיסות האריסטוטליות, על אף התנגדותו העקרונית אליהן, לטובת המחשת הרעיונות אותם הוא מציג בדרך של דיאלוגים בין מלך הכוזרים שמחפש לו דת חדשה, לבין החכם היהודי שמתאר לו היהדות, מראה רבי יהודה הלוי בנין שלם של אמונה יהודית שאיננה מתבססת על לוגיקה פילוסופית קרה, אלא על התגלות נבואית היסטורית, שאיננה סותרת את החשיבה הרציונלית, ואסור לה שתסתור אותה. באמצעות שאלותיו וחקירותיו של מלך כוזר, מתעמת רבי יהודה הלוי עם דתות, אמונות ודעות פילוסופיות שונות, ומציג את עמדת היהדות בנושאים אלו, על פי תפיסתו. בניגוד לספרים פילוסופיים תאורטיים, ספר זה תוסס וחי, ומאתגר את הקורא להמשיך לקרוא בו בשל צורניותו, סגנונו ותוכנו. בספר ניכרת ידיעתו העמוקה של רבי יהודה הלוי במכמני היהדות, השכלתו הפילוסופית הרחבה, כמו גם הבנתו המדעית ומקצועו [רופא]\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר פותח בחלומו של מלך כוזר, בו הוא רואה מלאך המודיע לו: \"כוונתך רצויה, אך המעשה אינו רצוי\". חלום זה חוזר אליו מספר פעמים. מכיוון שהמלך מקיים את דת הכוזרים בשלמותה, הוא מבין שיצטרך לחפש את המעשה הרצוי במקומות אחרים. תחילה הוא נפגש עם הפילוסוף. מלך כוזר מסכים עם דבריו ההגיוניים והעקביים של הפילוסוף אך הם סותרים את דברי החלום, שכן המלך מחפש את המעשה הרצוי ואילו הפילוסוף טוען שהאל אינו בעל רצון ואינו משגיח על בני האדם. מבין הדתות האחרות, מקדים המלך את המפגש עם הנוצרי. תשובות הנצרות אינן מתיישבות על ליבו, שכן הן אינן תלויות בהגיון וחכמה, וראויות למי שהתחנך על פיהן מילדותו או חזה בעיניו באותם אותות. במפגשו עם החכם המוסלמי הוא לא מקבל את האפשרות לקיום דת אוניברסלית הכתובה בשפה לאומית. בלית ברירה, ובראותו שהדתות הגדולות יונקות ממנה, הוא בוחן את היהדות – \"הדת הבזויה\" – ונפגש עם החבר היהודי. הוא מוצא טעם בדבריו ומרבה לחקור ולשאול אותו שאלות. בעקבות כך המלך וכל עמו מתגיירים. המלך ממשיך לדון עם החבר אף לאחר גיורו\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eטיעון הכוזרי, מהווה דוגמה יהודית מפורסמת לניסיון לבסס את צידקת הדת באמצעות המסורת על חוויית התגלות או חוויית נס: לפי הספר, הכרה בצדקתה של היהדות מבוססת על העדות ההיסטורית העוברת מדור לדור על מעמד הר סיני שבו נכחו, לפי המקרא, שישים ריבוא שהעידו  כי כך אכן התרחש\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-1561-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 490\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: right;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\" style=\"box-sizing: border-box; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; background-color: #ffffff;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: 'Times New Roman';\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left; font-size: medium;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071688044910,"sku":"979-8-3302-1561-4","price":27.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TheKuzariBook_85e8985b-1799-437d-ab86-fa25d6bd0e6e.jpg?v=1780691638"},{"product_id":"13-tales-of-rabbi-nachmans-of-breslov-sippurei-maasiyot-hebrew-with-english","title":"Tales of Rabbi Nachman's of Breslav -13 Stories English and Hebrew: י\"ג סיפורי מעשיות לרבינו נחמן מברסלב","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\" class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003cspan id=\"productTitle\" class=\"a-size-extra-large\"\u003e13 stories in the Holy Language with English translation\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003cspan id=\"productTitle\" class=\"a-size-extra-large\"\u003eSippurei Maasiyot – Rabbi Nachman of Breslov\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eי\"ג סיפורי מעשיות רבי נחמן מברסלב\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש מתורגם לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eIn the Holy Language with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eTales\u003c\/b\u003e from ancient times are a collection of folktales in the style of folk tales that Rabbi Nachman of Breslav told to his students. His prominent student Rabbi \u003cb\u003eNatan\u003c\/b\u003e of Breslav recorded and published them. It is customary to think that there is a gothic and Kabbalistic dimension to these stories, and they differ in style and essence from the rest of the parables and stories told by Rabbi Nachman, which appear in his writings and the writings of his disciples.\u003cbr\u003e\u003cb\u003eOne\u003c\/b\u003e should know that these stories have deep secrets, blessed is he who gets to understand them.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eRebbi\u003c\/b\u003e Nachman paved new ways in Chassidot. He emphasized the value of prayer, solitude, innocence and simple faith. Rebbi Nacham taught avoidance of philosophical inquiry, even though at the end of his life he befriended the educated Jews who lived in the city of \u003cb\u003eUman\u003c\/b\u003e. He also stressed the need to long for God and said that according to his greatness there is no one who can say that he worships God, but the main thing is longing and longing. This longing can be gained mainly with the help of simple faith.\u003cbr\u003eAlong with the sermons he delivered to his followers, as was the custom of the rebbes of his generation, he also told tales, which are interpreted as allegories and complement his teachings.\u003cbr\u003eHe emphasized the importance of being joyful, and to the resist being despaired or sadness. This characterized throughout his teachings. Examples of his own famous sayings on this subject:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eKnow\u003c\/b\u003e that man has to cross a very, very narrow bridge, and the rule is that you will not be afraid at all.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eIt\u003c\/b\u003e is a great mitzvah to always be happy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eThere\u003c\/b\u003e is no despair in the world at all.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: right;\"\u003eסיפורי מעשיות משנים קדמוניות הם קובץ סיפורים בסגנון של אגדות עם שסיפר רבי נחמן מברסלב לתלמידיו, ותלמידו הבולט רבי נתן מברסלב רשמם והוציאם לאור\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: right;\"\u003eלי\"ג סיפורים יש סודות גדולים ועמוקים, ואשרי הזוכה להבין את סודם\u003c\/h3\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eספרים רבים חוברו בעקבות סיפורי רבי נחמן ואודותם. המהדורה המקורית של סיפורי המעשיות, משנת ה'תקע\"ו (1816), נערכה על ידי תלמידו, רבי נתן מברסלב, וכללה תרגום מילולי מיידיש לעברית\u003c\/h4\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-3646-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 406\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071691256174,"sku":"979-8-3496-3646-2","price":24.25,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767297275.jpg?v=1767298002"},{"product_id":"paperback-the-scrolls-of-icha-book-of-lamentations-hebrew-with-english-translation-מְגִילַּת-אֵיכָה-עִם-תַּרְגּוּם-לִלְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ-מְנֻקָּד-כְּתַב-סתם-זֹהַר-הַקָּדוֹשׁ-עַל-אֵיכָה","title":"The Scrolls of Icha - Book of Lamentations [Hebrew with English] מְגִילַּת אֵיכָה - [עִם תַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מְנֻקָּד כְּתַב סת\"ם] זֹהַר הַקָּדוֹשׁ עַל אֵיכָה","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת איכה עם רש\"י\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש ואנגלית עם הזוהר הקדוש\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eThe Scrolls Of Icha - Book of Lamentations\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eWhit Rashi Hebrew with English\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback \u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEvery year on the night of Tisha B'Av in the synagogue, the Book of Lamentations is read. The Book of Lamentations (Icha) is one of the five scrolls that appear in the Bible, and it describes in great detail the destruction of the First Temple.