{"title":"תלמוד ומדרשים","description":null,"products":[{"product_id":"tanna-devei-eliyahu-the-two-sections-rabbah-and-zutta-hebrew","title":"Tanna Devei Eliyahu: The two sections - Rabbah and Zutta [HEBREW]","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eTanna Devei Eliyahu\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eThe two sections - Rabbah and Zutta\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר תנא דבי אליהו\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePaperback\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר אליהו רבא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר אליהו זוטא\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eאשר לימד אליהו הנביא את רב ענן\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעם יותר מ 1300 מראה מקומות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלי ראשי תיבות\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eתנא דבי אליהו הוא מדרש אגדה המיוחס לאליהו הנביא\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר הנמצא בידינו מורכב משני חלקים - חלק ראשון בשם 'תנא דבי אליהו רבא' המכיל 31 פרקים, וחלק שני בשם 'תנא דבי אליהו זוטא' המכיל 25 פרקים\u003cbr\u003eהגמרא מספרת כך על יצירתו של הספר - את הדברים שנאמרו בתנא דבי אליהו לימד אליהו הנביא לחכם בשם רב ענן, אחרי מעשה מסוים של רב ענן הפסיק אליהו הנביא לבוא לבקרו, אחרי תפילות ותענית של רב ענן שב אליהו הנביא לבוא ללמדו, אבל היתה אימתו על רב ענן עד שעשה תיבה והיה יושב בתוכה\u003cbr\u003eבכל פעם שבא אליהו הנביא ללמדו 'תנא דבי אליהו רבא' מכיל את מה שלימדו לפני המעשה שעשה רב ענן, בעוד 'תנא דבי אליהו זוטא' מכיל את מה שלימדו אחרי המעשה\u003cbr\u003eצדיקים רבים המליצו ללמוד מספר 'תנא דבי אליהו' בפרט מוצאי שבת, וכך אכן נוהגים רבים לעשות. הסיבה היא הקשר המיוחד בין אליהו הנביא למוצאי שבת, קשר שיש לו מספר טעמים. בין המפורסמים שבהם - מכיוון שאין אליהו הנביא בא בשבתות, אנחנו מתפללים שיבוא כעת לבשר הגאולה, משום במוצאי שבת יושב אליהו הנביא תחת עץ החיים וכותב זכויות של שומרי שבת, וכן כי יש צדיקים שחטאו קצת וצריכים במוצאי שבת לשוב לדין לעוד מספר ימים ואליהו הנביא מקבל עליו את הדין כדי להגן עליהם\u003cbr\u003eכדרכם של מדרשים, הספר עוסק בנושאים רבים בתורה ובנביאים ומביא עליהם פירושים, כמו כן נידונים בספר ענייני מצוות ומידות טובות, גן עדן וגיהינום, ימות המשיח ותחיית המתים, ועוד\u003cbr\u003eסדר 'תנא דבי אליהו רבא' מתחיל בגירוש אדם הראשון מגן עדן, ומעמיד מיד גם את חשיבותן של מידות טובות, על הפסוק בבראשית - \"וישכן מקדם לגן עדן את הכרובים ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים\", אומר המדרש - לשמור את דרך - זו דרך ארץ, עץ החיים - מלמד שדרך ארץ קדמה לעץ החיים, ואין עץ החיים אל תורה - שמחת חיים\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו מלמד אותנו שימות המשיח יהיו אלף שנים - \"כשם שאנחנו עושים אחת לשבע שנים שמיטה, כך עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות שמיטה לעולם, יום אחד שהוא אלף שנים, שנאמר - \"כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול\". אליהו הנביא גם מלמד שהתקופה בה אנו חיים נקראת 'ימות בן דוד' - \"לפי שהעולם הזה ששת אלפים שנה, שני אלפים תהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות בן דוד\". ובעוונותינו שרבו...נכנס שעבוד בתוך שני אלפים של ימות בן דוד\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו רבא מסתיים בתיאור של תחיית המתים - \"וכל הצדיקים העומדים בתחיית המתים לימות בן דוד שוב אינן חוזרין לעפרן לעולם\". לאחר מספר פסוקים על הגאולה מספר זכריה, חותם המדרש - יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתראו בבנינה של ירושלים במהרה בימינו אמן\u003cbr\u003eסדר אליהו זוטא, מתחיל בהדרכה לגבי הנהגת האדם בעולם, כדי שיהיה אהוב על השמיים ועל הבריות, ויזכה לחיים טובים - \"משום דבי אליהו הנביא אמרו רבותינו זכרונם, לברכה לעולם יהא אדם ערום ביראה, ומענה רך בפיו, ומשיב חמה, ומרבה שלום עם אביו ואמו, ועם רבו, ועם חברו, ואפילו עם גוי בשוק, כדי שיהא אהוב מלמעלה ואהוב מלמטה, וכדי שיהא מקובל על הבריות, וכדי שיתמלאו כל ימיו בטובה\". 'תנא דבי אליהו זוטא' מסתיים בגודל מעלתם של מקדשי השם\u003cbr\u003eהמדרש חותם בסיפור על אברהם אבינו שהשליך אותו נמרוד לכבשן האש, וכך הוא אומר - \"מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו להציל את אברהם, ואמרו מלאכי השרת לפי הקדוש ברוך הוא, רבונו של עולם, והלא אתה מצאת באדם הראשון מה שעשה לך לאחר שהשפלת את דעתך עמו לעשות לו חופה בגן עדן, וירדת וישבת עמו בגן עדן, ולבסוף היה עובר על כל מצוותיך\". ולאחר פירוט מה שהסביר הקדוש ברוך הוא למלאכים על טיבו של היצר הרע השולט בבני תמותה\u003cbr\u003eמסיים הספר - ...אבל אברהם זה קדש את שמי בעולם והוא עתיד לקדש את שמי בעולם, מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו והציל את אברהם אבינו מכבשן האש\u003cbr\u003eאחד המדרשים הידועים והמצוטטים ביותר מ'תנא דבי אליהו' הוא הקביעה לפיה כל אדם יכול לזכות לרוח הקודש - מעיד אני עלי שמים וארץ, בין ישראל בין גוי, בין איש בין אשה, בין עבד בין שפחה, הכל לפי המעשה שעושה, כך רוח הקדש שורה עליו\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eASIN ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eB0B45KG322\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eHebrew\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePaperback ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e354 pages\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eISBN-13 ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e979-8835071845\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eItem Weight ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e1.33 pounds\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eDimensions ‏ : ‎ \u003c\/span\u003e6 x 0.8 x 9 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070089916782,"sku":" 9798835071845","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TannaDeveiEliyahu-RabbahandZutta.jpg?v=1785702943"},{"product_id":"hardback-מסכת-כלה-masekhet-kallah-hebrew-with-english-translation","title":"מסכת כלה  Masekhet Kallah -  Hebrew With English","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת כלה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet Kallah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור החיד\"א ונחלת יעקב\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eכתב סת\"ם\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבור הנמנה עם המסכתות הקטנות. המסכת מכילה חמשה פרקים, העוסק ברובו באופן הראוי לקיום יחסי אישות ובענייני צניעות על פי הדרכות חז\"לשמה נגזר מהמאמר הראשון העוסק בחובת ברכת הנישואין: \"כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנידה\". מסכת כלה הוא חיבור קלאסי של המסכתות הקטנות, בעוד מסכת כלה רבתי הוא חיבור ארוך יותר, באותו שם מסכת כלה שנמצא מאוחר יותר, כדי להבדילו מהחיבור שהיה ידוע עד אז נקרא מסכת כלה רבתי. במסכת שבת מובא מאמרו של רבי יוחנן הקובע מי מוגדר כתלמיד חכם: איזהו תלמיד חכם שממנין אותו פרנס על הציבור, זה ששואלין אותו דבר הלכה בכל מקום ואומר, ואפילו במסכת כלה. מאמר דומה מובא בברייתא במסכת קידושין הדנה באדם שקידש אישה בתנאי שהוא תלמיד חכם. על פי התלמוד על מנת שהקידושין יהיו תקפים אין צורך שהמקדש יהיה במדרגתם של שמעון בן עזאי או של שמעון בן זומא, אלא די בכך - ששואלין אותו בכל מקום דבר אחד בלימודו ואומרו, ואפילו במסכתא דכלה.הראשונים פירשו את המילים - אפילו במסכת כלה, בכמה צורות. רש\"י פירש כי מדובר בחיבור תנאי מסוים הנקרא מסכת כלה. לפי פירושו בזמן חז\"ל הלימוד במסכת כלה לא היה נפוץ ולכן תלמיד חכם הבקיא אפילו במסכת זאת ראוי להתמנות פרנס על הציבור. מאידך, אף על פי שמסכת כלה אינה נחשבת כקשה להבנה, אדם שלמד אותה ובקיא בה, מוגדר כתלמיד חכם לעניין קידושין\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-4143-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 72\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070098436462,"sku":"979-8-3302-4143-9","price":26.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MasekhetKallah_b730654b-ae08-4800-88f6-bcc5f6ac3dee.jpg?v=1771600389"},{"product_id":"masekhet-avot-drabbi-natan-chapters-of-the-fathers","title":"Avot D'Rabbi Natan - Chapters of the Fathers","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eAvot D'Rabbi Natan\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapters of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Natan H'Babli\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAvot D'Rabbi Nathan (Hebrew: אבות דרבי נתן), usually printed together with the minor tractates of the Talmud, is a Jewish aggadic work probably compiled in the geonic era (c.700–900 CE). Although Avot de-Rabbi Nathan is the first and longest of the \"minor tractates\", it probably does not belong in that collection chronologically, having more the character of a late midrash. In the form now extant it contains a mixture of Mishnah and Midrash, and may be technically designated as a homiletical exposition of the Mishnaic tractate Pirkei Avot, having for its foundation an older recension of that tractate. It may be considered as a kind of \"tosefta\" or \"gemarah\" to the Mishna Avot, which does not possess a traditional gemarah. Avot D'Rabbi Nathan contains many teachings, proverbs, and incidents that are not found anywhere else in the early rabbinical literature. Other rabbinical sayings appear in a more informal style than what is found in Pirkei Avot.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-645-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 200\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070106661230,"sku":"978-1-61704-645-2","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbiNatanH_Babli.jpg?v=1786041891"},{"product_id":"paperback-מסכת-כלה-masekhet-kallah-hebrew-with-english-translation","title":"מסכת כלה  Masekhet Kallah -  Hebrew With English","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת כלה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet Kallah\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור החיד\"א ונחלת יעקב\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eכתב סת\"ם\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבור הנמנה עם המסכתות הקטנות. המסכת מכילה חמשה פרקים, העוסק ברובו באופן הראוי לקיום יחסי אישות ובענייני צניעות על פי הדרכות חז\"לשמה נגזר מהמאמר הראשון העוסק בחובת ברכת הנישואין: \"כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנידה\". מסכת כלה הוא חיבור קלאסי של המסכתות הקטנות, בעוד מסכת כלה רבתי הוא חיבור ארוך יותר, באותו שם מסכת כלה שנמצא מאוחר יותר, כדי להבדילו מהחיבור שהיה ידוע עד אז נקרא מסכת כלה רבתי. במסכת שבת מובא מאמרו של רבי יוחנן הקובע מי מוגדר כתלמיד חכם: איזהו תלמיד חכם שממנין אותו פרנס על הציבור, זה ששואלין אותו דבר הלכה בכל מקום ואומר, ואפילו במסכת כלה. מאמר דומה מובא בברייתא במסכת קידושין הדנה באדם שקידש אישה בתנאי שהוא תלמיד חכם. על פי התלמוד על מנת שהקידושין יהיו תקפים אין צורך שהמקדש יהיה במדרגתם של שמעון בן עזאי או של שמעון בן זומא, אלא די בכך - ששואלין אותו בכל מקום דבר אחד בלימודו ואומרו, ואפילו במסכתא דכלה.הראשונים פירשו את המילים - אפילו במסכת כלה, בכמה צורות. רש\"י פירש כי מדובר בחיבור תנאי מסוים הנקרא מסכת כלה. לפי פירושו בזמן חז\"ל הלימוד במסכת כלה לא היה נפוץ ולכן תלמיד חכם הבקיא אפילו במסכת זאת ראוי להתמנות פרנס על הציבור. מאידך, אף על פי שמסכת כלה אינה נחשבת כקשה להבנה, אדם שלמד אותה ובקיא בה, מוגדר כתלמיד חכם לעניין קידושין\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-4134-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 72\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070794592622,"sku":"979-8-3302-4134-7","price":18.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MasekhetKallah.jpg?v=1771599872"},{"product_id":"hardback-מסכת-אבות-דרבי-נתן-תוספתא-למשניות-המסכתות-הקטנות-הירושלמיות","title":"מסכת אבות דרבי נתן - ממסכתות הקטנות הירושלמיות Avot DeRabbi Natan","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת אבות דרבי נתן\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eתוספתא למשניות המסכתות הקטנות הירושלמיות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eלרבי נתן הבבלי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e אבות דרבי נתן מסכתא בתלמוד, והיא כעין בריתא או תוספתא למשניות פרקי אבות, ונמצא בה גם כן חלק אשר יחוסו הוא כיחוס למשנה למקרא, ומאמרי הזוגות הם נדרשים בתוכה בדרך פירוש. המסכתא מיוחסת לרבי נתן הבבלי, שחי לפני דורו של רבי יהודה הנשיא\u003cbr\u003eהמסכתא הזאת, ככל המסכתות הקטנות הירושלמיות מכילה מאמרים מלוקטים שלמים ומקוטעים, שנסדרו על דרך הלמוד והמוסר, ויש להם שייכות ברב או במעט לעניין הראשי המדובר בה\u003cbr\u003eרבינו רבי שמחה בן שמואל מוויטרי, תלמיד רש\"י ומחבר מחזור ויטרי בפרושו לפרקי אבות, קורא לאבות דרבי נתן בשם - ברייתא דרבי נתן, או - משנת רבי נתן. מביא דברים הרבה בשמו, וגם בשם ברייתא סתם\u003cbr\u003eבמסכת מ\"א פרקים, זהו חיבור מגוון, הכולל עניינים רבים: אמונות ודעות, דרך ארץ, מעשי חכמים ומדרשים. המסכת נחלקת לשניים: מאמרי החכמים עד ראשוני האמוראים, ומאמרים מאוחרים יותר\u003cbr\u003eהרב חיים יוסף דוד אזולאי [חיד\"א)], כתב על אבות דרבי נתן פירוש בשם \"כיסא רחמים\", והרב רחמים נסים יצחק פלאג'י מאיזמיר כתב על אבות דרבי נתן פירוש המכיל שלושה חלקים בשם \"אבות הראש\"\u003cbr\u003eלראשונה נדפסה המסכת יחד עם הדפסת התלמוד בפרנקפורט בשנת ה'ת\"ף, יחד עם מסכת עבודה זרה. במהדורות התלמוד פורסמה המסכת בין המסכתות הקטנות, והיא מודפסת על פי רוב בסוף סדר נזיקין\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eבספר זה נפתחו כל ראשי התיבות, וכל מראה המקומות בתנ\"ך, בגמרא, ובמדרשים\u003c\/h4\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch4\u003eAbout This Text\u003c\/h4\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextMetadata\"\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextComposed\"\u003eComposed: Talmudic Israel\/Babylon, c.650 – c.950 CE\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n“The Fathers According to Rabbi Nathan” is an elaboration and commentary on Pirkei Avot. Its substance is varied and includes folklore, historical traditions, and ethical teachings. The date of its composition and its relationship to Pirkei Avot are matters of debate. Rabbinic authorities of the Middle Ages knew and referred to the work, and printers published the text with the minor tractates of the Talmud as early as 1550.