מדרש

פרקי דרבי אליעזר

לרבי אליעזר בן הורקנוס

בספר זה נפתחו כל ראשי התיבות, וכל מראה המקומות בתנ”ך, בגמרא, ובמדרשים

פרקי דרבי אליעזר, הנקרא בראשי תיבות: פדר”א, הוא חיבור מדרשי המיוחס לתנא רבי אליעזר בן הוּרקנוּס. המדרש היה ידוע בקרב לומדי התורה בכל הדורות. רב עמרם גאון מצטטו, כמו גם רש”י, הרמב”ם, הרמב”ן וראשונים אחרים. ספר מדרשים ואגדות המיוחס לרבי אליעזר בן הורקנוס. בספר אגדות על מעשה בראשית וימות עולם, מנהגים ודינים. פרקי דרבי אליעזר – ספר מדרשים ואגדות ממעשה בראשית וימות עולם עם מנהגים ודינים. יש שקוראים אותו ברייתא דרבי אליעזר או הגדת רבי אליעזר. הספר מיוחס לתנא רבי אליעזר בן הורקנוס המכונה הגדול. רב עמרם גאון אומר: ראינו ששנה בפרקי רבי אליעזר בן הורקנוס שמצוה להסתכל בציפרניו בהבדלה. הרמב”ם מביא דבריו במורה נבוכים ואומר: ראיתי כי אליעזר הגדול דברים בפרקיו הנקובים בשם הידועים, פרקי רבי אליעזר וכו . ספר הערוך מביאו בשם ברייתא דרבי אליעזר. רבנו תם בתוספות [כתובות צ”ט א] מביאו בשם הגדה דרבי אליעזר בן הורקנוס, וכן בספר הישר סימן תקס”ח. כל הקדמונים האלה יחסו את הספר לרבי אליעזר הגדול

רבי אליעזר בן הוּרקנוּס, הנקרא – רבי אליעזר, או רבי אליעזר הגדול, היה מגדולי התנאים בדור השני, בתקופת חורבן בית שני ולאחריו, ומבכירי תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, אשר כינה אותו בור סוּד שאינו מאבד טיפה. בשל יכולות הלימוד שלו. היה עמיתו וגיסו של רבן גמליאל דיבנה ובר הפלוגתא של רבי יהושע בן חנניה. ישב בעיר לוד ועמד בראש ישיבה ובית דין בה. באבות דרבי נתן מסופר שבגיל 28 החל רבי אליעזר להימשך ללימוד התורה, ובניגוד לרצון אביו הורקנוס, שהיה איש עשיר ובעל אדמות אך בור ועם הארץ. רבי אליעזר עזב לירושלים כדי להקדיש את עצמו ללימודי התורה. הוא נכנס לישיבתו של רבן יוחנן בן זכאי ולמד בהתמדה, אף על פי שהיה צריך להתמודד עם עוני גדול, ללא תמיכה מאביו וללא מכר תומך. בניו האחרים של הורקנוס, שכעסו שאליעזר הזניח את חלקו בעבודות השדה, לחצו על אביהם לנדות את אליעזר מהירושה, הורקנוס שמע להם ועלה לסנהדרין בירושלים כדי לנדות ולהדיר את בנו מכל רכושו, כששמע רבן יוחנן בן זכאי שהיה נשיא הסנהדרין על הביקור, הנחה את שמשי בית הדין להלין את האורח בחלק העשיר של העיר, להזמינו לאירוע חשוב שהשתתפו בו כל גדולי ירושלים בתוכם כלבא שבוע, בן ציצית הכסת ועוד, ולהושיבו ביניהם. במהלך האירוע ביקש רבי יוחנן מרבי אליעזר לדרוש, אך האחרון התבייש והצטנע לדבר בפני המכובדים, בלחצו של רבי יוחנן החל להרצות מהידע הנרחב שלו והדהים את האורחים בחכמתו ובבקיאותו, בסיום הדברים קם רבי יוחנן ונשקו על ראשו ואמר – אשריכם אברהם יצחק ויעקב שיצא מכם בן זה. אביו, שלא זיהה את בנו הנעדר ואף לא הבין את הנאמר, שאל את הסובבים את מי ברך רבי יוחנן, השיבו לו את בנך אליעזר, קם הורקנוס ועמד על רגליו ואמר – בתחילה עליתי לכאן כדי לנדות ולהדיר את אליעזר מנכסיי עכשיו יהא כל רכושי לאליעזר ולאחיו לא אותיר מאומה. רבי אליעזר, ששמח על הפיוס עם אביו, סירב לקבל רכוש שמיועד לאחיו וביקש לחלק את הרכוש באופן שווה. הוא המשיך ללמוד אצל רבן יוחנן בן זכאי, עד לתחילת המצור על ירושלים, כשהוא ורבי יהושע עזרו בהברחת רבם מהעיר במצור הרומאי. לאחר חורבן בית המקדש בירושלים עבר רבי אליעזר ליבנה, שם הפך לחבר בסנהדרין תחת נשיאותו של רבן גמליאל דיבנה, ונישא לאחותו של רבן גמליאל, אמא שלום. רבי אליעזר ישב בעיר לוד, ועמד בראש בית דין וישיבה בה, וכן החזיק בכרמים בכפר טבי הסמוכה ללוד ממזרח
רבי אליעזר כונה לעיתים – רבי אליעזר הגדול, תהילתו הגיעה לשיאה כאשר תלמידיו מפרשים את הפסוק – צדק צד תרדוף, למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה’ אלהיך נותן לך. בפירוש: מחפש את המשפט ההוגן, לך אחרי רבי אליעזר ללוד או אחרי רבן יוחנן בן זכאי לברור חיל. אף שרבו רבי יוחנן בן זכאי היה מבית הלל, רבי אליעזר נטה אחרי דרכם של בית שמאי וחומר

בזוהר חדש מובא כי רבי אליעזר היה גלגול של ראובן בכור ישראל….. רבי אליעזר חזר בגלגול רבינו האר”י זלה”ה, ותלמידו רבי עקיבא חזר בגלגול רבי חיים ויטאל, כמו שמבואר בשער הגלגולים, שהיה תלמידו המובהק של האר”י הקדוש, וקיבל ממנו את כל פנימיות תורת הקבלה

בספר זה פתחנו את כל ראשי התיבות
תיקנו את כל הפסוקים כסידרן, וניקדנו אותם
רשמנו את המקורות המדויקים על כל פסוק או ציטוט מדברי חז”ל

Product details
ASIN ‏ : ‎ B099TL6H3S
Publisher ‏ : ‎ simchatchaim.com
Language ‏ : ‎ Hebrew
Paperback ‏ : ‎ 205 pages
ISBN-13 ‏ : ‎ 979-8541585339
Item weight ‏ : ‎ 372 g
Dimensions ‏ : ‎ 15.24 x 1.19 x 22.86 cm