\u003cbr\u003eThe Prophet mourns the destruction, the terrible exile to which the children of Israel went, and the disasters that occurred at that time.\u003cbr\u003eThe scroll is so named after the word in which it opens: 'Lamentations' - how? How did it happen that Jerusalem, the most beautiful city in the world, became a heap rubble? How did it happen that the people of Israel, the people are chosen by God and received the Torah from Him, were tortured, expelled, and killed by the nations of the World?\u003cbr\u003eIcha איכה sat alone in the city. She lived in the city of Jerusalem, a metropolitan city. Yet, she was like a widow among the Nations. She found no rest. All her persecutors were attained among the borders.\u003cbr\u003eAs mentioned, the Megillah is read every year on the night of Tisha B'Av to remember the destruction, mourn for what was and pray for the coming of the Mashiach soon in our day.\u003cbr\u003eLight detection time\u003cbr\u003eOn Tisha B'Av we read the Megillah, lamenting the destruction of Jerusalem, the Book of Lamentations. The third verse in the scroll laments the exile of Judah which his enemies who persecuted him, managed to subdue precisely in time between the straits, However if we look with a more inner eye, we will also discover here the intensity of the light of these days. The tribe of Judah is compared to the Sefirat of the kingdom, the Sefirat of the kingdom is compared to the Holy Shechinah. All her persecutors, it is precisely the supporter of light of the Shechinah, those who are imbued with the faith to connect to the light of the Creator within the reality of the material world. When will her requests be obtained? Precisely in the period between the time of Limitations (The 17th of Tammuz till the 9th of Av).\u003cbr\u003eKing David writes in the Psalms, \"In distress, I called on Hashem; Hashem answered me and brought me relief.\" The movement for the discovery of divinity passes through the narrow place, and from there into space. As the sages said, \"Open for me an opening like the tip of a needle and I will open for you like the opening of a hall.\" To reach the great light we are required to open a small opening. In most cases, we reach this small opening precisely when we find ourselves in distress or trouble. In every person’s life, we have trouble and we cry to God. So, it was in the Exile of Egypt and by the cry of distress, the light of redemption emerges. \"From the stress, I called out to God, and He brought me relief.\"\u003cbr\u003eThe rabbi’s said it is like the shofar, the mouth is small and narrow and from there the shofar expands, the sound comes out of the narrow place and spreads to the space, \"and there is the sound of the shofar\" Moreover, when we call from out from distress, from the lowest of times, we are actually drawn to the great lights represented by the name God, which is compared to the first three sefirot. As the teaching of Kabbalah teaches us that there is an inverse value between lights and vessels, the coarsest vessel attracts the purest and greatest light.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eProduct details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew\\English\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3303-0174-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 136\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071709311342,"sku":"979-8-3303-0174-4","price":14.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/BookofLamentations_719b1db0-2731-42a6-9062-6c09534d1bd8.jpg?v=1767889600"},{"product_id":"sefer-hamidot-rabbi-nachman-of-breslov-hebrew-with-english-translation","title":"Sefer HaMidot - Rabbi Nachman of Breslov: Hebrew With English ספר המידות - רבי נחמן מברסלב","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer HaMidot - Rabbi Nachman of Breslov\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eספר המידות - רבי נחמן מברסלב\u003c\/h3\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003cbr\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan class=\"a-size-extra-large\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0010; font-size: xx-large;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eSefer HaMidot [The Book of Traits] was written by the holy and righteous Rabbi Nachman of Breslov. It is an alphabetical listing of character traits, good and bad, with advice for their rectification and how they relate to one another, as well as the attributes of reality, their effects, and how they can be manipulated. Sefer Hamidos is composed of two parts; the compilation of Part began when Rabbi Nachman was just six years old. This holy book was written to assist individuals seeking to honestly rectify and purify all of their character traits. Rabbi Nachman of Cherin and later Rabbi Tzaddok of Lublin created footnotes for Sefer Hamidot, sourcing the teachings to their origins in different Biblical verses and Rabbinical writings. Rabbi Nachman himself, greatly praised his book, crediting it for having made him into a Kosher Jew.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e.רבי נחמן מברסלב סלל דרכים חדשות בחסידות. הוא הדגיש את הערך של התפילה, ההתבודדות, האמונה התמימה והפשוטה וההימנעות מחקירה פילוסופית, על אף שבסוף ימיו התיידד עם היהודים המשכילים שחיו באומן. הוא הדגיש גם את הצורך להשתוקק לאלהי\"ם, ואמר שלפי גדולתו אין מי שיכול לומר שהוא עובד את הא\"ל, אלא העיקר הוא כיסופים וגעגועים. להשתוקקות זו אפשר לזכות בעיקר בעזרת אמונה פשוטה..... לצד הדרשות שנשא בפני חסידיו, כמנהג האדמו\"רים בדורו, סיפר גם מעשיות, המתפרשות כאלגוריות ומשלים לתורותיו..... הוא הדגיש לא מעט את חשיבותה של השמחה, וההתנגדות לייאוש ולעצב אפיינה את תורתו לאורך כל הדרך. דוגמאות לאמרות מפורסמות משלו בעניין זה: ודע, שהאדם צריך לעבר על גשר צר מאוד מאד, והכלל והעקר שלא יתפחד כלל.... מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד.... אין ייאוש בעולם כלל... תרתו היום מתפשטת בעולם, ואין בית שלא לומדים מתורתו, שרים משירתו...... רבי נחמן מברסלב נולד א' בניסן ה'תקל\"ב, והסתלק בי\"ח בתשרי ה'תקע\"א, היה מייסד חסידות ברסלב, והאדמו\"ר היחיד שלה. רבי נחמן היה מורה רוחני מקורי שהדגיש את המכשולים הרבים בדרך לדעת הא\"ל ואת חשיבות השמחה, האמונה הפשוטה והתמימות, וכן ההתקשרות לצדיקים ובפרט צדיק האמת. הרבה למחות על מה שראה כהתמסדות ואובדן הדרך של החסידות ונקלע למחלוקות קשות עם אדמו\"רים אחרים, עקב המקוריות והשונות בדרך שייסד, וכן סביב טענתו שהוא לבדו צדיק האמת ושישנם אדמורי\"ם שהם מפורסמים של שקר\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003eספר זה הוא כדוגמת ספר אורחות צדיקים, ובו הנהגות שכל אדם צריך לנהוד בהם\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003eProduct details\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e \u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003ePublisher: simchatchaim.com\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eLanguage: Hebrew \u0026amp; English\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-2355-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 306\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071709639022,"sku":"979-8-8693-2355-2","price":32.