\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU 979-8-3302-7892-3 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 140\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070839583086,"sku":"979-8-3302-7892-3","price":23.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/AvotDeRabbiNatan.jpg?v=1770740393"},{"product_id":"hardback-מגילת-איכה-עם-פרוש-רשי-והזוהר-הקדוש-כולל-איכה-רבה-ומדרש-נעלם","title":"מגילת איכה עם פירוש רש\"י והזוהר הקדוש כולל איכה רבה ומדרש נעלם","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003ch1\u003eמגילת איכה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3\u003eעם פירוש רש\"י\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eזוהר איכה עם תרגום ללשון הקודש\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eעם מדרש רבה - איכה רבה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eשכתב ירמיהו הנביא\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e מגילת איכה - המגילה שמספרת את סיפורו של החורבן בית המקדש הראשון\u003cbr\u003eמגילת איכה נכתבה על ידי ירמיהו הנביא שחי בתקופת חורבן הבית ראשון\u003cbr\u003eמדי שנה בשנה בליל תשעה באב בבית הכנסת קוראים את מגילת איכה\u003cbr\u003eמגילת איכה היא אחת מחמש המגילות המופיעות בתנ\"ך, והיא מתארת עד לפרטי פרטים את חורבן בית המקדש הראשון\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eהנביא מקונן על החורבן, על הגלות האיומה אליה יצאו בני ישראל ועל האסונות שאירעו באותה תקופה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003cbr\u003eהמגילה נקראת כך איכה, על שם המילה בה היא נפתחת (ומופיעה מספר פעמים במשך המגילה): 'איכה' – פירוש כיצד? כיצד אירע שירושלים, העיר היפה ביותר בתבל, הפכה לעיי חרבות? כיצד קרה הדבר שעם ישראל, העם שנבחר על ידי האלוקים וקיבל ממנו את התורה, מעונה, מגורש ונהרג על ידי אומות העולם\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003cbr\u003eאיכה ישבה בדד העיר רבתי עם, היתה כאלמנה. רבתי בגוים, שרתי במדינות, היתה למס. בכו תבכה בלילה, ודמעתה על לחיה, אין לה מנחם מכל אהביה. כל רעיה בגדו בה היו לה לאויבים. גלתה יהודה מעוני ומרוב עבודה, היא ישבה בגויים לא מצאה מנוח. כל רודפיה השיגוה בין המצרים. דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד, כל שעריה שוממין כוהניה נאנחים בתולותיה נוגות והיא מר לה. היו צריה לראש אויביה שלו, כי ה' הוגה על רוב פשעיה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eכאמור, את המגילה קוראים מדי שנה בליל תשעה באב כדי לזכור את החורבן, לקונן על מה שהיה ולהתפלל לביאת המשיח במהרה בימינו\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eבספר זה נמצא גם פרוש רש\"י, וחלק מהזוהר הנקרא - זוהר איכה מתורגם ללשון הקודש הנקרא מדרש נעלם על איכה, וגם חלק מדרש רבה על איכה\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 4px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility; font-weight: 400; font-size: 24px; line-height: 32px; color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; text-align: start; background-color: #ffffff;\"\u003eProduct details\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1px 18px; color: #111111; padding: 0px; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; font-size: 14px; background-color: #ffffff;\"\u003e\n\u003cli style=\"box-sizing: border-box; list-style: none; overflow-wrap: break-word; margin: 0px 0px 5.5px;\"\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\nPublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3303-0186-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 252\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52070882181486,"sku":"979-8-3303-0186-7","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/78a6b6bba6a74c48f1bfe3668a311bac_a49d7c69-ca2e-4e5d-9a5a-d65de405e7f5.jpg?v=1767900930"},{"product_id":"otiot-drabbi-akiva-מדרש-אותיות-של-רבי-עקיבה-סוד-אותיות-התורה-מתוקן-ומנוקד-עם-מראה-מקומות","title":"מדרש אותיות של רבי עקיבה - סוד אותיות התורה  Otiot D'Rabbi Akiva","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמדרש אותיות של\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eרבי עקיבה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eסוד אותיות התורה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eOtiot D'Rabbi Akiva\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמתוקן ומנוקד, עם מראה מקומות, ונפותחו כל ראשי התיבות\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמצורף בספר זה גם סוד האותיות מספר הזוהר הקדוש\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eזה הַחבור מיסד על סדר האלפ\"א בית\"א, ובכל אות ואות מפרש בו סודות וחדושים על פי הקבלה האמתית, כאשר נזכר בלוח סימני האותיות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eאמר רבי עקיבה - אלו עשרים ושנים אותיות שבהן נתנה כל התורה כולה, והן חקוקין בעט שלהבת על כתר נורא של הקדוש ברוך הוא. ובשעה שבקש לבראות את העולם, ירדו ועמדו לפני הקדוש ברוך הוא. זה אומר לפניו - בי תברא את העולם, וזה אומר לפניו - בי תברא את העולם. בתחילה נכנס תי\"ו לפניו, ואמר לפניו - רבונו של עולם, רצונך שתברא בי את העולם? שבי אתה עתיד ליתן תורה לישראל על ידי משה, שנאמר - תורה צוה לנו משה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eספר זה כולל גם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eסוד האותיות שבהם נברא העולם\u003cbr\u003eסוד צורת האותיות\u003cbr\u003eמדרש אלפ\"א ביתו\"ת – סוד צירופי, חילופי, ותמורות האותיות\u003cbr\u003eאותיות שניות\u003cbr\u003eאותיות מנצפ\"ך\u003cbr\u003eאותיות אתב\"ש\u003cbr\u003eאותיות אח\"ס בט\"ר\u003cbr\u003eאותיות אלב\"ם\u003cbr\u003eכתרי אותיות על התגין\u003cbr\u003eאותיות קטנות וטעמיהן\u003cbr\u003eאותיות גדולות\u003cbr\u003eסוד האותיות מהזוהר הקדוש עם תרגום ללשון הקודש\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8691-7305-8\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 140\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071260651886,"sku":"979-8-8691-7305-8","price":19.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/OtiotDRabbiAkiva.jpg?v=1781466877"},{"product_id":"midrash-mishlei-מדרש-משלי-מדברי-חכמי-המשנה-והגמרא","title":"Midrash Mishlei [Midrash on Proverbs] מדרש משלי - מדברי חכמי המשנה והגמרא","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמדרש משלי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמדברי חכמי המשנה והגמרא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eMidrash Mishlei\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e[Midrash on Proverbs]\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמדרש משלי - הוא פירוש על ספר משלי המבוסס על דבריהם של חכמי המשנה והגמרא\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהמחבר, אלמוני שחי כנראה לפני כ-1300 שנה בבבל, ליקט פירושים של תנאים על פסוקים שונים בספר משלי\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eסידר אותם לפי סדר הפרקים, ואף קישר בין פירושים על פסוקים סמוכים, מה שהופך את המדרש ליצירת אומנות בפני עצמה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר כולל את כל ספר משלי מנוקד, ועם כל פסוק מהתורה בשלמותו מנוקד בביאור\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMidrash Mishlei [Midrash on Proverbs] is an aggadic midrash to the Book of Proverbs. It follows a simple, brief style free of the more common formulations found in other aggadic works. It has not been preserved entirely, with some chapters missing sections. The exact time or place where the editor lived cannot be determined for certain, but he may have been Babylonian.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2562-3709-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 144\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071626178926,"sku":"979-8-2562-3709-7","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MidrashMishlei.jpg?v=1785528752"},{"product_id":"paperback-pirkei-avot-ethics-of-our-ancestors-jewish-ethical","title":"Pirkei Avot - Ethics of the Fathers Whit Interpretation Of - Rabbeinu Yonah","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePIRKEI AVOT\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of Our Ancestors\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eJewish Ethical\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eYehuda haNasi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eWhite Interpretation Of\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAtop Mount Sinai, over the course of forty days and nights, G‑d taught Moses the entire Torah.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Torah was a two-part study: the \"Written Torah,\" transcribed in the Five Books of Moses [and later extended to include all the 24 books of the Scriptures], and the \"Oral Torah,\" a commentary on the Written Torah\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Oral Torah was orally transmitted from teacher to student for many generations. In the 2nd century CE, Rabbi Judah the Prince felt that the Oral Law would be forgotten unless it was transcribed. So, he compiled the basics into a six-part document called the Mishnah.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePirkei Avot, also spelled as Pirkei Avoth or Pirkei Avos or Pirke Aboth, which translates to English as Chapters of the Fathers, is a compilation of the ethical teachings and maxims from Rabbinical Jewish tradition. It is part of didactic Jewish ethical literature.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBecause of its contents, the name is sometimes given as Ethics of the Fathers. Pirkei Avot consists of the Mishnaic tractate of Avot, plus one additional chapter. Avot is unique in that it is the only tractate of the Mishnah dealing solely with ethical and moral principles; there is little or no halacha (laws) found in Pirkei Avot.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThe Mishnaic tractate Avot consists of five chapters. It begins with an order of transmission of the Oral Tradition; Moses receives the Torah at Mount Sinai and then transmits it through various generations [including Joshua, the Elders, and the Neviim, but notably not the Kohanim], whence it finally arrives at the Great Assembly, i.e., the Rabbis [Avot 1:1].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIt contains sayings attributed to sages from Simon the Just [200 BCE] to shortly after Judah haNasi [200 CE], redactor of the Mishnah. These aphorisms concern proper ethical and social conduct, as well as the importance of Torah study.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-598-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 236\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071627161966,"sku":"978-1-61704-634-6","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbiYonahOfGerondi_58c9ffae-0a51-4bbd-8392-1ad93258fbda.jpg?v=1771186243"},{"product_id":"paperback-מסכת-אבות-דרבי-נתן-תוספתא-למשניות-המסכתות-הקטנות-הירושלמיות","title":"מסכת אבות דרבי נתן - ממסכתות הקטנות הירושלמיות Avot DeRabbi Natan","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמסכת אבות דרבי נתן\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eתוספתא למשניות המסכתות הקטנות הירושלמיות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eלרבי נתן הבבלי\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e אבות דרבי נתן מסכתא בתלמוד, והיא כעין בריתא או תוספתא למשניות פרקי אבות, ונמצא בה גם כן חלק אשר יחוסו הוא כיחוס למשנה למקרא, ומאמרי הזוגות הם נדרשים בתוכה בדרך פירוש. המסכתא מיוחסת לרבי נתן הבבלי, שחי לפני דורו של רבי יהודה הנשיא\u003cbr\u003eהמסכתא הזאת, ככל המסכתות הקטנות הירושלמיות מכילה מאמרים מלוקטים שלמים ומקוטעים, שנסדרו על דרך הלמוד והמוסר, ויש להם שייכות ברב או במעט לעניין הראשי המדובר בה\u003cbr\u003eרבינו רבי שמחה בן שמואל מוויטרי, תלמיד רש\"י ומחבר מחזור ויטרי בפרושו לפרקי אבות, קורא לאבות דרבי נתן בשם - ברייתא דרבי נתן, או - משנת רבי נתן. מביא דברים הרבה בשמו, וגם בשם ברייתא סתם\u003cbr\u003eבמסכת מ\"א פרקים, זהו חיבור מגוון, הכולל עניינים רבים: אמונות ודעות, דרך ארץ, מעשי חכמים ומדרשים. המסכת נחלקת לשניים: מאמרי החכמים עד ראשוני האמוראים, ומאמרים מאוחרים יותר\u003cbr\u003eהרב חיים יוסף דוד אזולאי [חיד\"א)], כתב על אבות דרבי נתן פירוש בשם \"כיסא רחמים\", והרב רחמים נסים יצחק פלאג'י מאיזמיר כתב על אבות דרבי נתן פירוש המכיל שלושה חלקים בשם \"אבות הראש\"\u003cbr\u003eלראשונה נדפסה המסכת יחד עם הדפסת התלמוד בפרנקפורט בשנת ה'ת\"ף, יחד עם מסכת עבודה זרה. במהדורות התלמוד פורסמה המסכת בין המסכתות הקטנות, והיא מודפסת על פי רוב בסוף סדר נזיקין\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eבספר זה נפתחו כל ראשי התיבות, וכל מראה המקומות בתנ\"ך, בגמרא, ובמדרשים\u003c\/h4\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch4\u003eAbout This Text\u003c\/h4\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextMetadata\"\u003e\n\u003cdiv class=\"aboutTextComposed\"\u003eComposed: Talmudic Israel\/Babylon, c.650 – c.950 CE\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n“The Fathers According to Rabbi Nathan” is an elaboration and commentary on Pirkei Avot. Its substance is varied and includes folklore, historical traditions, and ethical teachings. The date of its composition and its relationship to Pirkei Avot are matters of debate. Rabbinic authorities of the Middle Ages knew and referred to the work, and printers published the text with the minor tractates of the Talmud as early as 1550.\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3302-7890-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 140\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071629685102,"sku":"979-8-3302-7890-9","price":14.