ספר חובת בלבבות

לרבינו בחיי

מספרי המוסר החשובים

כפי שהיה מי שכתב, סיפורו של רבנו בחיי בן רבי יוסף איבן פקודה – חובת הלבבות הוא הסיפור הקלאסי של רבים מחכמי התורה לאורך ההיסטוריה היהודית כולה. הביוגרפיה שלו עצמו נעלמה, בעוד שהספר שחיבר נעשה לאחד הספרים הנקראים, הנלמדים, והמשפיעים ביותר בהרחבה עד עצם היום הזה

ואכן, על אישיותו של רבנו בחיי איננו יודעים כמעט דבר, אפילו בשאלת הגיית שמו ובאיזו התקופה בה חי חלוקות הדעות, יש שקוראים את שמו – בְּחַיֵי, ויש שנוקטים כי ההיגוי הנכון הוא בַּחְיַי, וזאת בהסתמך על השם המקביל – יחייא, שיכול לשמש הוכחה להיגוי האחרון שציינו – רפאל ישפה מציין שלפי הכתיב הערבי, ב”אליף מקצורה” – אל”ף מקוצרת – בסוף מילה, ההגייה כתנועת פתח נכתבת באות י’, ולכן השם “בַּחְיַי” הגוי – בחיא

כיום ההנחה המקובלת היא שהספר “חובות הלבבות” [הספר נכתב בערבית ושמו המקורי היה – כיתאב אל הידאיה אילה פראיץ’ אל קולוב] ובעברית – ספר ההוראה, או ספר ההדרכה

אל חובת הלבבות – ספרו של רבנו בחיי, ומי שהנציח את זכרו לנצח בהיכלות התורה, נתחבר בשליש האחרון של המאה האחת-העשרה, בערך בשנת 1080, ויש המקדימים את התאריך בארבעים שנים, הספר תורגם כשמונים שנים לאחר מכן (בשנת 1160) בידי רבי יהודה בן רבי שמואל איבן תיבון, המתרגם הגדול של ספרות מחשבת ישראל שנכתבה בתור הזהב הספרדי בימי הביניים, לפי בקשתו של רבי משולם בן רבי יעקב מלוניל

רסיסים ביוגרפיים מפיו של רבי יהודה איבן תיבון אנו שומעים, שרבנו בחיי נולד בעיר סרגוסה שבספרד [תאריך לידתו המשוער הוא בחלק הראשון של המאה האחת-עשרה], ושבחייו התפרנס ממשרת הדיינות שמילא בבתי הדין היהודיים של ספרד

אכן, גם אם אמנם אין לנו נתונים מספיקים בנוגע לחייו של רבנו בחיי, הרי מתוך היצירה הספרותית שלו אנו יכולים לקבל איזשהו מושג על עולמו הפנימי, מתוך הקריאה ב”חובת הלבבות” ניתן לעמוד על החסידות השלמה שמאפיינת את רבנו בחיי – על הצמאון האלוקי ששכן בנפשו, על אהבת אלוקים הלוהטת שהייתה עצורה כאש בעצמותיו, המתפרצת לעיתים מתוך נחשול של סערת מילים ולעיתים מתוך המייה חרישית שבין השיטין של הספר

אנו גם יכולים ללמוד על השכלתו הרחבה של רבנו בחיי, שהוא אחד מהמאפיינים המובהקים של האקלים היהודי הספרדי באותה עת

נוסף לבקיאותו המובנת מאליה בספרות המקראית-תלמודית, שאנו אף עומדים עליה מתוך השימוש המרובה של הפסוקים מכתבי הקודש ובאגדות חז”ל, הנעשה מתוך שליטה מלאה של בקי ורגיל בחומר, המוצא תמיד דברים מתאימים לעניין שהוא עוסק בו

אנו גם מבחינים בידיעותיו המרובות בכמה שטחי מדע, כגון: בגיאומטריה של של אוקלידס, בפילוסופיה הניאופלטונית, וכן בספרות המדעית הערבית

תורתו והגותו של רבנו בחיי עושה שימוש רב בהרבה מקורות מידע ומחשבה, נוסף על השימוש העיקרי והיסודי המובן מאליו בדברי חז”ל, אולם כל רעיון שהוא שואל מאחרים, הוא רוכש אותם עד היותם שלו, הוא מעבדם צר בהם צורה עצמית, ותוך כדי ניצולם מטביע בהם גון מיוחד במינו אין הם מקובצים כפסיפס ססגוני בתוהו ובוהו, אלא כשלימות ממוזגת מיזוג אורגאני

הרקע לחיבור הספר “חובות הלבבות” במאה האחת-עשרה נהנו היהודים בספרד המוסלמית משגשוג כלכלי, חברתי ותרבותי. הם נהנו מאמון השליטים וקיבלו משרות בחצרותיהם. כך נוצר מעמד החצרנים היהודים, שאימץ את אורח החיים הראוותני במידה רבה של עמיתיו המוסלמים, ותמך בפעילות ספרותית, בייחוד שירה. יהודי החצר, שהתרשמו מחיי החצר, אימצו את אורח החיים ומקצת הערכים התרבותיים של עמיתיהם המוסלמים והעתיקו אותם לעילית של הקהילה היהודית, יעדי העל שלהם ולמעשה גם הבסיס לחינוך הילדים היו עתה רדיפת סגנון אלגנטי, טיפוח החן והנימוסים, וכיוצא באלו

גישתו החינוכית של רבנו בחיי, כפי שהיא באה לידי בספרו, הרי היא בעצם ביקורת נוקבת על ערכי החברה היהודית החצרנית בימיו

Product details

ב”ה
אם אתה רוצה להדפיס ספר זה עם הקדשה למשהו, לרפואה שלימה, או לעילוי נשמת נשמת נפטר נוכל לעשות זאת בלי תוספת מחיר. ואם יש לך ספר בכל שפה מוכן להדפסה, נדפיס לך את הספר בלי עלות, והרווחים יהיו לך

לפרטים אנא צור איתנו קשר

If you want to print this book and dedicate it in honor or in memory of someone we can do it. There is no additional charge for this.
If you have a book in any language that you wrote, all ready to print, we can help you with this at no charge to you.
Please contact us for details.