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767568419.jpg?v=1767568978"},{"product_id":"tales-of-rabbi-nachmans-of-breslav-13-stories-english-and-hebrew-יג-סיפורי-מעשיות-לרבינו-נחמן-מברסלב-copy","title":"Tales of Rabbi Nachman's of Breslav -13 Stories English and Hebrew: י\"ג סיפורי מעשיות לרבינו נחמן מברסלב","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\" class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003cspan id=\"productTitle\" class=\"a-size-extra-large\"\u003e13 stories in the Holy Language with English translation\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003cspan id=\"productTitle\" class=\"a-size-extra-large\"\u003eSippurei Maasiyot – Rabbi Nachman of Breslov\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eי\"ג סיפורי מעשיות רבי נחמן מברסלב\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eלשון הקודש מתורגם לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHardback\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eIn the Holy Language with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eTales\u003c\/b\u003e from ancient times are a collection of folktales in the style of folk tales that Rabbi Nachman of Breslav told to his students. His prominent student Rabbi \u003cb\u003eNatan\u003c\/b\u003e of Breslav recorded and published them. It is customary to think that there is a gothic and Kabbalistic dimension to these stories, and they differ in style and essence from the rest of the parables and stories told by Rabbi Nachman, which appear in his writings and the writings of his disciples.\u003cbr\u003e\u003cb\u003eOne\u003c\/b\u003e should know that these stories have deep secrets, blessed is he who gets to understand them.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eRebbi\u003c\/b\u003e Nachman paved new ways in Chassidot. He emphasized the value of prayer, solitude, innocence and simple faith. Rebbi Nacham taught avoidance of philosophical inquiry, even though at the end of his life he befriended the educated Jews who lived in the city of \u003cb\u003eUman\u003c\/b\u003e. He also stressed the need to long for God and said that according to his greatness there is no one who can say that he worships God, but the main thing is longing and longing. This longing can be gained mainly with the help of simple faith.\u003cbr\u003eAlong with the sermons he delivered to his followers, as was the custom of the rebbes of his generation, he also told tales, which are interpreted as allegories and complement his teachings.\u003cbr\u003eHe emphasized the importance of being joyful, and to the resist being despaired or sadness. This characterized throughout his teachings. Examples of his own famous sayings on this subject:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eKnow\u003c\/b\u003e that man has to cross a very, very narrow bridge, and the rule is that you will not be afraid at all.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eIt\u003c\/b\u003e is a great mitzvah to always be happy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eThere\u003c\/b\u003e is no despair in the world at all.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: right;\"\u003eסיפורי מעשיות משנים קדמוניות הם קובץ סיפורים בסגנון של אגדות עם שסיפר רבי נחמן מברסלב לתלמידיו, ותלמידו הבולט רבי נתן מברסלב רשמם והוציאם לאור\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: right;\"\u003eלי\"ג סיפורים יש סודות גדולים ועמוקים, ואשרי הזוכה להבין את סודם\u003c\/h3\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eספרים רבים חוברו בעקבות סיפורי רבי נחמן ואודותם. המהדורה המקורית של סיפורי המעשיות, משנת ה'תקע\"ו (1816), נערכה על ידי תלמידו, רבי נתן מברסלב, וכללה תרגום מילולי מיידיש לעברית\u003c\/h4\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-3658-5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 406\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53153398948206,"sku":"979-8-3496-3658-5","price":36.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767297275.jpg?v=1767298002"},{"product_id":"sefer-hamidot-rabbi-nachman-of-breslov-hebrew-with-english-ספר-המידות-רבי-נחמן-מברסלב","title":"Sefer HaMidot - Rabbi Nachman of Breslov: Hebrew With English ספר המידות - רבי נחמן מברסלב","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer HaMidot - Rabbi Nachman of Breslov\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eספר המידות - רבי נחמן מברסלב\u003c\/h3\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003cbr\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan class=\"a-size-extra-large\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff0010; font-size: xx-large;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eSefer HaMidot [The Book of Traits] was written by the holy and righteous Rabbi Nachman of Breslov. It is an alphabetical listing of character traits, good and bad, with advice for their rectification and how they relate to one another, as well as the attributes of reality, their effects, and how they can be manipulated. Sefer Hamidos is composed of two parts; the compilation of Part began when Rabbi Nachman was just six years old. This holy book was written to assist individuals seeking to honestly rectify and purify all of their character traits. Rabbi Nachman of Cherin and later Rabbi Tzaddok of Lublin created footnotes for Sefer Hamidot, sourcing the teachings to their origins in different Biblical verses and Rabbinical writings. Rabbi Nachman himself, greatly praised his book, crediting it for having made him into a Kosher Jew.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003e.רבי נחמן מברסלב סלל דרכים חדשות בחסידות. הוא הדגיש את הערך של התפילה, ההתבודדות, האמונה התמימה והפשוטה וההימנעות מחקירה פילוסופית, על אף שבסוף ימיו התיידד עם היהודים המשכילים שחיו באומן. הוא הדגיש גם את הצורך להשתוקק לאלהי\"ם, ואמר שלפי גדולתו אין מי שיכול לומר שהוא עובד את הא\"ל, אלא העיקר הוא כיסופים וגעגועים. להשתוקקות זו אפשר לזכות בעיקר בעזרת אמונה פשוטה..... לצד הדרשות שנשא בפני חסידיו, כמנהג האדמו\"רים בדורו, סיפר גם מעשיות, המתפרשות כאלגוריות ומשלים לתורותיו..... הוא הדגיש לא מעט את חשיבותה של השמחה, וההתנגדות לייאוש ולעצב אפיינה את תורתו לאורך כל הדרך. דוגמאות לאמרות מפורסמות משלו בעניין זה: ודע, שהאדם צריך לעבר על גשר צר מאוד מאד, והכלל והעקר שלא יתפחד כלל.... מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד.... אין ייאוש בעולם כלל... תרתו היום מתפשטת בעולם, ואין בית שלא לומדים מתורתו, שרים משירתו...... רבי נחמן מברסלב נולד א' בניסן ה'תקל\"ב, והסתלק בי\"ח בתשרי ה'תקע\"א, היה מייסד חסידות ברסלב, והאדמו\"ר היחיד שלה. רבי נחמן היה מורה רוחני מקורי שהדגיש את המכשולים הרבים בדרך לדעת הא\"ל ואת חשיבות השמחה, האמונה הפשוטה והתמימות, וכן ההתקשרות לצדיקים ובפרט צדיק האמת. הרבה למחות על מה שראה כהתמסדות ואובדן הדרך של החסידות ונקלע למחלוקות קשות עם אדמו\"רים אחרים, עקב המקוריות והשונות בדרך שייסד, וכן סביב טענתו שהוא לבדו צדיק האמת ושישנם אדמורי\"ם שהם מפורסמים של שקר\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: large;\"\u003eספר זה הוא כדוגמת ספר אורחות צדיקים, ובו הנהגות שכל אדם צריך לנהוד בהם\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003eProduct details\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e \u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003ePublisher: simchatchaim.com\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eLanguage: Hebrew \u0026amp; English\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-616-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 