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/AvotDeRabbiNatan_1b9bbfd4-dafc-421e-bf07-02b7743bbfc5.jpg?v=1770741325"},{"product_id":"pirkei-avot-whit-commentary-by-rabbeinu-yonah-hebrew-english","title":"Pirkei Avot - Whit Commentary by Rabbeinu Yonah Hebrew \u0026 English","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei Avot\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eInterpretation of\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah Gerondi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו יונה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמגירונדי זצוקלה\"ה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbeinu Yonah son of Avraham the Gironan, also known as Jonah of Girona and Rabbeinu Yonah רבינו יונה was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work The Gates of Repentance and interpretation on Pirkei Avot- The Ethics of our Fathers. Much of what is known about his life comes from a responsum by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants. Rabbeinu Jonah Gerondi Z”L came from Girona, in Catalonia (present-day Spain). He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda. Rabbeinu Yonah’s commentary on Pirkei Avot - Ethics of the Fathers is the greatest and most beautiful commentary. His is more in depth compared to those of Rashi and the Rambam\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות. לדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי: דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו. עיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות\" (כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות). כמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י. הרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות. חיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש חשוב על מסכת אבות שהוא\u003cbr\u003eפירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2955-8054-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 320\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071678443886,"sku":"979-8-2955-8054-3","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RambamYonah.png?v=1769477622"},{"product_id":"פרקי-אבות-עם-ביאור-ופירוש-החסיד-רבינו-יונה-ביאור-נפלא-על-דרך-שערי-תשובה","title":"פרקי אבות - עם ביאור ופירוש החסיד רבינו יונה ביאור נפלא על דרך שערי תשובה","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור ופירוש החסיד רבינו יונה\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eביאור נפלא על דרך ספר שערי תשובה\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eדרך המוסר\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו הגדול\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eיונה גירונדי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eזצוקלה\"ה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eלדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי - דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eאודות מידת השפעתו על יהדות ספרד אנו יכולים לשמו מדבריו של רבינו בחיי בן אשר (רבנו בחיי השני) כעשרים וחמש שנים אחרי פטירתו של רבינו יונה' כשבחר מפירושו של רבינו יונה לספר משלי פתיחה בראש כל פרשה - כתב: \"ומפירושי אחד קדוש מדבר נכבדות נכוחות... הוא איש אלוקים, בתורה עמוד ופינה, הוא הרב הגדול רבינו יונה ז\"ל... מה יקר חיבורו מזהב וכל פנינין, מאן יהיב לן מעפריה דמר ומלינן עיינין [מי יביא לנו מעפרו של האדון, ונמלא עינינו]\". ועוד דברים על הרב\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה היה שותפו וידידו, וגם בן דודו ומחותנו של הרמב\"ן, ופעילותם המשותפת חוללה שינוי עמוק ומרחיק לכת על\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכלל החיים היהודיים בספרד ועל תלמוד התורה באר\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eואכן, דמותם נקשרה יחד בתודעתם של בני הדורות הסמוכים להם, והם נזכרים לרוב בנשימה אחת. כך כותב, למשל, רבי מנחם המאירי בהקדמתו למסכת אבות - וכן בקטלוניה אחר הרב הנשיא אלברצלוני שמענו שמע הרב הגדול רבי יונה, ושמע הרב הגדול רבי משה בן רבי נחמן אשר נתפרסמה חוכמתם בעולם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eעד נקודה זו בהיסטוריה, התאפיינה יהדות ספרד כמעט למן ימיה הראשונים, בהיותה יהדות המעורה בהשכלה הכללית ובחוגי התרבות, אולם עליית השפעת הנצרות במדינה, אנו רואים מפנה שחל ביהדות ספרד, שיא המפנה הזה חוללו הרמב\"ן, אך במידה בולטת יותר רבינו יונה, שהביא לספרד את הרוח החסידית הפרושית של חוג חסידי אשכנז, רוח של תמימות ודביקות, קנאות לתורה ולאמות מידה מוסריות נעלות של קדושה וטהורה ושלילת חכמת חיצוניות ותרבות נכר\u003cbr\u003eעיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות - כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה גירונדי (מכונה רבנו יונה, לא נודע שנת הולדתו – הסתלק בכ\"ח בחשוון ה'כ\"ד, סביב 1210–1263 או 1264), ידוע גם בשם החסיד\u003cbr\u003eרבינו יונה היה הבן של רבי אברהם היה רב מתקופת הראשונים, מחבר הספר המפורסם שערי תשובה בצעירותו למד אצל רבי שלמה מן ההר (מונטפלייר), ואצל האחים רבי משה בר שניאור ורבי שמואל בר שניאור\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eלמד גם מבן דודו הרמב\"ן (אמו של הרמב\"ן היא אחותו של רבי אברהם, אביו של רבנו יונה), והתקשר עמו בקשרי חיתון, כאשר השיא את בתו לרבי שלמה, בנו של הרמב\"ן\u003cbr\u003eבשנת 1244 מונה לרב בטולדו, היה רבו של הרשב\"א\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה נודע כבעל חריפות ועוצמה למדנית גדולה מאוד בעולם התלמודי, וכתב חידושים לכמה מסכתות, אך כיום נשאר רק חידושיו למסכת בבא בתרא הנקרא בשם \"עליות דרבנו יונה\". בחיבור עצמו מעלה רבנו יונה דיונים מעמיקים על סדר המסכת, סוגיה אחר סוגיה. בסוף כל דיון מביא רבנו יונה את מה ש\"עלה בידנו\", הכוונה היא לפרטים אותם פוסק רבנו יונה להלכה, ומכאן גם שמו של החיבור\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק, אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש על מסכת אבות שהוא פירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eבספר \"חידושי גיטין המיוחסים לריטב\"א\" מצוטטים דברי תורה מרבנו יונה על מסכת גיטין - זהו המקור היחיד לחידושיו על גיטין\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הסתלק בטולדו בכ\"ח בחשוון בשנת ה'כ\"ד (1263). רבי יוסף הכהן הרופא כותב בספרו עמק הבכא, כי בעקבות ציוויו של רבי יצחק די ליאון בחלום לאשתו, חרשו את קברו יחד עם קברי הרא\"ש, רבנו יונה ועוד, ושוב לא נודע מקום קבורתם, ככל הנראה למנוע התעללויות בעצמותיהם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמו הרמב\"ם גם רבינו יונה רק ביאר את חמשת הפרקים הראשונים שבפרקי אבות\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏: ‎ simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2956-2426-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 92\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071679197550,"sku":"979-8-2956-2426-1","price":18.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbeinuYonah.jpg?v=1771183057"},{"product_id":"ספר-תנא-דבי-אליהו-רבא-וזוטא-tanna-debei-eliyahu-rabbah-and-zuta","title":"ספר תנא דבי אליהו רבא וזוטא Tanna DeBei Eliyahu Rabbah and Zuta","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר תנא דבי אליהו\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eTanna DeBei Eliyahu Rabbah and Zuta\u003cbr\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר אליהו רבא ואליהו זוטא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eאשר לימד אליהו הנביא את רב ענן\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעם יותר מ 1300 מראה מקומות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלי ראשי תיבות\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eתנא דבי אליהו הוא מדרש אגדה המיוחס לאליהו הנביא\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר הנמצא בידינו מורכב משני חלקים - חלק ראשון בשם 'תנא דבי אליהו רבא' המכיל 31 פרקים, וחלק שני בשם 'תנא דבי אליהו זוטא' המכיל 25 פרקים\u003cbr\u003eהגמרא מספרת כך על יצירתו של הספר - את הדברים שנאמרו בתנא דבי אליהו לימד אליהו הנביא לחכם בשם רב ענן, אחרי מעשה מסוים של רב ענן הפסיק אליהו הנביא לבוא לבקרו, אחרי תפילות ותענית של רב ענן שב אליהו הנביא לבוא ללמדו, אבל היתה אימתו על רב ענן עד שעשה תיבה והיה יושב בתוכה\u003cbr\u003eבכל פעם שבא אליהו הנביא ללמדו 'תנא דבי אליהו רבא' מכיל את מה שלימדו לפני המעשה שעשה רב ענן, בעוד 'תנא דבי אליהו זוטא' מכיל את מה שלימדו אחרי המעשה\u003cbr\u003eצדיקים רבים המליצו ללמוד מספר 'תנא דבי אליהו' בפרט מוצאי שבת, וכך אכן נוהגים רבים לעשות. הסיבה היא הקשר המיוחד בין אליהו הנביא למוצאי שבת, קשר שיש לו מספר טעמים. בין המפורסמים שבהם - מכיוון שאין אליהו הנביא בא בשבתות, אנחנו מתפללים שיבוא כעת לבשר הגאולה, משום במוצאי שבת יושב אליהו הנביא תחת עץ החיים וכותב זכויות של שומרי שבת, וכן כי יש צדיקים שחטאו קצת וצריכים במוצאי שבת לשוב לדין לעוד מספר ימים ואליהו הנביא מקבל עליו את הדין כדי להגן עליהם\u003cbr\u003eכדרכם של מדרשים, הספר עוסק בנושאים רבים בתורה ובנביאים ומביא עליהם פירושים, כמו כן נידונים בספר ענייני מצוות ומידות טובות, גן עדן וגיהינום, ימות המשיח ותחיית המתים, ועוד\u003cbr\u003eסדר 'תנא דבי אליהו רבא' מתחיל בגירוש אדם הראשון מגן עדן, ומעמיד מיד גם את חשיבותן של מידות טובות, על הפסוק בבראשית - \"וישכן מקדם לגן עדן את הכרובים ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים\", אומר המדרש - לשמור את דרך - זו דרך ארץ, עץ החיים - מלמד שדרך ארץ קדמה לעץ החיים, ואין עץ החיים אל תורה - שמחת חיים\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו מלמד אותנו שימות המשיח יהיו אלף שנים - \"כשם שאנחנו עושים אחת לשבע שנים שמיטה, כך עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות שמיטה לעולם, יום אחד שהוא אלף שנים, שנאמר - \"כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול\". אליהו הנביא גם מלמד שהתקופה בה אנו חיים נקראת 'ימות בן דוד' - \"לפי שהעולם הזה ששת אלפים שנה, שני אלפים תהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות בן דוד\". ובעוונותינו שרבו...נכנס שעבוד בתוך שני אלפים של ימות בן דוד\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו רבא מסתיים בתיאור של תחיית המתים - \"וכל הצדיקים העומדים בתחיית המתים לימות בן דוד שוב אינן חוזרין לעפרן לעולם\". לאחר מספר פסוקים על הגאולה מספר זכריה, חותם המדרש - יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתראו בבנינה של ירושלים במהרה בימינו אמן\u003cbr\u003eסדר אליהו זוטא, מתחיל בהדרכה לגבי הנהגת האדם בעולם, כדי שיהיה אהוב על השמיים ועל הבריות, ויזכה לחיים טובים - \"משום דבי אליהו הנביא אמרו רבותינו זכרונם, לברכה לעולם יהא אדם ערום ביראה, ומענה רך בפיו, ומשיב חמה, ומרבה שלום עם אביו ואמו, ועם רבו, ועם חברו, ואפילו עם גוי בשוק, כדי שיהא אהוב מלמעלה ואהוב מלמטה, וכדי שיהא מקובל על הבריות, וכדי שיתמלאו כל ימיו בטובה\". 'תנא דבי אליהו זוטא' מסתיים בגודל מעלתם של מקדשי השם\u003cbr\u003eהמדרש חותם בסיפור על אברהם אבינו שהשליך אותו נמרוד לכבשן האש, וכך הוא אומר - \"מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו להציל את אברהם, ואמרו מלאכי השרת לפי הקדוש ברוך הוא, רבונו של עולם, והלא אתה מצאת באדם הראשון מה שעשה לך לאחר שהשפלת את דעתך עמו לעשות לו חופה בגן עדן, וירדת וישבת עמו בגן עדן, ולבסוף היה עובר על כל מצוותיך\". ולאחר פירוט מה שהסביר הקדוש ברוך הוא למלאכים על טיבו של היצר הרע השולט בבני תמותה\u003cbr\u003eמסיים הספר - ...אבל אברהם זה קדש את שמי בעולם והוא עתיד לקדש את שמי בעולם, מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו והציל את אברהם אבינו מכבשן האש\u003cbr\u003eאחד המדרשים הידועים והמצוטטים ביותר מ'תנא דבי אליהו' הוא הקביעה לפיה כל אדם יכול לזכות לרוח הקודש - מעיד אני עלי שמים וארץ, בין ישראל בין גוי, בין איש בין אשה, בין עבד בין שפחה, הכל לפי המעשה שעושה, כך רוח הקדש שורה עליו\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eTanna d’Vei Eliyahu\u003c\/strong\u003e [Teachings of the School of Elijah, also referred to as - Seder Eliyahu] is the composite name of a midrash that consists of two parts: the larger Tanna d’Vei Eliyahu Rabbah and the smaller Tanna d’Vei Eliyahu Zuṭa. The midrash reworks earlier midrashim, using them to highlight ideas like the importance of prayer and Torah study. The Talmud attributes a midrash of the same name to Elijah the Prophet [Eliyahu in Hebrew], though whether the existing midrash is the one referred to in the Talmud has long been a subject of debate. Some date the work as early as the third century CE, while others date it as later as the 10th century. Parts of Tanna d’Vei Eliyahu have been incorporated into Jewish liturgy, and laws presented in it have been codified in the classic legal work, the Shulchan Arukh.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏ : ‎ Simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage ‏ : ‎ \u003c\/span\u003eHebrew\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-5120-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 354\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071679623534,"sku":"979-8-8693-5120-3","price":19.97,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TannaDeBeiEliyahuRabbahandZuta.jpg?v=1784671799"},{"product_id":"sefer-hayashar-book-of-the-correct-record","title":"Midrash Sefer haYashar - Book of the Correct Record: מדרש ספר הישר","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eMidrash\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eSefer haYashar\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eBook of the Correct Record\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eמדרש ספר הישר\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMidrash Sefer haYashar, is a medieval Hebrew midrash, also known as the Toledot Adam and Divrei haYamim heArukh. The Hebrew title \"Sefer haYashar\" might be translated as the \"Book of the Correct Record\" - but it is known in English translation mostly as The Book of Jasher following English tradition. Its author is unknown.The book covers biblical history from the creation of Adam and Eve until a summary of the initial Israelite conquest of Canaan in the beginning of the book of Judges.