306\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53166093074798,"sku":"978-1-61704-616-2","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767568419.jpg?v=1767568978"},{"product_id":"שמירה-לחיים-סגולות-תרופות-ועצות-נוראות-לחיים-טובים-kabbalah-book-segulot-for-a-good-life","title":"שמירה לחיים - סגולות תרופות ועצות נוראות לחיים טובים Kabbalah book - Segulot For a Good Life","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eסגולה לחיים\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eסגולות תרופות ועצות נוראות לחיים טובים\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eSegulot are protective or benevolent incantations or rituals in Kabbalistic and Talmudic traditions\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהסדר לעצירת המגפה הורדת שפע לחולים, לנצרכים לשלום ישראל וקירוב הגאולה\u003cbr\u003eמרבי יצחק דמן עכו ומהר\"ר יהודה פתיא זלה\"ה וכמוהר\"ר שמואל דרזי זלה\"ה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eיצא לראשונה בעולם מכתבי יד\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eבניקוד ותוספת נופך באור ועריכה מרהיבה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהנהגות לזמן המגפה, מאמרי הזוה\"ק בענין הקטורת, חוצבי להבות אש להבת שלהבת לב לבו של אדם.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eייחודים נוראים משער רוח הקודש, שער הכוונות, ספר הליקוטים ועוד\u003cbr\u003eסדר פיטום הקטורת, לחצות הלילה, תיקון המגפה באורך, סדר לומר קודם התפילה, לומר אחר פיטום הקטורת, עלינו לשבח ואחר תיקון חצות, סדר כוונות ויהי נועם לשמירה מהמשנ\"ח ושער הייחודים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהיות ובפעולות להלן שבספר קדוש זה ישנם \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eשמות הקודש והשבעות המלאכים\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, והרי נודע שאיסור חמור להשתמש בקבלה מעשית, אם לא בקיום בתנאים המיוחדים, [וכאשר מובא מקצתם מדברי האריז\"ל בהקדמה], לכך יש ליזהר שלא להשתמש בהם, כי אם על פי קבלה מרב מקובל וצדיק לאחר קיום כל תנאים הנצרכים, והבאתים לשלימות הספר בדרך לימוד, וכן למען הראויים לכך, ולמזהיר ולנזהר, שלומים תן כמי נהר, שהרבה שאינם ראויים ניזוקו והספר רק לסגולה ושמירה בבית, בחנות ובעסק ואכמ\"ל\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמסודר \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eמהרב המקובל\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e רבי אייל תורג'מן שליט\"א תלמידו נאמן ביתו של הרב המקובל רבי שמואל דרזי זלה\"ה\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3495-8725-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 332\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53168195273070,"sku":"979-8-3495-8725-2","price":199.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/a4fa0edd8ba42039263a2e9cc98973cb.jpg?v=1767652835"},{"product_id":"שמירה-לחיים-סגולות-תרופות-ועצות-נוראות-לחיים-טובים-kabbalah-book-segulot-for-a-good-life-1","title":"שמירה לחיים - סגולות תרופות ועצות נוראות לחיים טובים Kabbalah book - Segulot For a Good Life","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eסגולה לחיים\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eסגולות תרופות ועצות נוראות לחיים טובים\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eSegulot are protective or benevolent incantations or rituals in Kabbalistic and Talmudic traditions\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהסדר לעצירת המגפה הורדת שפע לחולים, לנצרכים לשלום ישראל וקירוב הגאולה\u003cbr\u003eמרבי יצחק דמן עכו ומהר\"ר יהודה פתיא זלה\"ה וכמוהר\"ר שמואל דרזי זלה\"ה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eיצא לראשונה בעולם מכתבי יד\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eבניקוד ותוספת נופך באור ועריכה מרהיבה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהנהגות לזמן המגפה, מאמרי הזוה\"ק בענין הקטורת, חוצבי להבות אש להבת שלהבת לב לבו של אדם.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eייחודים נוראים משער רוח הקודש, שער הכוונות, ספר הליקוטים ועוד\u003cbr\u003eסדר פיטום הקטורת, לחצות הלילה, תיקון המגפה באורך, סדר לומר קודם התפילה, לומר אחר פיטום הקטורת, עלינו לשבח ואחר תיקון חצות, סדר כוונות ויהי נועם לשמירה מהמשנ\"ח ושער הייחודים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהיות ובפעולות להלן שבספר קדוש זה ישנם \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eשמות הקודש והשבעות המלאכים\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, והרי נודע שאיסור חמור להשתמש בקבלה מעשית, אם לא בקיום בתנאים המיוחדים, [וכאשר מובא מקצתם מדברי האריז\"ל בהקדמה], לכך יש ליזהר שלא להשתמש בהם, כי אם על פי קבלה מרב מקובל וצדיק לאחר קיום כל תנאים הנצרכים, והבאתים לשלימות הספר בדרך לימוד, וכן למען הראויים לכך, ולמזהיר ולנזהר, שלומים תן כמי נהר, שהרבה שאינם ראויים ניזוקו והספר רק לסגולה ושמירה בבית, בחנות ובעסק ואכמ\"ל\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמסודר \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eמהרב המקובל\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e רבי אייל תורג'מן שליט\"א תלמידו נאמן ביתו של הרב המקובל רבי שמואל דרזי זלה\"ה\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3495-8720-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 332\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53168198517102,"sku":"979-8-3495-8720-7","price":99.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/a4fa0edd8ba42039263a2e9cc98973cb.jpg?v=1767652835"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-hebrew-with-english-translation-פרקי-דרבי-אליעזר-הגדול","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer Hebrew With English Translation  פרקי דרבי אליעזר הגדול","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי דרבי אליעזר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterwards and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent, and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings, and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy the of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי אליעזר בן הוּרקנוּס, הנקרא - רבי אליעזר, או רבי אליעזר הגדול, היה מגדולי התנאים בדור השני, בתקופת חורבן בית שני ולאחריו, ומבכירי תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר כינה אותו בור סוּד שאינו מאבד טיפה. בשל יכולות הלימוד שלו. היה עמיתו וגיסו של רבן גמליאל דיבנה ובר הפלוגתא של רבי יהושע בן חנניה. ישב בעיר לוד ועמד בראש ישיבה ובית דין בה\u003cbr\u003eבזוהר חדש מובא כי רבי אליעזר היה גלגול של ראובן בכור ישראל, ומסיבה זו, גזירת עשרת הרוגי מלכות שעל פי תורת הקבלה נגזרה על עשרת החכמים בשל היותם שקולים כנגד עשרת השבטים שהשליכו את יוסף לבור, לא חלה על רבי אליעזר, שלא היה שותף במכירת יוסף אלא רק ציווה להשליך את יוסף לבור, ועל כן השליכו את רבי אליעזר לבור אך העלו אותו לאחר מכן ולא הרגו אותו\u003cbr\u003eרבי אליעזר חזר בגלגול רבינו האר\"י זלה\"ה, ותלמידו רבי עקיבא חזר בגלגול רבי חיים ויטאל, כמו שמבואר בשער הגלגולים, שהיה תלמידו המובהק של האר\"י הקדוש, וקיבל ממנו את כל פנימיות תורת הקבלה, וכתב אותה לדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePublisher: SimchatChaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3304-4942-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53194777624942,"sku":"979-8-8693-1716-2","price":23.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/e2cbc479649fe4fd32b1ac63a755528c.jpg?v=1768494032"},{"product_id":"pirkei-avot-whit-commentary-by-rabbeinu-yonah-hebrew-with-english","title":"Pirkei Avot - Whit Commentary by Rabbeinu Yonah Hebrew with English","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei Avot\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eInterpretation of\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah Gerondi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו יונה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמגירונדי זצוקלה\"ה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbeinu Yonah son of Avraham the Gironan, also known as Jonah of Girona and Rabbeinu Yonah רבינו יונה was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work The Gates of Repentance and interpretation on Pirkei Avot- The Ethics of our Fathers. Much of what is known about his life comes from a responsum by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants. Rabbeinu Jonah Gerondi Z”L came from Girona, in Catalonia (present-day Spain). He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda. Rabbeinu Yonah’s commentary on Pirkei Avot - Ethics of the Fathers is the greatest and most beautiful commentary. His is more in depth compared to those of Rashi and the Rambam\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות. לדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי: דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו. עיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות\" (כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות). כמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י. הרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות. חיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש חשוב על מסכת אבות שהוא\u003cbr\u003eפירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3304-3167-0\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 320\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53242974503278,"sku":"979-8-3304-3167-0","price":39.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RambamYonah.png?v=1769477622"},{"product_id":"megillah-esther-hebrew-and-english-with-old-pictures-in-color-מגילת-אסתר-paperback","title":"Megillah Esther Hebrew and English With old pictures in color  מגילת אסתר","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eBook of Esther\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003eHebrew With English translation In Color\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמגילת אסתר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e לשון הקודש עם תרגום לאנגלית בצבע\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsther is the heroine of the Purim story, in which the Jewish people who live in the sprawling Persian Empire are saved from Haman’s evil scheme to annihilate them. The dramatic saga was written down so that Jewish people could read about the amazing turn of events every year on the holiday of Purim, the anniversary of the Jews’ victory over their enemies.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Megillah of Esther (megillah means “scroll” in Hebrew) is one of the five megillahs that are included in the biblical canon. These books are all relatively short and are part of Ketuvim (the Writings portion of the Torah that comes after the Pentateuch and the Prophets). They are The Song of Songs (Shir HaShirim), Ruth, Lamentations (Eicha), Ecclesiastes (Kohelet), and Esther. Of these, Esther is the only one to be commonly read from a handwritten parchment scroll.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמְגִלַּת אֶסְתֵּר היא אחת מחמש המגילות שבחלק ה\"כתובים\" שבמקרא. היא מספרת את סיפור ניסיון השמדתם של יהודי ממלכת פרס בימי המלך אחשוורוש והצלתם. מאורע זה, לפי המגילה, שימש יסוד לקביעת חג הפורים. במוקד המגילה עומדת מזימתו של המן האגגי, בכיר השרים בממלכה, להשמיד את כל היהודים, כשמולו עומדים מרדכי היהודי ובת דודתו, גם אשתו אסתר, אשר נבחרת בראשית הסיפור להיות למלכה, והודות למעמדה ותושייתה מצליחה לסכל את מזימתו של המן. על פי ההלכה, יש מצווה לקרוא את המגילה בחג פורים, בלילה וביום. מצווה זו נקראת \"מצוות מקרא מגילה\".המגילה פותחת בסיפור על המשתה שעורך המלך אחשוורוש, בשנה השלישית למלכותו. המשתה נערך 180 יום ובו מוזמנים להשתתף כל תושבי הממלכה. ביום השביעי למשתה מזמין המלך את המלכה ושתי לאולם הגברים כדי להראות את יופיה בפני כל הנוכחים. ושתי מסרבת להזמנה ומעלה את חמתו של המלך, שמחליט בעצת יועציו להוציא את המלכה ושתי להורג. ביום שלאחר סיום המשתה התפכח אחשוורוש והתחרט, אך לא יכול היה לבטל את החלטתו.בעצת יועציו ממנה המלך פקידים שלוקחים לשושן הבירה \"כל נערה בתולה טובת מראה\" מרחבי הממלכה, במטרה למצוא למלך אישה חדשה. בין הנשים הרבות המובלות לשושן הבירה, נלקחת גם אסתר (הנקראת גם הדסה, שמה העברי), יתומה יהודייה אשר גדלה תחת חסותו של בן-דודה, יהודי בשם מרדכי. במהרה הופכת אסתר למועמדת המועדפת על האחראי על ההרמון. בהוראת מרדכי אין היא חושפת את מוצאה היהודי. לאחר שאסתר נלקחת לארמון, ממשיך מרדכי לדאוג לשלומה. לאחר תהליך טיפוח ממושך שנמשך 12 חודשים, מובאות המועמדות בזו אחר זו אל המלך. בסופו של דבר נבחרת אסתר למלכה. באותה עת משמש מרדכי פקיד בחצר המלך, ועולה בידו לחשוף קנוניה של שניים משומרי הסף, בגתן ותרש, להתנקש בחיי המלך. הוא מודיע על כך לאסתר, וזו מודיעה למלך על הדבר בשם מרדכי. בגתן ותרש נתלים, ומעשהו של מרדכי נכתב בכרוניקה המלכותית, היא \"ספר הזיכרונות דברי הימים\". באותה העת, מרומם המלך אחשורש את המן האגגי. כל אנשי החצר משתחווים להמן במצוות המלך, מלבד מרדכי, אשר \"לא יכרע ולא ישתחווה\". המן מתמלא חימה על חוצפתו של מרדכי, וכשנודע לו מוצאו אין הוא מוכן להסתפק בהריגתו, אלא מחליט להרוג את כל היהודים בממלכה. לצורך כך הוא מפיל פור (הטלת גורל), והיום הנבחר לביצוע תוכניתו יוצא י\"ג באדר…. לאחר דין ודברים נענית אסתר לדרישתו של מרדכי, אך מבקשת שלפני כן יתענו כל יהודי שושן – כולל היא עצמה ונערותיה – שלושה ימים ושלושה לילות, בהם התפללו לישועה מה', אף שהדבר לא מפורש שם ה' במגילה בכלל). לאחר שלושת ימים אלו נכנסת אסתר לחצר המלך ללא הזמנה, אך המלך מכוון כלפיה את שרביטו כסימן לכך שהוא מתיר לה לגשת לכיסאו ולשוחח עמו. היא מתקבלת אצלו ומבקשת ממנו לערוך משתה אליו יזומן הוא יחד עם יועצו המן…. הספר נפתח באקראי במקום שבו מסופר על הצלתו מהתנקשותם של בגתן ותרש, ואחשוורוש מבקש לגמול למרדכי על המעשה. הוא מתייעץ לשם כך עם אחד השרים העומדים לשרתו, במקרה המן, שהגיע למקום באותה שעה כדי לבקש מן המלך לתלות את מרדכי על העץ שהכין…. אחשוורוש שואל אותו \"מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו\", ומאחר שהמן סבור שהמלך מתכוון אליו, הוא מפרט בפניו שורה של מחוות כבוד יוצאות דופן: הלבשת האיש בבגדי המלך, הרכבתו על סוסו של המלך והולכתו ברחובות העיר על ידי אחד משרי המלך הגבוהים ממנו תוך קריאה - ככה ייעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003ePublisher‏: ‎ simchatchaim\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eColor: Color 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCover Finish: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 82\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrint ISBN: 978-1-61704-659-9\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53286917734766,"sku":"978-1-61704-659-9","price":18.