\u003cbr\u003eThe facts have been handed down to us by tradition and they have been proven to be a certainty even in our days, that at the time when our holy city of Jerusalem had been given to destruction by Titus, all the captains of the victorious armies were permitted to enter the city to plunder it and to rob it. And among the captains of Titus, was one by the name of Sidror, who on his predatory search saw a mansion high and stately, and he entered it and appropriated all that was to be found therein. And while about to leave the premises he observed something unusual and suspicious in the construction of a certain wall, which led him to believe that there must be some treasure hidden away in a secret receptacle. The wall was accordingly torn down as also the entire building, whereupon Sidror discovered a secret passage, which he followed up and reached an underground chamber filled with a great many books, to-wit: Books of the Law, the Prophets and the Hagiography, as also histories of the kings of Israel and of the kings of other nations, and numerous other books concerning the people of Israel, with the authorized and accepted books of the Mishnah. Sidror saw there also lying around many manuscripts in scrolls. Outside of all these things the chamber contained rich stores of eatables and an abundant supply of wine. And in the midst of these books and supplies Sidror found an old man, deeply imbrued in study over some of the books. The soldier seeing that strange sight was greatly astonished, and addressed himself to the old man saying: What causeth thee to make thy abode in this place, and at that alone without anybody to attend thee? And the old man replied saying: It is now many days, years and seasons that I knew of the second destruction of Jerusalem to come, and therefore I had built unto myself this house with its subterranean chamber, and I have brought along with me these books to read in them, and I also took along a sufficient store of supplies to sustain my life, and I said: perhaps my soul might escape destruction by these means.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3496-0573-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 438\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071681622382,"sku":"979-8-3496-0573-4","price":22.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1767212413_a40b1d8d-d417-41fb-a6fb-69488bbff2ce.png?v=1767213229"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-hebrew-with-english-translation-פרקי-דרבי-אליעזר","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer Hebrew With English Translation פרקי דרבי אליעזר","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי דרבי אליעזר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterwards and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent, and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings, and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy the of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי אליעזר בן הוּרקנוּס, הנקרא - רבי אליעזר, או רבי אליעזר הגדול, היה מגדולי התנאים בדור השני, בתקופת חורבן בית שני ולאחריו, ומבכירי תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר כינה אותו בור סוּד שאינו מאבד טיפה. בשל יכולות הלימוד שלו. היה עמיתו וגיסו של רבן גמליאל דיבנה ובר הפלוגתא של רבי יהושע בן חנניה. ישב בעיר לוד ועמד בראש ישיבה ובית דין בה\u003cbr\u003eבזוהר חדש מובא כי רבי אליעזר היה גלגול של ראובן בכור ישראל, ומסיבה זו, גזירת עשרת הרוגי מלכות שעל פי תורת הקבלה נגזרה על עשרת החכמים בשל היותם שקולים כנגד עשרת השבטים שהשליכו את יוסף לבור, לא חלה על רבי אליעזר, שלא היה שותף במכירת יוסף אלא רק ציווה להשליך את יוסף לבור, ועל כן השליכו את רבי אליעזר לבור אך העלו אותו לאחר מכן ולא הרגו אותו\u003cbr\u003eרבי אליעזר חזר בגלגול רבינו האר\"י זלה\"ה, ותלמידו רבי עקיבא חזר בגלגול רבי חיים ויטאל, כמו שמבואר בשער הגלגולים, שהיה תלמידו המובהק של האר\"י הקדוש, וקיבל ממנו את כל פנימיות תורת הקבלה, וכתב אותה לדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePublisher: SimchatChaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-1716-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071682081134,"sku":"979-8-8693-1716-2","price":38.25,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/e2cbc479649fe4fd32b1ac63a755528c.jpg?v=1768494032"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-chapter-of-the-great-rebbi-eliezer","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer - Chapter of the great Rebbi Eliezer","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterward and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-619-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 362\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071682867566,"sku":"978-1-61704-619-3","price":21.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/PirkeiDeRabbiEliezer_f9d57df2-0fe2-416c-abbb-b6e86a5de71f.jpg?v=1768496668"},{"product_id":"paperback-מגילת-איכה-עם-פרוש-רשי-והזוהר-הקדוש-כולל-איכה-רבה-ומדרש-נעלם","title":"מגילת איכה עם פירוש רש\"י והזוהר הקדוש כולל איכה רבה ומדרש נעלם","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003ch1\u003eמגילת איכה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003eפירוש רש\"י\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eזוהר איכה עם תרגום ללשון הקודש\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eעם מדרש רבה - איכה רבה\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eשכתב ירמיהו הנביא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e מגילת איכה - המגילה שמספרת את סיפורו של החורבן בית המקדש \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eהראשון\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eמגילת איכה נכתבה על ידי ירמיהו הנביא שחי בתקופת חורבן הבית ראשון\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eמדי שנה בשנה בליל תשעה באב בבית הכנסת קוראים את מגילת איכה\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eמגילת איכה היא אחת מחמש המגילות המופיעות בתנ\"ך, והיא מתארת עד\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e לפרטי פרטים את חורבן בית המקדש הראשון\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eהנביא מקונן על החורבן, על הגלות האיומה אליה יצאו בני ישראל ועל האסונות שאירעו באותה תקופה\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eהמגילה נקראת כך איכה, על שם המילה בה היא נפתחת (ומופיעה מספר פעמים במשך המגילה): 'איכה' – פירוש כיצד? כיצד אירע שירושלים, העיר היפה ביותר בתבל, הפכה לעיי חרבות? כיצד קרה הדבר שעם ישראל, העם שנבחר על ידי האלוקים וקיבל ממנו את התורה, מעונה, מגורש ונהרג על ידי אומות העולם\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eאיכה ישבה בדד העיר רבתי עם, היתה כאלמנה. רבתי בגוים, שרתי במדינות, היתה למס. בכו תבכה בלילה, ודמעתה על לחיה, אין לה מנחם מכל אהביה. כל רעיה בגדו בה היו לה לאויבים. גלתה יהודה מעוני ומרוב עבודה, היא ישבה בגויים לא מצאה מנוח. כל רודפיה השיגוה בין המצרים. דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד, כל שעריה שוממין כוהניה נאנחים בתולותיה נוגות והיא מר לה. היו צריה לראש אויביה שלו, כי ה' הוגה על רוב פשעיה\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eכאמור, את המגילה קוראים מדי שנה בליל תשעה באב כדי לזכור את החורבן, לקונן על מה שהיה ולהתפלל לביאת המשיח במהרה בימינו\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eבספר זה נמצא גם פרוש רש\"י, וחלק מהזוהר הנקרא - זוהר איכה מתורגם ללשון הקודש הנקרא מדרש נעלם על איכה, וגם חלק מדרש רבה על איכה\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003ch3\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 4px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility; font-weight: 400; font-size: 24px; line-height: 32px; color: #0f1111; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; text-align: start; background-color: #ffffff;\"\u003eProduct details\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003ePublisher ‏ : ‎ simchatchaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eLanguage ‏ : ‎ Hebrew\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eISBN\/SKU: 979-8-3303-0181-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003ePage Count: 252\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"font-family: Arial; font-size: 14pt; text-align: left;\"\u003e\n\u003cul style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1px 18px; color: rgb(17, 17, 17); padding: 0px; font-family: 'Amazon Ember', Arial, sans-serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: left;\" class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\n\u003cli style=\"box-sizing: border-box; list-style: none; overflow-wrap: break-word; margin: 0px 0px 5.5px;\"\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52071684505966,"sku":"979-8-3303-0181-2","price":16.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/78a6b6bba6a74c48f1bfe3668a311bac.jpg?v=1767899310"},{"product_id":"pirkei-avot-with-commentary-of-the-rambam-ethics-of-our-ancestors-paperback","title":"PIRKEI AVOT - With Commentary of the Rambam: Ethics of Our Ancestors","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePIRKEI AVOT\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003eJewish Ethical\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eEthics of Our Ancestors\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eWith Commentary of the \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRambam\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePaperback\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePirkei Avot\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e (Hebrew: פִּרְקֵי אָבוֹת; also transliterated as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirqei Avoth\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e or \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirkei Avos\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e or \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirke Aboth\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e), which translates to English as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eChapters of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, is a compilation of the ethical teachings and maxims from Rabbinic Jewish tradition. It is part of didactic Jewish ethical literature. Because of its contents, the name is sometimes given as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e. Pirkei Avot consists of the Mishnaic tractate of \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003eAvot\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, the second-to-last tractate in the order of Nezikin in the Mishnah, plus one additional chapter. Avot is unique in that it is the only tractate of the Mishnah dealing \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003esolely\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e with ethical and moral principles; there is relatively little law in Pirkei Avot.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRabbi\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Moshe ben Maimon, commonly known as Maimonides, and also referred to by the acronym Rambam, was a medieval Sephardic Jewish philosopher who became one of the most prolific and influential Torah scholars of the Middle Ages. In his time, he was also a preeminent astronomer and physician. Born in Córdoba, Almoravid Empire (present-day Spain) on Passover eve, 1138 (or 1135), he worked as a rabbi, physician, and philosopher in Morocco and Egypt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-639-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 102\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52146490442094,"sku":"978-1-61704-639-1","price":18.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/EthicsofOurAncestors.png?v=1768919694"},{"product_id":"pirkei-avot-with-commentary-of-the-rambam-ethics-of-our-ancestors-paperback-copy","title":"PIRKEI AVOT - With Commentary of the Rambam: Ethics of Our Ancestors","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePIRKEI AVOT\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003eJewish Ethical\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eEthics of Our Ancestors\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eWith Commentary of the \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRambam\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePirkei Avot\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e (Hebrew: פִּרְקֵי אָבוֹת; also transliterated as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirqei Avoth\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e or \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirkei Avos\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e or \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003ePirke Aboth\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e), which translates to English as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eChapters of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, is a compilation of the ethical teachings and maxims from Rabbinic Jewish tradition. It is part of didactic Jewish ethical literature. Because of its contents, the name is sometimes given as \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e. Pirkei Avot consists of the Mishnaic tractate of \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003eAvot\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, the second-to-last tractate in the order of Nezikin in the Mishnah, plus one additional chapter. Avot is unique in that it is the only tractate of the Mishnah dealing \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-italic\"\u003esolely\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e with ethical and moral principles; there is relatively little law in Pirkei Avot.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRabbi\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Moshe ben Maimon, commonly known as Maimonides, and also referred to by the acronym Rambam, was a medieval Sephardic Jewish philosopher who became one of the most prolific and influential Torah scholars of the Middle Ages. In his time, he was also a preeminent astronomer and physician. Born in Córdoba, Almoravid Empire (present-day Spain) on Passover eve, 1138 (or 1135), he worked as a rabbi, physician, and philosopher in Morocco and Egypt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-640-7\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 102\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52146492146030,"sku":"978-1-61704-640-7","price":25.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/EthicsofOurAncestors_6e5bef1f-8233-442f-a4fe-803236ecfd8e.png?v=1768920249"},{"product_id":"סדר-משניות-השלם-לרבינו-הקדוש-the-complete-order-of-mishnayot","title":"סדר משניות השלם - לרבינו הקדוש The complete order of Mishnayot","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eסֵדֶר מִשְׁנָיוֹת\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eהַשָּׁלֵם מְנֻקָּד\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cstrong\u003eרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eרַבִּי \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eיְהוּדָה הַנָּשִׂיא\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eThe complete order of Mishnayot\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמפורסם הקשר בין לימוד המשנה לבין נשמת החי או הנפטר, והוא בא לידי ביטוי במנהגי לימוד שונים. האר\"י הקדוש בספרו טעמי המצוות בפרשת ואתחנן כתב את סדר הלימוד שעל האדם לנקוט בו דבר יום ביומו, ולימוד זה כולל בין השאר גם את המשנה. בהמשך הדברים הוא מביא את הכוונה שצריכה להתלוות ללימוד המשנה - ועל ידי קריאתך תכווין שֶמִן אותיות משנה יהיה נשמה. הדברים נכתבו בקצרה, ואין בהם הסבר מהו הדמיון הפנימי שבין המשנה והנשמה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמשום שידוע שאם ירצה האדם להתעסק להשיג מהות נשמתו, ומה תוארה וגוונה ותפיסת מקומה יוציא בהבל ימיו ולא ישיג כלל, כדרך הסומא שלא ראה מאורות מימיו שאם ירצה להשיג חילוף הגוונים יצא לריק, כל יגיעו ולא ישיג כלל. כן דומה-בדומה, הרוצה להכיר מהות נשמתו רק מפעולותיה יוכל להכיר כוחה וגודל מעלתה, אמנם היא סתומה בלי השגה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהפסוק - מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך. שכן שמנה אותיות משנה, וכתב הרב החיד\"א כי משנה גימטריא פרנסה. שכל הלומד משנה זוכה לפרנסה\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch3\u003eAbout Mishnah\u003c\/h3\u003e\nThe Mishnah is the first major work of rabbinic literature, consisting of teachings transmitted over hundreds of years and compiled by Rabbi Yehuda HaNasi around 200 CE. It preserves centuries of Jewish legal opinions and debates, organized into 63 tractates (masekhtot), which are organized into six orders (sedarim) covering agriculture, holidays, personal status, damages, sacrifices, and matters of purity. It is a foundation of the Jewish oral tradition, which continues with the Talmud, a work that is structured as a commentary on the Mishnah.\u003c\/div\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3481-1833-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count:520\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53132570362222,"sku":"979-8-3481-1833-4","price":48.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1766961707.png?v=1766962295"},{"product_id":"סדר-משניות-השלם-לרבינו-הקדוש-the-complete-order-of-mishnayot-1","title":"סדר משניות השלם - לרבינו הקדוש The complete order of Mishnayot","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eסֵדֶר מִשְׁנָיוֹת\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eהַשָּׁלֵם מְנֻקָּד\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cstrong\u003eרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eרַבִּי \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eיְהוּדָה הַנָּשִׂיא\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eThe complete order of Mishnayot\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמפורסם הקשר בין לימוד המשנה לבין נשמת החי או הנפטר, והוא בא לידי ביטוי במנהגי לימוד שונים. האר\"י הקדוש בספרו טעמי המצוות בפרשת ואתחנן כתב את סדר הלימוד שעל האדם לנקוט בו דבר יום ביומו, ולימוד זה כולל בין השאר גם את המשנה. בהמשך הדברים הוא מביא את הכוונה שצריכה להתלוות ללימוד המשנה - ועל ידי קריאתך תכווין שֶמִן אותיות משנה יהיה נשמה. הדברים נכתבו בקצרה, ואין בהם הסבר מהו הדמיון הפנימי שבין המשנה והנשמה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמשום שידוע שאם ירצה האדם להתעסק להשיג מהות נשמתו, ומה תוארה וגוונה ותפיסת מקומה יוציא בהבל ימיו ולא ישיג כלל, כדרך הסומא שלא ראה מאורות מימיו שאם ירצה להשיג חילוף הגוונים יצא לריק, כל יגיעו ולא ישיג כלל. כן דומה-בדומה, הרוצה להכיר מהות נשמתו רק מפעולותיה יוכל להכיר כוחה וגודל מעלתה, אמנם היא סתומה בלי השגה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהפסוק - מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך. שכן שמנה אותיות משנה, וכתב הרב החיד\"א כי משנה גימטריא פרנסה. שכל הלומד משנה זוכה לפרנסה\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch3\u003eAbout Mishnah\u003c\/h3\u003e\nThe Mishnah is the first major work of rabbinic literature, consisting of teachings transmitted over hundreds of years and compiled by Rabbi Yehuda HaNasi around 200 CE. It preserves centuries of Jewish legal opinions and debates, organized into 63 tractates (masekhtot), which are organized into six orders (sedarim) covering agriculture, holidays, personal status, damages, sacrifices, and matters of purity. It is a foundation of the Jewish oral tradition, which continues with the Talmud, a work structured as a commentary on the Mishnah.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3481-1780-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 520\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53132570493294,"sku":"979-8-3481-1780-1","price":36.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/1766961707.png?v=1766962295"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-hebrew-with-english-translation-פרקי-דרבי-אליעזר-הגדול","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer Hebrew With English Translation  פרקי דרבי אליעזר הגדול","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew With English Translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי דרבי אליעזר\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003ePaperback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterwards and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent, and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings, and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy the of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבי אליעזר בן הוּרקנוּס, הנקרא - רבי אליעזר, או רבי אליעזר הגדול, היה מגדולי התנאים בדור השני, בתקופת חורבן בית שני ולאחריו, ומבכירי תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר כינה אותו בור סוּד שאינו מאבד טיפה. בשל יכולות הלימוד שלו. היה עמיתו וגיסו של רבן גמליאל דיבנה ובר הפלוגתא של רבי יהושע בן חנניה. ישב בעיר לוד ועמד בראש ישיבה ובית דין בה\u003cbr\u003eבזוהר חדש מובא כי רבי אליעזר היה גלגול של ראובן בכור ישראל, ומסיבה זו, גזירת עשרת הרוגי מלכות שעל פי תורת הקבלה נגזרה על עשרת החכמים בשל היותם שקולים כנגד עשרת השבטים שהשליכו את יוסף לבור, לא חלה על רבי אליעזר, שלא היה שותף במכירת יוסף אלא רק ציווה להשליך את יוסף לבור, ועל כן השליכו את רבי אליעזר לבור אך העלו אותו לאחר מכן ולא הרגו אותו\u003cbr\u003eרבי אליעזר חזר בגלגול רבינו האר\"י זלה\"ה, ותלמידו רבי עקיבא חזר בגלגול רבי חיים ויטאל, כמו שמבואר בשער הגלגולים, שהיה תלמידו המובהק של האר\"י הקדוש, וקיבל ממנו את כל פנימיות תורת הקבלה, וכתב אותה לדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003ePublisher: SimchatChaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\\English\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3304-4942-2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 524\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53194777624942,"sku":"979-8-8693-1716-2","price":23.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/e2cbc479649fe4fd32b1ac63a755528c.jpg?v=1768494032"},{"product_id":"pirkei-derabbi-eliezer-chapter-of-the-great-rebbi-eliezer-1","title":"Pirkei DeRabbi Eliezer Chapter of the great Rebbi Eliezer","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei DeRabbi Eliezer\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapter of the great Rebbi Eliezer\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRebbi Eliezer ben Hyrcanus,\u003cbr\u003eIn a new Zohar it is stated that Rebbi Eliezer was a reincarnation of Reuven the firstborn of Yaakov, and for this reason, the decree of ten martyrs who according to the Kabbalah was sentenced to the ten sages for being equal against the ten tribes who threw Yosef into the pit, did not apply to Rebbi Eliezer but only ordered to throw Yosef into the pit, and therefore threw Rebbi Eliezer into the pit but raised him afterward and did not kill him.\u003cbr\u003eIn the book of Bnei Yissachar it is stated that since Reuven was the one who always dealt with repentance for his sin that confused his father's performance, it is appropriate to rule like him when it comes to repentance, and because Rebbi Eliezer rules that the witnesses handed over This year - the time of writing, Yom Kippur - the time of signing, and Hoshana Rabba - which is the time of handing over the notes to the emissaries, it should be ruled that the time of repentance exists until Hoshana Rabba, and until then it is possible to repent and change the sentence. He connects these things, to the reason by which Moshe Rabbeinu prayed that Rebbi Eliezer came out of his loins as quoted in the ruling in the name of Rebbi Acha.\u003cbr\u003eYears passed during which Rebbi Eliezer was prevented from reaching the Beit Midrash. Sages lost his teachings and the many of his traditions he had. Specially in particular Rebbi Akiva who was his special student. He lost the controversy of Achnai's furnace. He did not compromise with the sages, even though the halacha [the Jewish law] is - singular and plural halacha as plural. But he did not give up his mind, without which there is no point in life, but what are years, even decades, in the face of eternity.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-620-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 362\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53194886906222,"sku":"978-1-61704-620-9","price":31.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/PirkeiDeRabbiEliezer_f9d57df2-0fe2-416c-abbb-b6e86a5de71f.jpg?v=1768496668"},{"product_id":"pirkei-avot-ethics-of-the-fathers-whit-interpretation-of-rabbeinu-yonah","title":"Pirkei Avot - Ethics of the Fathers: Whit Interpretation Of - Rabbeinu Yonah","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePirkei Avot - Ethics of the Fathers\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWhit Interpretation Of - Rabbeinu Yonah\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePaperback\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eYonah son of Avraham the Gironan, also known as Yonah of Girona and Rabbeinu Yonah was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work, The Gates of Repentance, and interpretation on Pirkei Avot - The Ethics of our Fathers.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eMuch of what is known about his life comes from a response by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRabbeinu Yonah Gerondi came from Girona, in Catalonia [present-day Spain]. He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAccording to his pupil, Hillel ben Samuel, Gerondi was the instigator of the public burning of Maimonides's writings by order of the authorities at Paris in 1233, and the indignation that this aroused among all classes of Jews was mainly directed against him. Subsequently, not forty days afterward, as tradition has it, but in 1242 when twenty-four wagon-loads of Talmuds were burned at the same place where the philosophical writings of Maimonides had been destroyed, Rabbeinu Yonah saw the folly and danger of appealing to Christian ecclesiastical authorities on questions of Jewish doctrine, and publicly admitted in the synagogue of Montpellier that he had been wrong in all his acts against the works and fame of Maimonides.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAs an act of repentance, he vowed to travel to Israel and prostrate himself on Maimonides' grave and implore his pardon in the presence of ten men for seven consecutive days. He left France with that intention but was detained, first in Barcelona and later in Toledo. He remained in Toledo and became one of the great Talmudical teachers of his time. In all his lectures he made a point of quoting from Maimonides, always mentioning his name with great reverence. Rabbeinu Yonah's sudden death from a rare disease was considered by many as a penalty for not having carried out the plan of his journey to the grave of Maimonides. However, some believe this was only a myth created by the followers of Maimonides. He died in Toledo in the Kingdom of Castile in November 1263. The text of his tombstone was later transcribed by Samuel David Luzzatto, with the month and possibly the day of his death being readable.