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MegillahEsther.jpg?v=1770515431"},{"product_id":"the-improvement-of-the-moral-qualities-jewish-philosophy-hebrew-with-english-תיקון-מידות-הנפש-לרשבג-copy","title":"The Improvement of the Moral Qualities Jewish Philosophy - Hebrew With English תיקון מידות הנפש - לרשב\"ג","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eThe Improvement of the Moral Qualities\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eJewish Philosophy\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePhilosopher Rabbi\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eSolomon Ibn Gabirol\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר תקון מדות הנפש\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעל ידי חושי הטבע\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e רבינו שלמה אבן גבירול\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהרשב\"ג\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbi Solomon Ibn Gabirel. This great Hebrew poet and philosopher was born in Malaga, Spain, about the year 4782, (1021), and died in Valencia, Spain, at the age of 36 or 37. Despite his very short life, Rabbi Solomon ibn Gabirel won great fame during his own lifetime, and even more so after his death when his writings became more widely known. His father Yehuda, was a native of the famous city of Cordova which was at the time under Arab domination. About ten years before Solomon's birth, when war broke out in that part of the Spanish peninsula, his father moved to Saragossa, also under Arab domination. Later they moved to Malaga, where Rabbi Solomon was born. Losing his parents at an early age, Rabbi Solomon nevertheless continued his studies of the Talmud, in which he found his only solace. The young Rabbi Solomon was an ardent scholar and became very proficient in the Hebrew as well as Arabic languages and grammar. He also studied astronomy, geometry, and philosophy: Rabbi Solomon Ibn Gabirel began writing Hebrew poetry when he was very young. At the age of 16, he wrote a famous poem beginning with the words, \"I am the master, and Song is my slave.\" This poem entitled \"Azharoth,\" is based on the Taryag (613) commandments of the Torah, and was included in the Shavuoth service of many congregations. In that year, the famous Rav Hal Gaon died in Babylon, and Solomon ibn Gabirel wrote four dirges (obituary poems) on the passing of this great scholar. Rabbi Solomon Ibn Gabirel sang the praises of Rabbi Samuel Hanagid and also of another Jewish minister, Jekuthiel ibn Hasan of Saragossa. The latter became Rabbi Solomon Ibn Gabirel's friend and patron. Unfortunately, Rabbi Ibn Hasan met with a violent death through a false accusation by his enemies. Rabbi Solomon Ibn Gabirel, who was about eighteen or nineteen years old at that time, composed a touching eulogy on the loss of his friend. A number of Rabbi Solomon Ibn Gabirel's religious hymns were included in the prayer book. These include in addition to \"Azharoth\" mentioned above, his \"Shir Hakovod\" (Song of Glory), and \"Shir Hayichud\" (Song of Unity). Another of his famous poems is \"Kether Malchuth\" (Royal Crown). Rabbi Solomon Ibn Gabirel also wrote \"Kinoth\" (dirges) on the destruction of the Temple and the plight of Israel. The most famous book he wrote was The Improvement of the Moral Qualities. This book discusses Jewish philosophy of the soul and it relations to the four elements of the world. Rabbi Solomon Ibn Gabirel's life was not a very happy one, for he was a lonesome young man with a sensitive soul. He did not hesitate to use his poetic gifts in denouncing the lack of Jewish feeling on the part of some prominent members of his community. As a result of this, he acquired many enemies who made life in Saragossa miserable for him. Eventually, Rabbi Solomon Ibn Gabirel was banished from his native town and spent some years as a luckless wanderer, suffering many hardships. No wonder there is a touch of bitterness in his poems, but this is often coupled with a sense of humor. At the age of only 23, Rabbi Solomon Ibn Gabirel wrote his book \"Tikkun Middoth Hanefesh,\" (Improvement of the Qualities of the Soul). About the same time, he also wrote \"Mivchar Hapeninim,\" (Choice of Pearls). Both were written in Arabic and subsequently translated into Hebrew by Rabbi Yehuda ibn Tibbon. In these books, Rabbi Solomon Ibn Gabirel presents a collection of moral sayings and maxims from Jewish as well as non-Jewish sources. The manner of Rabbi Solomon Ibn Gabirel's death is shrouded in mystery. Legend has it that he was trampled to death by an Arab horseman, much in the same way that Rabbi Yehuda Halevi lost his life.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי שלמה בן יהודה אִבְּן גַבִּירוֹל (1021–1058) היה משורר ופילוסוף יהודי בתור הזהב של יהדות ספרד. מגדולי המשוררים שקמו בספרות העברית לדורותיה. כתיבתו העמוקה, העשירה, המורכבת והמליצית מאופיינת בשוני וייחוד רב..... נולד במאלקה שבספרד בסביבות שנת ד'תשפ\"א לאביו רבי יהודה אבן גבירול, הוריו מתו בצעירותו. היה נער מכושר בתחומים רבים: דקדוק, שירה, פילוסופיה ועוד, וכבר בגיל 16 כתב שירים. היה הפכפך ובעל אישיות מורכבת – בעל נפש עדינה שאינה יודעת משוא פנים היה, מבטו החודר גילה לו תמיד את האמת הערטילאית, תסיסה מתמדת לא נתנה לו מנוח. הוא שיבח את מיטיביו וגינה את הראויים לגינוי. אבל לפרקים הפך את רוחו, ומקל נועם שבידו הפך למקל חובלים, וידידיו נעשו לו אויבים..... בצעירותו עבר לסרקוסטה, ככל הנראה על מנת ללמוד וללמד, אך גם שם אישיותו הסוערת לא נתנה לו מנוח וגרמה לו לסכסוכים שגרמו לו לעזוב את העיר. הוא שקע בדכאון וחלה במחלה קשה. חייו הקשים מצאו ביטוי בשיריו. פיוטיו התפרסמו, וחלקם אף נכנסו לסידורים ולמחזורים. המפורסמים שבהם – אזהרות וכתר מלכות...... על פי האגדה, כשהיה בן שמונה עשרה ולמד בישיבה, רבו אמר כי מי שייתן לו פרי חדש יזכהבבתו.... הרשב\"ג ישב וכתב פיוט ובו שיבץ את מצוות עשה ומצוות לא תעשה, הוא הפיוט הנקרא אזהרות שכל בני ישראל קוראים אותו בחג שבועות.... בלילה, השליך את דפי הפיוט לארובת ביתו של הרב. כשקם הרב בבוקר לתפילה, מצא את הדפים הללו וזיהה כי הם כתביו של רשב\"ג, ולקחו לחתן לבתו...... נפטר ערירי בגיל 37, סביב שנת ד'תת\"י. ישנה אגדה לפיה תורכי שקינא בו על כשרונו הרגו וקברו תחת עץ תאנה, ומשהתאנה חנטה את פירותיה מוקדם, חקרו וגילו כי גופו טמון תחתיה, והרוצח הודה ונתלה על ידי המלך...הרב כתב הרבה פיוטים ושירים, וגם ביאור לתנ\"ך.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2956-2237-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 162\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53297798414702,"sku":"979-8-2956-2237-3","price":22.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TheImprovementoftheMoralQualities_2791cc8d-296c-4af0-bbd6-5c1f47d248e2.jpg?v=1770842222"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-a-mitzvahs-1-207-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-א-מצוות-1-207-לשון-הקודש-עם-אנגלית","title":"Sefer HaChinukh - Part A Mitzvahs 1-207 [Hebrew with English] ספר החינוך - חלק א' מצוות 1-207 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003ePart A Mitzvahs 1-207\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eחלק א' מצוות 1-207\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-653-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 530\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876427489646,"sku":"978-1-61704-653-7","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_c2e5495d-10bb-4cbf-b25a-f7b25464c8ff.jpg?v=1780602931"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-a-mitzvahs-1-207-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-א-מצוות-1-207-לשון-הקודש-עם-אנגלית-1","title":"Sefer HaChinukh - Part A Mitzvahs 1-207 [Hebrew with English] ספר החינוך - חלק א' מצוות 1-207 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003ePart A Mitzvahs 1-207\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eחלק א' מצוות 1-207\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-654-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count:550\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876465828206,"sku":"978-1-61704-654-4","price":32.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_c2e5495d-10bb-4cbf-b25a-f7b25464c8ff.jpg?v=1780602931"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-b-mitzvahs-208-400-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-ב-מצוות-208-400-לשון-הקודש-עם-אנגלית","title":"Sefer HaChinukh - Part B Mitzvahs 208-400 [Hebrew with English] ספר החינוך - חלק ב' מצוות 208-400 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003ePart B Mitzvahs 208-400\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eחלק ב' מצוות 208-400\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\" lang=\"HE\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center; line-height: 150%;\" dir=\"RTL\" align=\"center\" class=\"MsoNoSpacing\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\" dir=\"LTR\" lang=\"EN-CA\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-655-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 522\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876485390702,"sku":"978-1-61704-655-1","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_01f3c664-1301-4581-b067-712cc341caa9.jpg?v=1780604485"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-b-mitzvahs-208-400-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-ב-מצוות-208-400-לשון-הקודש-עם-אנגלית1","title":"Sefer HaChinukh - Part B Mitzvahs 208-400 [Hebrew with English] ספר החינוך - חלק ב' מצוות 208-400 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003ePart B Mitzvahs 208-400\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eחלק ב' מצוות 208-400\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-656-8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 522\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876539425134,"sku":"978-1-61704-656-8","price":32.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_01f3c664-1301-4581-b067-712cc341caa9.jpg?v=1780604485"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-c-mitzvahs-401-613-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-ג-מצוות-401-613-לשון-הקודש-עם-אנגלית","title":"Sefer HaChinukh - Part C Mitzvahs 401-613 [Hebrew with English] ספר החינוך חלק ג' מצוות 401-613 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003ePart C Mitzvahs 401-613\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eחלק ג' מצוות 401-613\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-657-5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 522\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876548567406,"sku":"978-1-61704-657-5","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_41f9e314-5dab-42db-a7ca-3fa706d4a7cf.jpg?v=1780606356"},{"product_id":"sefer-hachinukh-part-c-mitzvahs-401-613-hebrew-with-english-ספר-החינוך-חלק-ג-מצוות-401-613-לשון-הקודש-עם-אנגלית-1","title":"Sefer HaChinukh - Part C Mitzvahs 401-613 [Hebrew with English] ספר החינוך חלק ג' מצוות 401-613 [לשון הקודש עם אנגלית]","description":"\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cb style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e HaChinukh\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eSefer \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003ePart C Mitzvahs 401-613\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eOn 613 Mitzvahs of the Torah\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 24.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eספר החינוך\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eחלק ג' מצוות 401-613\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיבוארו בו התרי\"ג מצוות יסוד תורת משה ונבואתו\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"HE\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 150%; font-family: A_Stam; mso-bidi-language: HE;\"\u003eלשון הקודש עם אנגלית\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; line-height: 150%;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003eHebrew with English\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-CA\" dir=\"LTR\" style=\"font-size: 36.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: HE;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThe Sefer ha-Chinukh (Hebrew: ספר החינוך, \"Book of Education\"), often simply \"the Chinukh\" is a work that systematically discusses the 613 commandments of the Torah.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIt was published anonymously in 13th-century Spain.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe work's enumeration of the commandments (Hebrew: mitzvot; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion, and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment, here, termed the Shoresh, or Root.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003eThis book is an excellent gift for a bar mitzvah or bat mitzvah. Or for anyone who wants to know the mitzvot of the Torah and their reasons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe table of contents is at the end of the book.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר חובה לכל בן\\בת מצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eהמחבר הסתיר את שמו וחתם את שמו\u003cbr\u003eמיוחס לאיש יהודי\u003cbr\u003eמבית לוי ברצלוני\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eספר החינוך הוא ספר המתאר את כל תרי\"ג (613) המצוות שמופיעות בתורה על פי מניינו של המחבר. הספר נכתב בשלהי המאה ה-13 בהמשך למסורת רחבה של מוני מצוות, ביניהם הספרים ספר המצוות לרמב\"ם, ספר מצוות גדול וספר מצוות קטן\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשלא כקודמיו, מתאר בעל ספר החינוך גם את טעם המצווה (בלשונו: \"שורש המצווה\"), דיניה, העונש המוטל על מי שלא מקיים אותה ופרטים נוספים. ישנן שיטות אחדות לברירת ציוויי התורה שמוגדרים כ\"מצוות\", וספר החינוך בחר כמקור עיקרי את מניין המצוות של הרמב\"ם. בחלק מהמצוות שהרמב\"ן משיג עליהן ומציע לא למנותן או למנותן באופן אחר, משלב המחבר את דעת הרמב\"ן ואת נימוקיו\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמחברו של ספר החינוך בחר להעלים את זהותו, ומתאר את עצמו, בהקדמתו לספר, רק כ\"איש יהודי מבית לוי ברצלוני\". בדבריו במצווה שט\"ו, יש רמז לכך שכתב פירוש על מסכת ביצה, אך לא נמצא חיבור מעין זה.\u003cbr\u003eבכל מצווה בספר מופיעים\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eמקור המצווה: כיצד היא נלמדת מהפסוק, היכן מופיעה בדברי חז\"ל ואופן קיומה באופן כללי. חלק זה של ספר החינוך מבוסס על ספר המצוות של הרמב\"ם\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eשורשי המצווה: טעמים לקיום המצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eפרטי המצווה: דינים נוספים השייכים למצווה\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eגבולות חלות המצווה: על מי המצווה חלה ומתי - זכרים או גם נקבות, גדולים או גם קטנים, בתקופת בית המקדש או בכל עת ועוד\u003cbr\u003eעונשו של מי שעובר על הציווי, על פי עקרונות שמוסברים במצוות אחדות\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cu\u003eהמחבר מעיד בהקדמתו\u003c\/u\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, כי מטרת הספר לעורר לב הנער בני, והילדים חבריו, בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו את הסדר בחשבון המצוות\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-658-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 552\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53876553056622,"sku":"978-1-61704-658-2","price":32.