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRabbeinu Yonah left many works, of which only a few have been preserved. The Hiddushim to Alfasi on Berakhot which are ascribed to \"Rabbenu Yonah\" were in reality written in Gerondi's name by one, if not several, of his pupils. The Ḥiddushim originally covered the entire work of Alfasi, but only the portion mentioned has been preserved. Rabbeinu Yonah wrote novellæ on the Talmud, which are often mentioned in the responsa and decisions of his pupil Rabbi Solomon Aderet and of other great rabbis, and some of which are incorporated in the Shiṭṭah Mekubbeẓet of Rabbi Bezalel Ashkenazi. Azulai had in his possession Rabbeinu Yonah novellae on the tractates Baba Batra and Sanhedrin, in manuscript. His novellæ on the first-named tractate have since been published under the name Aliyot de-Rabbenu Yonah while those on the last-named tractate form part of the collection of commentaries on the Talmud by ancient authors published by Avraham ben Eliezer ha-Levi under the title Sam Ḥayyim.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRabbeinu Yonah's commentary on Pirkei Avot\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e- \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e is the greatest and most beautiful commentary. His is more in-depth compared to those of Rashi and the Rambam.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-598-1\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 236\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53228153864558,"sku":"978-1-61704-598-1","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbiYonahOfGerondi.jpg?v=1769038263"},{"product_id":"pirkei-avot-ethics-of-the-fathers-whit-rabbeinu-yonah","title":"Pirkei Avot - Ethics of the Fathers: Whit Interpretation Of Rabbeinu Yonah","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePirkei Avot - Ethics of the Fathers\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWhit Interpretation Of - Rabbeinu Yonah\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eYonah son of Avraham the Gironan, also known as Yonah of Girona and Rabbeinu Yonah was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work, The Gates of Repentance, and interpretation on Pirkei Avot - The Ethics of our Fathers.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eMuch of what is known about his life comes from a response by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRabbeinu Yonah Gerondi came from Girona, in Catalonia [present-day Spain]. He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAccording to his pupil, Hillel ben Samuel, Gerondi was the instigator of the public burning of Maimonides's writings by order of the authorities at Paris in 1233, and the indignation that this aroused among all classes of Jews was mainly directed against him. Subsequently, not forty days afterward, as tradition has it, but in 1242 when twenty-four wagon-loads of Talmuds were burned at the same place where the philosophical writings of Maimonides had been destroyed, Rabbeinu Yonah saw the folly and danger of appealing to Christian ecclesiastical authorities on questions of Jewish doctrine, and publicly admitted in the synagogue of Montpellier that he had been wrong in all his acts against the works and fame of Maimonides.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAs an act of repentance, he vowed to travel to Israel and prostrate himself on Maimonides' grave and implore his pardon in the presence of ten men for seven consecutive days. He left France with that intention but was detained, first in Barcelona and later in Toledo. He remained in Toledo and became one of the great Talmudical teachers of his time. In all his lectures he made a point of quoting from Maimonides, always mentioning his name with great reverence. Rabbeinu Yonah's sudden death from a rare disease was considered by many as a penalty for not having carried out the plan of his journey to the grave of Maimonides. However, some believe this was only a myth created by the followers of Maimonides. He died in Toledo in the Kingdom of Castile in November 1263. The text of his tombstone was later transcribed by Samuel David Luzzatto, with the month and possibly the day of his death being readable.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRabbeinu Yonah left many works, of which only a few have been preserved. The Hiddushim to Alfasi on Berakhot which are ascribed to \"Rabbenu Yonah\" were in reality written in Gerondi's name by one, if not several, of his pupils. The Ḥiddushim originally covered the entire work of Alfasi, but only the portion mentioned has been preserved. Rabbeinu Yonah wrote novellæ on the Talmud, which are often mentioned in the responsa and decisions of his pupil Rabbi Solomon Aderet and of other great rabbis, and some of which are incorporated in the Shiṭṭah Mekubbeẓet of Rabbi Bezalel Ashkenazi. Azulai had in his possession Rabbeinu Yonah novellae on the tractates Baba Batra and Sanhedrin, in manuscript. His novellæ on the first-named tractate have since been published under the name Aliyot de-Rabbenu Yonah while those on the last-named tractate form part of the collection of commentaries on the Talmud by ancient authors published by Avraham ben Eliezer ha-Levi under the title Sam Ḥayyim.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eRabbeinu Yonah's commentary on Pirkei Avot\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e- \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e is the greatest and most beautiful commentary. His is more in-depth compared to those of Rashi and the Rambam.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-599-8 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 236\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53228197970286,"sku":"978-1-61704-599-8","price":29.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbiYonahOfGerondi.jpg?v=1769038263"},{"product_id":"pirkei-avot-whit-commentary-by-rabbeinu-yonah-hebrew-with-english","title":"Pirkei Avot - Whit Commentary by Rabbeinu Yonah Hebrew with English","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003ePirkei Avot\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eInterpretation of\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbeinu Yonah Gerondi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHebrew with English translation\u003c\/h3\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם פירוש\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו יונה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמגירונדי זצוקלה\"ה\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלשון הקודש עם תרגום לאנגלית\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRabbeinu Yonah son of Avraham the Gironan, also known as Jonah of Girona and Rabbeinu Yonah רבינו יונה was a Catalan rabbi and moralist, cousin of Nahmanides. He is most famous for his ethical work The Gates of Repentance and interpretation on Pirkei Avot- The Ethics of our Fathers. Much of what is known about his life comes from a responsum by Solomon ben Simon Duran, one of his descendants. Rabbeinu Jonah Gerondi Z”L came from Girona, in Catalonia (present-day Spain). He was the most prominent pupil of Solomon ben Avraham of Montpellier, the leader of the opponents of Maimonides' philosophical works, and was one of the signers of the ban proclaimed in 1233 against The Guide for the Perplexed and the Sefer ha-Madda. Rabbeinu Yonah’s commentary on Pirkei Avot - Ethics of the Fathers is the greatest and most beautiful commentary. His is more in depth compared to those of Rashi and the Rambam\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות. לדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי: דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו. עיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות\" (כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות). כמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י. הרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות. חיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש חשוב על מסכת אבות שהוא\u003cbr\u003eפירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-3304-3167-0\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 320\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53242974503278,"sku":"979-8-3304-3167-0","price":39.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RambamYonah.png?v=1769477622"},{"product_id":"פרקי-אבות-עם-ביאור-ופירוש-החסיד-רבינו-יונה-ביאור-נפלא-על-דרך-שערי-תשובה-hardback","title":"פרקי אבות - עם ביאור ופירוש החסיד רבינו יונה ביאור נפלא על דרך שערי תשובה","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eפרקי אבות\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eעם ביאור ופירוש החסיד רבינו יונה\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eביאור נפלא על דרך ספר שערי תשובה\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eדרך המוסר\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eהחסיד רבינו הגדול\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eיונה גירונדי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eזצוקלה\"ה\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הוא הדמות השנייה המרכזית בחייה הציבוריים והדתיים של יהדות ספרד באמצע המאה ה-13 ומענקי הרוח של יהדות מפוארת זו בכל הדורות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eלדורות נתפרסם כבעל המוסר הגדול, ובזמנו נודע בעיקר בזכות פועלו הציבורי - דרשן, לוחם אמיץ בהנהגה המושחתת, וראש ישיבה גדולה בברצלונה ובטולדו, שבה העמיד תלמידים הרבה שהמשיכו את דרכו\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eאודות מידת השפעתו על יהדות ספרד אנו יכולים לשמו מדבריו של רבינו בחיי בן אשר (רבנו בחיי השני) כעשרים וחמש שנים אחרי פטירתו של רבינו יונה' כשבחר מפירושו של רבינו יונה לספר משלי פתיחה בראש כל פרשה - כתב: \"ומפירושי אחד קדוש מדבר נכבדות נכוחות... הוא איש אלוקים, בתורה עמוד ופינה, הוא הרב הגדול רבינו יונה ז\"ל... מה יקר חיבורו מזהב וכל פנינין, מאן יהיב לן מעפריה דמר ומלינן עיינין [מי יביא לנו מעפרו של האדון, ונמלא עינינו]\". ועוד דברים על הרב\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה היה שותפו וידידו, וגם בן דודו ומחותנו של הרמב\"ן, ופעילותם המשותפת חוללה שינוי עמוק ומרחיק לכת על\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכלל החיים היהודיים בספרד ועל תלמוד התורה באר\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eואכן, דמותם נקשרה יחד בתודעתם של בני הדורות הסמוכים להם, והם נזכרים לרוב בנשימה אחת. כך כותב, למשל, רבי מנחם המאירי בהקדמתו למסכת אבות - וכן בקטלוניה אחר הרב הנשיא אלברצלוני שמענו שמע הרב הגדול רבי יונה, ושמע הרב הגדול רבי משה בן רבי נחמן אשר נתפרסמה חוכמתם בעולם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eעד נקודה זו בהיסטוריה, התאפיינה יהדות ספרד כמעט למן ימיה הראשונים, בהיותה יהדות המעורה בהשכלה הכללית ובחוגי התרבות, אולם עליית השפעת הנצרות במדינה, אנו רואים מפנה שחל ביהדות ספרד, שיא המפנה הזה חוללו הרמב\"ן, אך במידה בולטת יותר רבינו יונה, שהביא לספרד את הרוח החסידית הפרושית של חוג חסידי אשכנז, רוח של תמימות ודביקות, קנאות לתורה ולאמות מידה מוסריות נעלות של קדושה וטהורה ושלילת חכמת חיצוניות ותרבות נכר\u003cbr\u003eעיקר פירסומו של רבינו יונה קשור בתורת המוסר שלו, אשר לא קם כמוהו מדבר ביראת ה' למשוך לבות בני האדם לדרכי החסידות - כדברי רבי שמעון בן רבי צמח דוראן בהקדמה לפירושו לפרקי אבות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה גירונדי (מכונה רבנו יונה, לא נודע שנת הולדתו – הסתלק בכ\"ח בחשוון ה'כ\"ד, סביב 1210–1263 או 1264), ידוע גם בשם החסיד\u003cbr\u003eרבינו יונה היה הבן של רבי אברהם היה רב מתקופת הראשונים, מחבר הספר המפורסם שערי תשובה בצעירותו למד אצל רבי שלמה מן ההר (מונטפלייר), ואצל האחים רבי משה בר שניאור ורבי שמואל בר שניאור\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eלמד גם מבן דודו הרמב\"ן (אמו של הרמב\"ן היא אחותו של רבי אברהם, אביו של רבנו יונה), והתקשר עמו בקשרי חיתון, כאשר השיא את בתו לרבי שלמה, בנו של הרמב\"ן\u003cbr\u003eבשנת 1244 מונה לרב בטולדו, היה רבו של הרשב\"א\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה נודע כבעל חריפות ועוצמה למדנית גדולה מאוד בעולם התלמודי, וכתב חידושים לכמה מסכתות, אך כיום נשאר רק חידושיו למסכת בבא בתרא הנקרא בשם \"עליות דרבנו יונה\". בחיבור עצמו מעלה רבנו יונה דיונים מעמיקים על סדר המסכת, סוגיה אחר סוגיה. בסוף כל דיון מביא רבנו יונה את מה ש\"עלה בידנו\", הכוונה היא לפרטים אותם פוסק רבנו יונה להלכה, ומכאן גם שמו של החיבור\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמה מתלמידיו כתבו חידושים על מסכתות שונות שרובו או כולו ממנו, וקרויים בשם חידושי תלמידי רבינו יונה ובקצרה תר\"י\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהרשב\"א והרא\"ש מרבים לצטט מחידושיו גם למסכתות נוספות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eחיבר ספר מוסר כללי הנקרא שערי צדק, אשר רובו אבד ונשאר ממנו הספר \"שערי תשובה\". חיבר פירוש על ספר משלי, וכן חיבר פירוש על מסכת אבות שהוא פירוש ארוך יחסית לפירושי רש\"י ורמב\"ם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eבספר \"חידושי גיטין המיוחסים לריטב\"א\" מצוטטים דברי תורה מרבנו יונה על מסכת גיטין - זהו המקור היחיד לחידושיו על גיטין\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרבינו יונה הסתלק בטולדו בכ\"ח בחשוון בשנת ה'כ\"ד (1263). רבי יוסף הכהן הרופא כותב בספרו עמק הבכא, כי בעקבות ציוויו של רבי יצחק די ליאון בחלום לאשתו, חרשו את קברו יחד עם קברי הרא\"ש, רבנו יונה ועוד, ושוב לא נודע מקום קבורתם, ככל הנראה למנוע התעללויות בעצמותיהם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eכמו הרמב\"ם גם רבינו יונה רק ביאר את חמשת הפרקים הראשונים שבפרקי אבות\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher ‏: ‎ simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2956-3027-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 92\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53307505574254,"sku":"979-8-2956-3027-9","price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbeinuYonah.jpg?v=1771183057"},{"product_id":"ספר-הכוזרי-ויכוח-פלוסופי-בין-מלך-כוזר-לרב-על-אמיתות-התורה-ויסודות-היהדות-the-kuzari","title":"ספר הכוזרי - ויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב על אמיתות התורה ויסודות היהדות The Kuzari","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003ch6 class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003c\/h6\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר הכוזרי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעל אמיתות התורה ויסודות היהדות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו המקובל החסיד הגדול רבי\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיהודה הלוי [ריה\"ל]\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch4 class=\"a-spacing-none a-text-normal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cb\u003e \u003c\/b\u003e\u003cb\u003eזצוקלה\"ה \u003c\/b\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cb\u003ePaperback\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהוא חיבורו הפילוסופי של רבי יהודה הלוי [ריה\"ל], שנכתב בשנת 1139 בערבית יהודית. בתרגומו העברי של יהודה אבן תיבון, התרגום העברי הראשון של הספר, כונה \"ספר הכוזרי\" וכך רכש את שמו המפורסם. הספר כתוב בצורת שיחה בין מלך הכוזרים וחכם יהודי על יסודות היהדות. סיפור גיורם מרצון של הכוזרים כמה דורות קודם לכן, משמש את המחבר כרקע ובסיס לדמות מלך כוזר. ספר הכוזרי נחשב אחד מעמודי התווך של הפילוסופיה היהודית בפרט, ושל מחשבת ישראל בכלל\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהספר המורכב מחמישה חלקים הנקראים מאמרים, מתאר את עיקרי אמונת היהדות ומגן עליהם, בתקופה בה היהדות נמצאת בין הפטיש הנוצרי ובין הסדן המוסלמי, ובמתקפה הן מצד הפילוסופיה והן מצד הקראות. הספר עושה שימוש חיצוני-מסגרתי במתודולוגיה האפלטונית של הדיאלוג, עם פרשנות מעט שונה למושג דיאלוג, ומבחינה פנימית-תפיסתית מרבה רבי יהודה הלוי לעשות שימוש בתפיסות האריסטוטליות, על אף התנגדותו העקרונית אליהן, לטובת המחשת הרעיונות אותם הוא מציג\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eבדרך של דיאלוגים בין מלך הכוזרים שמחפש לו דת חדשה, לבין החכם היהודי שמתאר לו את היהדות, מראה רבי יהודה הלוי בנין שלם של אמונה יהודית שאיננה מתבססת על לוגיקה פילוסופית קרה, אלא על התגלות נבואית היסטורית, שאיננה סותרת את החשיבה הרציונלית, ואסור לה שתסתור אותה. באמצעות שאלותיו וחקירותיו של מלך כוזר, מתעמת רבי יהודה הלוי עם דתות, אמונות ודעות פילוסופיות שונות, ומציג את עמדת היהדות בנושאים אלו, על פי תפיסתו. בניגוד לספרים פילוסופיים תאורטיים, ספר זה תוסס וחי, ומאתגר את הקורא להמשיך לקרוא בו בשל צורניותו, סגנונו ותוכנו. בספר ניכרת ידיעתו העמוקה של רבי יהודה הלוי במכמני היהדות, השכלתו הפילוסופית הרחבה, כמו גם הבנתו המדעית\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eומקצועו [רופא]\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהספר פותח בחלומו של מלך כוזר, בו הוא רואה מלאך המודיע לו: \"כוונתך רצויה, אך המעשה אינו רצוי\". חלום זה חוזר אליו מספר פעמים. מכיוון שהמלך מקיים את דת הכוזרים בשלמותה, הוא מבין שיצטרך לחפש את המעשה הרצוי במקומות אחרים. תחילה הוא נפגש עם הפילוסוף. מלך כוזר מסכים עם דבריו ההגיוניים והעקביים של הפילוסוף אך הם סותרים את דברי החלום, שכן המלך מחפש את המעשה הרצוי ואילו הפילוסוף טוען שהאל אינו בעל רצון ואינו משגיח על בני האדם. מבין הדתות האחרות, מקדים המלך את המפגש עם הנוצרי. תשובות הנצרות אינן מתיישבות על ליבו, שכן הן אינן תלויות בהגיון וחכמה, וראויות למי שהתחנך על פיהן מילדותו או חזה בעיניו באותם אותות. במפגשו עם החכם המוסלמי הוא לא מקבל את האפשרות לקיום דת אוניברסלית הכתובה בשפה לאומית. בלית ברירה, ובראותו שהדתות הגדולות יונקות ממנה, הוא בוחן את היהדות – \"הדת הבזויה\" – ונפגש עם החבר היהודי. הוא מוצא טעם בדבריו ומרבה לחקור ולשאול אותו שאלות. בעקבות כך המלך וכל עמו מתגיירים. המלך ממשיך לדון עם החבר אף לאחר גיורו\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eטיעון הכוזרי, מהווה דוגמה יהודית מפורסמת לניסיון לבסס את צידקת הדת באמצעות המסורת על חוויית התגלות או חוויית נס: לפי הספר, הכרה בצדקתה של היהדות מבוססת על העדות\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eההיסטורית העוברת\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-9660-0\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaperback: Perfect Bound\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 226\u003c\/p\u003e\n\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53345528807790,"sku":"979-8-8693-9660-0","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/Kuzari.jpg?v=1771854329"},{"product_id":"ספר-הכוזרי-ויכוח-פלוסופי-בין-מלך-כוזר-לרב-על-אמיתות-התורה-ויסודות-היהדות-the-kuzari-copy","title":"ספר הכוזרי - ויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב על אמיתות התורה ויסודות היהדות The Kuzari","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003ch6 class=\"a-spacing-none a-text-normal\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h6\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר הכוזרי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eויכוח פלוסופי בין מלך כוזר לרב\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעל אמיתות התורה ויסודות היהדות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eרבינו המקובל החסיד הגדול רבי\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003eיהודה הלוי [ריה\"ל]\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch4 class=\"a-spacing-none a-text-normal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cb\u003e \u003c\/b\u003e\u003cb\u003eזצוקלה\"ה \u003c\/b\u003e\n\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהוא חיבורו הפילוסופי של רבי יהודה הלוי [ריה\"ל], שנכתב בשנת 1139 בערבית יהודית. בתרגומו העברי של יהודה אבן תיבון, התרגום העברי הראשון של הספר, כונה \"ספר הכוזרי\" וכך רכש את שמו המפורסם. הספר כתוב בצורת שיחה בין מלך הכוזרים וחכם יהודי על יסודות היהדות. סיפור גיורם מרצון של הכוזרים כמה דורות קודם לכן, משמש את המחבר כרקע ובסיס לדמות מלך כוזר. ספר הכוזרי נחשב אחד מעמודי התווך של הפילוסופיה היהודית בפרט, ושל מחשבת ישראל בכלל\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהספר המורכב מחמישה חלקים הנקראים מאמרים, מתאר את עיקרי אמונת היהדות ומגן עליהם, בתקופה בה היהדות נמצאת בין הפטיש הנוצרי ובין הסדן המוסלמי, ובמתקפה הן מצד הפילוסופיה והן מצד הקראות. הספר עושה שימוש חיצוני-מסגרתי במתודולוגיה האפלטונית של הדיאלוג, עם פרשנות מעט שונה למושג דיאלוג, ומבחינה פנימית-תפיסתית מרבה רבי יהודה הלוי לעשות שימוש בתפיסות האריסטוטליות, על אף התנגדותו העקרונית אליהן, לטובת המחשת הרעיונות אותם הוא מציג\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eבדרך של דיאלוגים בין מלך הכוזרים שמחפש לו דת חדשה, לבין החכם היהודי שמתאר לו את היהדות, מראה רבי יהודה הלוי בנין שלם של אמונה יהודית שאיננה מתבססת על לוגיקה פילוסופית קרה, אלא על התגלות נבואית היסטורית, שאיננה סותרת את החשיבה הרציונלית, ואסור לה שתסתור אותה. באמצעות שאלותיו וחקירותיו של מלך כוזר, מתעמת רבי יהודה הלוי עם דתות, אמונות ודעות פילוסופיות שונות, ומציג את עמדת היהדות בנושאים אלו, על פי תפיסתו. בניגוד לספרים פילוסופיים תאורטיים, ספר זה תוסס וחי, ומאתגר את הקורא להמשיך לקרוא בו בשל צורניותו, סגנונו ותוכנו. בספר ניכרת ידיעתו העמוקה של רבי יהודה הלוי במכמני היהדות, השכלתו הפילוסופית הרחבה, כמו גם הבנתו המדעית\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eומקצועו [רופא]\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eהספר פותח בחלומו של מלך כוזר, בו הוא רואה מלאך המודיע לו: \"כוונתך רצויה, אך המעשה אינו רצוי\". חלום זה חוזר אליו מספר פעמים. מכיוון שהמלך מקיים את דת הכוזרים בשלמותה, הוא מבין שיצטרך לחפש את המעשה הרצוי במקומות אחרים. תחילה הוא נפגש עם הפילוסוף. מלך כוזר מסכים עם דבריו ההגיוניים והעקביים של הפילוסוף אך הם סותרים את דברי החלום, שכן המלך מחפש את המעשה הרצוי ואילו הפילוסוף טוען שהאל אינו בעל רצון ואינו משגיח על בני האדם. מבין הדתות האחרות, מקדים המלך את המפגש עם הנוצרי. תשובות הנצרות אינן מתיישבות על ליבו, שכן הן אינן תלויות בהגיון וחכמה, וראויות למי שהתחנך על פיהן מילדותו או חזה בעיניו באותם אותות. במפגשו עם החכם המוסלמי הוא לא מקבל את האפשרות לקיום דת אוניברסלית הכתובה בשפה לאומית. בלית ברירה, ובראותו שהדתות הגדולות יונקות ממנה, הוא בוחן את היהדות – \"הדת הבזויה\" – ונפגש עם החבר היהודי. הוא מוצא טעם בדבריו ומרבה לחקור ולשאול אותו שאלות. בעקבות כך המלך וכל עמו מתגיירים. המלך ממשיך לדון עם החבר אף לאחר גיורו\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eטיעון הכוזרי, מהווה דוגמה יהודית מפורסמת לניסיון לבסס את צידקת הדת באמצעות המסורת על חוויית התגלות או חוויית נס: לפי הספר, הכרה בצדקתה של היהדות מבוססת על העדות\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eההיסטורית העוברת\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"text-align: left;\"\u003eThe Kuzari - Book of Refutation and Proof on Behalf of the Despised Religion\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrint Details\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-9672-3\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 226\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53345533821294,"sku":"979-8-8693-9672-3","price":29.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/Kuzari.jpg?v=1771854329"},{"product_id":"ספר-מבחר-הפנינים-לרשבג-חכמה-ומוסר-בדרך-פתגמים","title":"ספר מבחר הפנינים - לרשב\"ג: חכמה ומוסר בדרך פתגמים Mivchar HaPeninim","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמִבְחַר הַפְּנִינִים\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eMivchar HaPeninim\u003c\/h2\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eרַבִּי שְׁלֹמֹה בֶּן יְהוּדָה אִבְּן גַּבִּירוֹל\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eהרשב”ג\u003c\/h4\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003ePaperback\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eזֶה סֵפֶר מִבְחַר הַפְּנִינִים בִּמְלִיצַת הַחֲכָמִים הַקַּדְמוֹנִים וּמִשְׁלֵי פִילוֹסוֹפִים הָרִאשׁוֹנִים וּמוּסָרָם וּמִצְוָתָם וְדִבְרֵיהֶם וְחִידֹתָם בְּכָל עִנְיָן שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ אֵלָיו בְּחָכְמָה וּבְמוּסַר וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ מְסֻדָּר לַשְּׁעָרִים בְּכָל עִנְיָנִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003eשַׁעֲרֵי אֵל לְיִשְׂרָאֵל נְתוּנִים, אֲשֶׁר הוֹרוּ וְגַם חֲבֵרוֹ יוֹנִים\u003cbr\u003eלְבֶן שַׁחַר שְׁמִי מִבְחַר פְּנִינִים, אָמְרֵיהֶם לְרִוְחֵיהֶם נְכוֹנִים\u003cbr\u003eמְאוֹד גָּדְלוּ וְיַשְׂכִּילוּ נְבוֹנִים, בְּכָל סוֹדוֹת לָשׁוֹן חִידוֹת זְקֵנִים\u003cbr\u003eהָדָר פָּנַי רָאוּ בְּנֵי צְפוּנִים, אֲלַמֶּדְכֶם וְאַתְמִידְכֶם דְּשָׁנִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי שְׁלֹמֹה בֶּן יְהוּדָה אִבְּן גַּבִּירוֹל [1021–1058] הָיָה מְשׁוֹרֵר וּפִילוֹסוֹף יְהוּדִי בְּתוֹר הַזָּהָב שֶׁל יַהֲדוּת סְפָרַד. מִגְּדוֹלֵי הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁקָּמוּ בְּסִפְרוּת הָעִבְרִית לְדוֹרוֹתֶיהָ. כְּתִיבָתוֹ הָעֲמֻקָּה, הָעֲשִׁירָה, הַמֻּרְכֶּבֶת וְהַמְּלִיצִית מְאֻפְיֶנֶת בְּשֹׁנִי וְיִחוּד רַב\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eעַל פִּי הָאַגָּדָה, כְּשֶׁהָיָה בֶּן שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְלָמַד בִּישִׁיבָה, רַבּוֹ אָמַר כִּי מִי שֶׁיִּתֵּן לוֹ פְּרִי חָדָשׁ יִזְכֶּה בְּבִתּוֹ. הָרַשְׁבָּ\"ג יָשַׁב וְכָתַב פִּיּוּט וּבוֹ שִׁבֵּץ אֶת מִצְווֹת עֲשֵׂה וּמִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה, הוּא הַפִּיּוּט הַנִּקְרָא אַזְהָרוֹת שֶׁכָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קוֹרְאִים אוֹתוֹ בְּחַג שָׁבוּעוֹת\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eנִפְטַר עֲרִירִי בְּגִיל 37, סְבִיב שְׁנַת דָּ'תַת\"י. יֶשְׁנָהּ אַגָּדָה לְפִיהָ תּוּרְכִּי שֶׁקִּנֵּא בּוֹ עַל כִּשְׁרוֹנוֹ הָרְגוּ וְקָבְרוּ תַּחַת עֵץ תְּאֵנָה, וּמִשֶּׁהַתְּאֵנָה חָנְטָה אֶת פֵּרוֹתֶיהָ מֻקְדָּם, חָקְרוּ וְגִלּוּ כִּי גּוּפוֹ טָמוּן תַּחְתֶּיהָ, וְהָרוֹצֵחַ הוֹדָה וְנִתְלָה עַל יְדֵי הַמֶּלֶךְ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eרַבִּי מֹשֶׁה אִבְּן עֶזְרָא כָּתַב עָלָיו - הוּא תִּקֵּן אֶת מִדּוֹת נַפְשׁוֹ וְחִנֵּךְ אֶת טִבְעוֹ וְהֵבִיס אֶת הַתַּאֲווֹת הָאַרְצִיּוֹת שֶׁנִּקָּה אוֹתָם מֵחֶלְאַת הַתְּשׁוּקוֹת. רַשְׁבָּ\"ג, יִרְחָמֵהוּ הַשֵּׁם, הָיָה הַצָּעִיר בַּשָּׁנִים בִּקְבוּצַת הַמְּשׁוֹרְרִים שֶׁבְּדוֹרוֹ, אֲבָל עָלָה עֲלֵיהֶם בִּמְלִיצָתוֹ... הָיָה אָמָּן נִפְלָא וּמֵלִיץ נִשְׂגָּב. הוּא הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּרוּחוֹ הַפִּיּוּטִי וְקָלַע אֶת הַמַּטָּרָה הַיּוֹתֵר גְּבוֹהָה... הוּא נִקְרָא פָּרָשׁ הִמְלִיצָה וְאָמָּן הַשִּׁיר, יֵשׁ עֲדִינוּת וְרֹךְ לִדְבָרָיו וּנְעִימוֹת לְכַוָּנְתֵיהֶן... הַצָּעִיר הַזֶּה זַ\"ל כָּתַב שִׁירֵי תְּהִלָּה וְקִינוֹת, לְהַשִּׂיג אֶת תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּרַעֲיוֹנוֹתָיו. הוּא חִבֵּר גַּם שִׁירֵי הִתְפָּאֲרוּת וּמוּסָר שֶׁהִצְטַיֵּן בָּהֶם. גַּם שִׁירֵי הִתְנַצְּלוּת עֲדִינִים וְשִׁירֵי מֵהַתְּלוּת שְׁנוּנִים\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003ePublisher: ‎simchatchaim.com\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLanguage: Hebrew\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eASIN: ‎B0CNSS73JN\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrint length: ‎ 110 pages\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN-13: ‎ 979-8868210082\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eItem Weight: 7.8 ounces\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53644555190638,"sku":"979-8868210082","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MivcharHaPeninim.jpg?v=1776802760"},{"product_id":"מדרש-אותיות-של-רבי-עקיבה-סוד-אותיות-התורה-otiot-drabbi-akiva","title":"מדרש אותיות של רבי עקיבה - סוד אותיות התורה  Otiot D'Rabbi Akiva","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמדרש אותיות של\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eרבי עקיבה\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eסוד אותיות התורה\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eOtiot D'Rabbi Akiva\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמתוקן ומנוקד, עם מראה מקומות, ונפותחו כל ראשי התיבות\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eמצורף בספר זה גם סוד האותיות מספר הזוהר הקדוש\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eHardback\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eזה הַחבור מיסד על סדר האלפ\"א בית\"א, ובכל אות ואות מפרש בו סודות וחדושים על פי הקבלה האמתית, כאשר נזכר בלוח סימני האותיות\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eאמר רבי עקיבה - אלו עשרים ושנים אותיות שבהן נתנה כל התורה כולה, והן חקוקין בעט שלהבת על כתר נורא של הקדוש ברוך הוא. ובשעה שבקש לבראות את העולם, ירדו ועמדו לפני הקדוש ברוך הוא. זה אומר לפניו - בי תברא את העולם, וזה אומר לפניו - בי תברא את העולם. בתחילה נכנס תי\"ו לפניו, ואמר לפניו - רבונו של עולם, רצונך שתברא בי את העולם? שבי אתה עתיד ליתן תורה לישראל על ידי משה, שנאמר - תורה צוה לנו משה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eספר זה כולל גם\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eסוד האותיות שבהם נברא העולם\u003cbr\u003eסוד צורת האותיות\u003cbr\u003eמדרש אלפ\"א ביתו\"ת – סוד צירופי, חילופי, ותמורות האותיות\u003cbr\u003eאותיות שניות\u003cbr\u003eאותיות מנצפ\"ך\u003cbr\u003eאותיות אתב\"ש\u003cbr\u003eאותיות אח\"ס בט\"ר\u003cbr\u003eאותיות אלב\"ם\u003cbr\u003eכתרי אותיות על התגין\u003cbr\u003eאותיות קטנות וטעמיהן\u003cbr\u003eאותיות גדולות\u003cbr\u003eסוד האותיות מהזוהר הקדוש עם תרגום ללשון הקודש\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-673-5\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count:140\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53949633790318,"sku":"978-1-61704-673-5","price":29.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/OtiotDRabbiAkiva.jpg?v=1781466877"},{"product_id":"ספר-תנא-דבי-אליהו-רבא-וזוטא-tanna-debei-eliyahu-rabbah-and-zuta-1","title":"ספר תנא דבי אליהו רבא וזוטא Tanna DeBei Eliyahu Rabbah and Zuta","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eספר תנא דבי אליהו\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eTanna DeBei Eliyahu Rabbah and Zuta\u003cbr\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eסדר אליהו רבא ואליהו זוטא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eאשר לימד אליהו הנביא את רב ענן\u003c\/h2\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eHardback\u003c\/h4\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eעם יותר מ 1300 מראה מקומות\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eבלי ראשי תיבות\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eתנא דבי אליהו הוא מדרש אגדה המיוחס לאליהו הנביא\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר הנמצא בידינו מורכב משני חלקים - חלק ראשון בשם 'תנא דבי אליהו רבא' המכיל 31 פרקים, וחלק שני בשם 'תנא דבי אליהו זוטא' המכיל 25 פרקים\u003cbr\u003eהגמרא מספרת כך על יצירתו של הספר - את הדברים שנאמרו בתנא דבי אליהו לימד אליהו הנביא לחכם בשם רב ענן, אחרי מעשה מסוים של רב ענן הפסיק אליהו הנביא לבוא לבקרו, אחרי תפילות ותענית של רב ענן שב אליהו הנביא לבוא ללמדו, אבל היתה אימתו על רב ענן עד שעשה תיבה והיה יושב בתוכה\u003cbr\u003eבכל פעם שבא אליהו הנביא ללמדו 'תנא דבי אליהו רבא' מכיל את מה שלימדו לפני המעשה שעשה רב ענן, בעוד 'תנא דבי אליהו זוטא' מכיל את מה שלימדו אחרי המעשה\u003cbr\u003eצדיקים רבים המליצו ללמוד מספר 'תנא דבי אליהו' בפרט מוצאי שבת, וכך אכן נוהגים רבים לעשות. הסיבה היא הקשר המיוחד בין אליהו הנביא למוצאי שבת, קשר שיש לו מספר טעמים. בין המפורסמים שבהם - מכיוון שאין אליהו הנביא בא בשבתות, אנחנו מתפללים שיבוא כעת לבשר הגאולה, משום במוצאי שבת יושב אליהו הנביא תחת עץ החיים וכותב זכויות של שומרי שבת, וכן כי יש צדיקים שחטאו קצת וצריכים במוצאי שבת לשוב לדין לעוד מספר ימים ואליהו הנביא מקבל עליו את הדין כדי להגן עליהם\u003cbr\u003eכדרכם של מדרשים, הספר עוסק בנושאים רבים בתורה ובנביאים ומביא עליהם פירושים, כמו כן נידונים בספר ענייני מצוות ומידות טובות, גן עדן וגיהינום, ימות המשיח ותחיית המתים, ועוד\u003cbr\u003eסדר 'תנא דבי אליהו רבא' מתחיל בגירוש אדם הראשון מגן עדן, ומעמיד מיד גם את חשיבותן של מידות טובות, על הפסוק בבראשית - \"וישכן מקדם לגן עדן את הכרובים ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים\", אומר המדרש - לשמור את דרך - זו דרך ארץ, עץ החיים - מלמד שדרך ארץ קדמה לעץ החיים, ואין עץ החיים אל תורה - שמחת חיים\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו מלמד אותנו שימות המשיח יהיו אלף שנים - \"כשם שאנחנו עושים אחת לשבע שנים שמיטה, כך עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות שמיטה לעולם, יום אחד שהוא אלף שנים, שנאמר - \"כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול\". אליהו הנביא גם מלמד שהתקופה בה אנו חיים נקראת 'ימות בן דוד' - \"לפי שהעולם הזה ששת אלפים שנה, שני אלפים תהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות בן דוד\". ובעוונותינו שרבו...נכנס שעבוד בתוך שני אלפים של ימות בן דוד\u003cbr\u003eתנא דבי אליהו רבא מסתיים בתיאור של תחיית המתים - \"וכל הצדיקים העומדים בתחיית המתים לימות בן דוד שוב אינן חוזרין לעפרן לעולם\". לאחר מספר פסוקים על הגאולה מספר זכריה, חותם המדרש - יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתראו בבנינה של ירושלים במהרה בימינו אמן\u003cbr\u003eסדר אליהו זוטא, מתחיל בהדרכה לגבי הנהגת האדם בעולם, כדי שיהיה אהוב על השמיים ועל הבריות, ויזכה לחיים טובים - \"משום דבי אליהו הנביא אמרו רבותינו זכרונם, לברכה לעולם יהא אדם ערום ביראה, ומענה רך בפיו, ומשיב חמה, ומרבה שלום עם אביו ואמו, ועם רבו, ועם חברו, ואפילו עם גוי בשוק, כדי שיהא אהוב מלמעלה ואהוב מלמטה, וכדי שיהא מקובל על הבריות, וכדי שיתמלאו כל ימיו בטובה\". 'תנא דבי אליהו זוטא' מסתיים בגודל מעלתם של מקדשי השם\u003cbr\u003eהמדרש חותם בסיפור על אברהם אבינו שהשליך אותו נמרוד לכבשן האש, וכך הוא אומר - \"מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו להציל את אברהם, ואמרו מלאכי השרת לפי הקדוש ברוך הוא, רבונו של עולם, והלא אתה מצאת באדם הראשון מה שעשה לך לאחר שהשפלת את דעתך עמו לעשות לו חופה בגן עדן, וירדת וישבת עמו בגן עדן, ולבסוף היה עובר על כל מצוותיך\". ולאחר פירוט מה שהסביר הקדוש ברוך הוא למלאכים על טיבו של היצר הרע השולט בבני תמותה\u003cbr\u003eמסיים הספר - ...אבל אברהם זה קדש את שמי בעולם והוא עתיד לקדש את שמי בעולם, מיד ירד הקדוש ברוך הוא בעצמו והציל את אברהם אבינו מכבשן האש\u003cbr\u003eאחד המדרשים הידועים והמצוטטים ביותר מ'תנא דבי אליהו' הוא הקביעה לפיה כל אדם יכול לזכות לרוח הקודש - מעיד אני עלי שמים וארץ, בין ישראל בין גוי, בין איש בין אשה, בין עבד בין שפחה, הכל לפי המעשה שעושה, כך רוח הקדש שורה עליו\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eTanna d’Vei Eliyahu\u003c\/strong\u003e [Teachings of the School of Elijah, also referred to as - Seder Eliyahu] is the composite name of a midrash that consists of two parts: the larger Tanna d’Vei Eliyahu Rabbah and the smaller Tanna d’Vei Eliyahu Zuṭa. The midrash reworks earlier midrashim, using them to highlight ideas like the importance of prayer and Torah study. The Talmud attributes a midrash of the same name to Elijah the Prophet [Eliyahu in Hebrew], though whether the existing midrash is the one referred to in the Talmud has long been a subject of debate. Some date the work as early as the third century CE, while others date it as later as the 10th century. Parts of Tanna d’Vei Eliyahu have been incorporated into Jewish liturgy, and laws presented in it have been codified in the classic legal work, the Shulchan Arukh.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003ePublisher: ‎ Simchatchaim\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"a-list-item\"\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eLanguage‏: ‎ \u003c\/span\u003eHebrew\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-8693-5194-4\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 354\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54368804569454,"sku":"979-8-8693-5194-4","price":29.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/TannaDeBeiEliyahuRabbahandZuta.jpg?v=1784671799"},{"product_id":"midrash-mishlei-midrash-on-proverbs-מדרש-משלי-מדברי-חכמי-המשנה-והגמרא","title":"Midrash Mishlei [Midrash on Proverbs] מדרש משלי - מדברי חכמי המשנה והגמרא","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eמדרש משלי\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eמדברי חכמי המשנה והגמרא\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHardback\u003c\/h3\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eMidrash Mishlei\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e[Midrash on Proverbs]\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eמדרש משלי - הוא פירוש על ספר משלי המבוסס על דבריהם של חכמי המשנה והגמרא\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהמחבר, אלמוני שחי כנראה לפני כ-1300 שנה בבבל, ליקט פירושים של תנאים על פסוקים שונים בספר משלי\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eסידר אותם לפי סדר הפרקים, ואף קישר בין פירושים על פסוקים סמוכים, מה שהופך את המדרש ליצירת אומנות בפני עצמה\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eהספר כולל את כל ספר משלי מנוקד, ועם כל פסוק מהתורה בשלמותו מנוקד בביאור\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMidrash Mishlei [Midrash on Proverbs] is an aggadic midrash to the Book of Proverbs. It follows a simple, brief style free of the more common formulations found in other aggadic works. It has not been preserved entirely, with some chapters missing sections. The exact time or place where the editor lived cannot be determined for certain, but he may have been Babylonian.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 979-8-2562-3722-6\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Matte\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 144\u003c\/p\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54433857864046,"sku":"979-8-2562-3722-6","price":25.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/MidrashMishlei.jpg?v=1785528752"},{"product_id":"avot-drabbi-natan-chapters-of-the-fathers","title":"Avot D'Rabbi Natan - Chapters of the Fathers","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eMasekhet\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eAvot D'Rabbi Natan\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eChapters of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eEthics of the Fathers\u003c\/h2\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003eRabbi Natan H'Babli\u003c\/h1\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eHardback\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAvot D'Rabbi Nathan (Hebrew: אבות דרבי נתן), usually printed together with the minor tractates of the Talmud, is a Jewish aggadic work probably compiled in the geonic era (c.700–900 CE). Although Avot de-Rabbi Nathan is the first and longest of the \"minor tractates\", it probably does not belong in that collection chronologically, having more the character of a late midrash. In the form now extant it contains a mixture of Mishnah and Midrash, and may be technically designated as a homiletical exposition of the Mishnaic tractate Pirkei Avot, having for its foundation an older recension of that tractate. It may be considered as a kind of \"tosefta\" or \"gemarah\" to the Mishna Avot, which does not possess a traditional gemarah. Avot D'Rabbi Nathan contains many teachings, proverbs, and incidents that are not found anywhere else in the early rabbinical literature. Other rabbinical sayings appear in a more informal style than what is found in Pirkei Avot.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eProduct details\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv id=\"detailBullets_feature_div\"\u003e\n\u003cul class=\"a-unordered-list a-nostyle a-vertical a-spacing-none detail-bullet-list\"\u003e\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eISBN\/SKU: 978-1-61704-646-9\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrim Size: 6.000\" x 9.000\" (229mm x 152mm)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePaper Color: White 50\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHardback: Case Laminate\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaminate Type: Gloss\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePage Count: 200\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"SimchatChaim","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54483780174190,"sku":"978-1-61704-646-9","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0913\/3398\/4622\/files\/RabbiNatanH_Babli.jpg?v=1786041891"}],"url":"https:\/\/simchatchaim.com\/collections\/%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%95%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d.oembed?page=3","provider":"SimchatChaim","version":"1.0","type":"link"}