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/SeferHaChinukh_41f9e314-5dab-42db-a7ca-3fa706d4a7cf.jpg?v=1780606356"},{"product_id":"the-kuzari-book-hebrew-with-english-ספר-הכוזרי-1","title":"The Kuzari Book [Hebrew With English]  ספר הכוזרי","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eKuzari Book\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eJewish philosophy - Dialogue on the religion of truth\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר הכוזרי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב יהודה הלוי\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעל אמיתות התורה ויסודות היהדות\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו המקובל החסיד הגדול רבי\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eיהודה הלוי [ריה\"ל]\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eBY\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRebbi Yehuda Halevi\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Yehuda Halevi (also Yehuda Halevi or ha-Levi; Hebrew: הלוי יהודה and Yehuda ben يهوذا :Arabic; יהודה בן שמואל הלוי Halevi Shmuel الالوي Yahuḏa al-Lawi; c. 1075 – 1141) was a Spanish Jewish physician, poet and philosopher. He was born in Spain, either in Toledo or Tudela, in 1075 or 1086, and died shortly after arriving in the Holy Land in 1141, at that point the Crusader Kingdom of Yerusalem. Rebbi Yehuda Halevi is considered one of the greatest Hebrew poets, celebrated both for his religious and secular poems, many of which appear in present-day liturgy. His greatest philosophical work was the - The Kuzari Book It is the philosophical work of Rebbi Yehuda Halevi [Riha\"l], written in the year 1139 in Jewish Arabic. The Jewish sage Rebbi Yehuda Ben Tibbon translated this book from Arabic to Hebrew. The first Hebrew of the book was called \"The Kuzari Book\" and thus acquired its famous name. The book is written in the form of a conversation between the king of the Khazars and a Jewish sage about the foundations of Judaism. The story of the voluntary conversion of the Khazars several generations earlier serves the author as a background and basis for the character of a Khazar king. The Kuzari book is considered one of the pillars of Jewish philosophy in particular, and of Jewish thought in general. The book, which consists of five parts, is written in five essays. It describes and protects the tenets of the Jewish faith, at a time when Judaism is between the Christian hammer and the Muslim anvil, and in an attack of both parts of philosophy and on the part of the Karaites [Group of Jews who left Judaism who refused to follow the Sages]. The book makes externalframe use of the Platonic methodology of dialogue, with a slightly different interpretation of the concept of the dialogue, and from an internal-perceptual point of view Rebbi Yehuda Halevi who often uses Aristotelian conceptions, despite his principled opposition to them, to illustrate the ideas he presents.\u003cbr\u003eBy way of dialogues between the king of the Khazars who is looking for a new religion, and the Jewish sage who describes Judaism to him, Rebbi Yehuda Halevi shows a whole foundation of the Jewish faith that is not based on cold philosophical logic, but on historical prophetic revelation, which does not contradict rational thinking here. Through the questions and investigations of King Kuzor, Rebbi Yehuda Halevi confronts different religions, הכוזרי Kuzari 5 beliefs, and philosophical opinions, and presents the position of Judaism on these issues, according to his interpretation. In contrast to theoretical philosophical books, this book is vibrant and alive and challenges the reader to continue reading it due to its form, style, and content. Rebbi Yehuda Halevi's deep knowledge of the virtues of Judaism, his broad philosophical education, as well as his scientific understanding and profession [physician] are evident in the book.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהוא חיבורו הפילוסופי של רבי יהודה הלוי [ריה\"ל], שנכתב בשנת 1139 בערבית יהודית. בתרגומו העברי של יהודה אבן תיבון, התרגום העברי הראשון של הספר, כונה \"ספר הכוזרי\" וכך רכש את שמו המפורסם. הספר כתוב בצורת שיחה בין מלך הכוזרים וחכם יהודי על יסודות היהדות. סיפור גיורם מרצון של הכוזרים כמה דורות קודם לכן, משמש את המחבר כרקע ובסיס לדמות מלך כוזר. ספר הכוזרי נחשב אחד מעמודי התווך של הפילוסופיה היהודית בפרט, ושל מחשבת ישראל בכלל\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר המורכב מחמישה חלקים הנקראים מאמרים, מתאר את עיקרי אמונת היהדות ומגן עליהם, בתקופה בה היהדות נמצאת בין הפטיש הנוצרי ובין הסדן המוסלמי, ובמתקפה הן מצד הפילוסופיה והן מצד הקראות. הספר עושה שימוש חיצוני-מסגרתי במתודולוגיה האפלטונית של הדיאלוג, עם פרשנות מעט שונה למושג דיאלוג, ומבחינה פנימית-תפיסתית מרבה רבי יהודה הלוי לעשות שימוש בתפיסות האריסטוטליות, על אף התנגדותו העקרונית אליהן, לטובת המחשת הרעיונות אותם הוא מציג בדרך של דיאלוגים בין מלך הכוזרים שמחפש לו דת חדשה, לבין החכם היהודי שמתאר לו היהדות, מראה רבי יהודה הלוי בנין שלם של אמונה יהודית שאיננה מתבססת על לוגיקה פילוסופית קרה, אלא על התגלות נבואית היסטורית, שאיננה סותרת את החשיבה הרציונלית, ואסור לה שתסתור אותה. באמצעות שאלותיו וחקירותיו של מלך כוזר, מתעמת רבי יהודה הלוי עם דתות, אמונות ודעות פילוסופיות שונות, ומציג את עמדת היהדות בנושאים אלו, על פי תפיסתו. בניגוד לספרים פילוסופיים תאורטיים, ספר זה תוסס וחי, ומאתגר את הקורא להמשיך לקרוא בו בשל צורניותו, סגנונו ותוכנו. בספר ניכרת ידיעתו העמוקה של רבי יהודה הלוי במכמני היהדות, השכלתו הפילוסופית הרחבה, כמו גם הבנתו המדעית ומקצועו [רופא]\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר פותח בחלומו של מלך כוזר, בו הוא רואה מלאך המודיע לו: \"כוונתך רצויה, אך המעשה אינו רצוי\". חלום זה חוזר אליו מספר פעמים. מכיוון שהמלך מקיים את דת הכוזרים בשלמותה, הוא מבין שיצטרך לחפש את המעשה הרצוי במקומות אחרים. תחילה הוא נפגש עם הפילוסוף. מלך כוזר מסכים עם דבריו ההגיוניים והעקביים של הפילוסוף אך הם סותרים את דברי החלום, שכן המלך מחפש את המעשה הרצוי ואילו הפילוסוף טוען שהאל אינו בעל רצון ואינו משגיח על בני האדם. מבין הדתות האחרות, מקדים המלך את המפגש עם הנוצרי. תשובות הנצרות אינן מתיישבות על ליבו, שכן הן אינן תלויות בהגיון וחכמה, וראויות למי שהתחנך על פיהן מילדותו או חזה בעיניו באותם אותות. במפגשו עם החכם המוסלמי הוא לא מקבל את האפשרות לקיום דת אוניברסלית הכתובה בשפה לאומית. בלית ברירה, ובראותו שהדתות הגדולות יונקות ממנה, הוא בוחן את היהדות – \"הדת הבזויה\" – ונפגש עם החבר היהודי. הוא מוצא טעם בדבריו ומרבה לחקור ולשאול אותו שאלות. בעקבות כך המלך וכל עמו מתגיירים. המלך ממשיך לדון עם החבר אף לאחר גיורו\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eטיעון הכוזרי, מהווה דוגמה יהודית מפורסמת לניסיון לבסס את צידקת הדת באמצעות המסורת על חוויית התגלות או חוויית נס: לפי הספר, הכרה בצדקתה של היהדות מבוססת על העדות ההיסטורית העוברת מדור לדור על מעמד הר סיני שבו נכחו, לפי המקרא, שישים ריבוא שהעידו  כי כך אכן התרחש\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-1571-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 490\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: right;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\" style=\"box-sizing: border-box; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; background-color: #ffffff;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: 'Times New Roman';\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left; font-size: medium;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53880805032302,"sku":"979-8-3302-1571-3","price":37.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TheKuzariBook_85e8985b-1799-437d-ab86-fa25d6bd0e6e.jpg?v=1780691638"}],"url":"https:\/\/simchatchaim.com\/zh\/collections\/english-hebrew.oembed?page=2","provider":"SimchatChaim","version":"1.0","type":"link"}